الـعـدو الـلّـدود
احذر أخي إنَّ العدو لدودُ = لا تغفلنَّ فهؤلاء يهودُ
كم عاهدوا خير الأنام محمدا ً = فـَوُعودُهُمْ دَجَلاً بَدَتْ وعهودُ
وانْظـُرْ لغزة َ كَيْ تقيسَ فسادَهُمْ = تلقى الجرائمَ ما لـَهُنَّ حدودُ
قتلٌ وهدمٌ للحياةِ بـِأسـْرها = دون التـَّوَرُّع ِ أو هناك قيودُ
فـَتـْكٌ وحرقٌ والسلاح ُ مـُحَرَّمٌ = والقاذفاتُ من السماءِ تـُبيدُ
ببشاعة ٍ ليست تـُرى مَسْبوقة ً = جُرْمُ التتار لجرمهمْ محمودُ
أين التفتَ ترى هنالك نكبة ً = في كـُل غزة َ فالدمار يسودُ
والأرضُ في لون الدماء تـَخَضَّبَتْ = وترى الدموع من العيون تجودُ
هذا يـَـئـِنُّ ُ مناديا ً أبناءهُ = لم يبق منهم واحدٌ موجودُ
وهناك أمٌ قد تـَفـَطـَّرَ قلبُها = تبكي وليدا ً إنه لوحيدُ
ما أسرة ٌ إلا تـَلـَقـَّتْ مِحْنة ً = إما جريح أو هناك شهيدُ
مع كل هذا صابرون لربهم = النصر منه ووحدَهُ المعبودُ
أبْدَوْا ثباتاً لا نظير لمثلهِ = نِعْمَ الجهادُ جهادُهُمْ وَصُمودُ
بُهِتَ اليهودُ لـِمَا رَأوْا مِنْ عزمهمْ = فارْتدَّ قائدُهُمْ وَفَرَّ جُنودُ
إن الذين تخاذلوا عن نصرهمْ = فقلوبهم كحجارة ٍ وتزيدُ
واحُزْنَ قلبي كم جريح فاقدٍ = أطرافه عند الجهاد ِ تذودُ
أو أرْجُلا ً يمشي لِمسجد ِ حَيِّهِ = فيها وعن كل الحرام بعيدُ
أو أعينا ً جادت بدمع ٍ هاطل ٍ = خَشَعَتْ لصوتِ مُرَتـّل ٍ وَيـُجيدُ
ها هُمْ يهودُ وهذه أخلاقـُهمْ = أعدى عدو للحياة يكيدُ
كتبوا كتابا عـُنـْصرياً كاذبا ً= فيه السُّـُموم ُ وَخـَيْرُهُ مفقودُ
هُمْ خيرُ أهل الأرض قد زعموا بهِ = ولنا السيادةُ والجميع عبيدُ
والقـَتْلُ من غير ِ اليهود مُحللٌ = ما شئتَ فاقتلْ ها هُوَ التّـُلـْمودُ
حقاً هو القرآن عرفنا بهمْ = لكننا ننسى وعنه نحيدُ
عُرفوا بقتل ِ الأنبياءِ ومَحْكـِهـِمْ = فـَهُمُ الثعالب ُ غدرهمْ مَعهودُ
وهناك من والى اليهود بـِخِسَّة ٍ = فهم الأفاعي مِثـْلُهُمْ وقرودُ
كم حاولوا قتل الحبيب وغدرهِ = هذا دليلٌ ديننا المقصودُ
لا أرتضي نقصا بدين محمدٍ = قد قالها صِدّيقـُنا الصنديدُ
لو جئت تفحص ما تُكـِّنُّ صدورُهمْ = فالشرُّ فيها للورى معقودُ
وكذا العداوة في القلوب وكلها = للمسلمين وَبُغـْضُهُمْ لشديدُ
هيا فهبوا إخوتي لجهادهمْ = الدين أغلى والعدو حقودُ
يا رَبّ قد عاد اليهود ُ لظلمهم ْ= وَوَعَدْتَ إن ْعادوا فسوف أعودُ
إني أرى الراياتِ بانت من هنا = فالله قال وما يقول أكيدُ
الجيش للإسلام حان دخوله ُ= للمسجد الأقصى هناك حشودُ
وأرى اليهود وَذِلَّة ٌ بوجوههم ْ = والكل فيهم خائفٌ رعديدُ
فـَرّوا أمام المسلمين وَزَحْفِهِم ْ = كقطيع وَحْش ٍ طاردته اسودُ
لا شيء تلقى في الزمان يُحبهمْ = فهم اليهود ومَكْرُهُمْ مشهودُ
حـَجَرٌ ينادي المسلمين مناشداً = هيّا اقتلوهم إنني لَسعيدُ
شجرٌ يَدُلّ ُ لقتلهم إلا الذي =هو غـَرْقـَد ٌ مِنْ نبتهمْ مَعْدودُ
هذا كلا مٌ للحبيب محمدٍ = وحي الاله وانه لسديدُ
فالنصرُ للاسلام حتما ً قادم ٌ = وَمُنى اليهودِ وَما عَلوْا مهدودُ
احذر أخي إنَّ العدو لدودُ = لا تغفلنَّ فهؤلاء يهودُ
كم عاهدوا خير الأنام محمدا ً = فـَوُعودُهُمْ دَجَلاً بَدَتْ وعهودُ
وانْظـُرْ لغزة َ كَيْ تقيسَ فسادَهُمْ = تلقى الجرائمَ ما لـَهُنَّ حدودُ
قتلٌ وهدمٌ للحياةِ بـِأسـْرها = دون التـَّوَرُّع ِ أو هناك قيودُ
فـَتـْكٌ وحرقٌ والسلاح ُ مـُحَرَّمٌ = والقاذفاتُ من السماءِ تـُبيدُ
ببشاعة ٍ ليست تـُرى مَسْبوقة ً = جُرْمُ التتار لجرمهمْ محمودُ
أين التفتَ ترى هنالك نكبة ً = في كـُل غزة َ فالدمار يسودُ
والأرضُ في لون الدماء تـَخَضَّبَتْ = وترى الدموع من العيون تجودُ
هذا يـَـئـِنُّ ُ مناديا ً أبناءهُ = لم يبق منهم واحدٌ موجودُ
وهناك أمٌ قد تـَفـَطـَّرَ قلبُها = تبكي وليدا ً إنه لوحيدُ
ما أسرة ٌ إلا تـَلـَقـَّتْ مِحْنة ً = إما جريح أو هناك شهيدُ
مع كل هذا صابرون لربهم = النصر منه ووحدَهُ المعبودُ
أبْدَوْا ثباتاً لا نظير لمثلهِ = نِعْمَ الجهادُ جهادُهُمْ وَصُمودُ
بُهِتَ اليهودُ لـِمَا رَأوْا مِنْ عزمهمْ = فارْتدَّ قائدُهُمْ وَفَرَّ جُنودُ
إن الذين تخاذلوا عن نصرهمْ = فقلوبهم كحجارة ٍ وتزيدُ
واحُزْنَ قلبي كم جريح فاقدٍ = أطرافه عند الجهاد ِ تذودُ
أو أرْجُلا ً يمشي لِمسجد ِ حَيِّهِ = فيها وعن كل الحرام بعيدُ
أو أعينا ً جادت بدمع ٍ هاطل ٍ = خَشَعَتْ لصوتِ مُرَتـّل ٍ وَيـُجيدُ
ها هُمْ يهودُ وهذه أخلاقـُهمْ = أعدى عدو للحياة يكيدُ
كتبوا كتابا عـُنـْصرياً كاذبا ً= فيه السُّـُموم ُ وَخـَيْرُهُ مفقودُ
هُمْ خيرُ أهل الأرض قد زعموا بهِ = ولنا السيادةُ والجميع عبيدُ
والقـَتْلُ من غير ِ اليهود مُحللٌ = ما شئتَ فاقتلْ ها هُوَ التّـُلـْمودُ
حقاً هو القرآن عرفنا بهمْ = لكننا ننسى وعنه نحيدُ
عُرفوا بقتل ِ الأنبياءِ ومَحْكـِهـِمْ = فـَهُمُ الثعالب ُ غدرهمْ مَعهودُ
وهناك من والى اليهود بـِخِسَّة ٍ = فهم الأفاعي مِثـْلُهُمْ وقرودُ
كم حاولوا قتل الحبيب وغدرهِ = هذا دليلٌ ديننا المقصودُ
لا أرتضي نقصا بدين محمدٍ = قد قالها صِدّيقـُنا الصنديدُ
لو جئت تفحص ما تُكـِّنُّ صدورُهمْ = فالشرُّ فيها للورى معقودُ
وكذا العداوة في القلوب وكلها = للمسلمين وَبُغـْضُهُمْ لشديدُ
هيا فهبوا إخوتي لجهادهمْ = الدين أغلى والعدو حقودُ
يا رَبّ قد عاد اليهود ُ لظلمهم ْ= وَوَعَدْتَ إن ْعادوا فسوف أعودُ
إني أرى الراياتِ بانت من هنا = فالله قال وما يقول أكيدُ
الجيش للإسلام حان دخوله ُ= للمسجد الأقصى هناك حشودُ
وأرى اليهود وَذِلَّة ٌ بوجوههم ْ = والكل فيهم خائفٌ رعديدُ
فـَرّوا أمام المسلمين وَزَحْفِهِم ْ = كقطيع وَحْش ٍ طاردته اسودُ
لا شيء تلقى في الزمان يُحبهمْ = فهم اليهود ومَكْرُهُمْ مشهودُ
حـَجَرٌ ينادي المسلمين مناشداً = هيّا اقتلوهم إنني لَسعيدُ
شجرٌ يَدُلّ ُ لقتلهم إلا الذي =هو غـَرْقـَد ٌ مِنْ نبتهمْ مَعْدودُ
هذا كلا مٌ للحبيب محمدٍ = وحي الاله وانه لسديدُ
فالنصرُ للاسلام حتما ً قادم ٌ = وَمُنى اليهودِ وَما عَلوْا مهدودُ
المفردات الصعبة
*التلمود: كتاب لليهود كتبه أحبارهم وعلماؤهم واعتمدوا عليه بديلا عن التوراة التي حرفوها وفيه أكاذيب وأضاليل ما انزل الله بها من سلطان وقد ذكرت لكم بعضها .
*الغرقد: نوع من الشجر وهو الوحيد كما قال الرسول الذي يختبئ اليهود وراءه هربا من المسلمين ولا يدل عليهم كما جاء في الحديث الشريف .
*رعديد : جبان .
*الصنديد : البطل .
*محك اليهود : لجاجهم وكِبْرهم وجدالهم بالباطل ولا يقتنعون من أحد حتى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .
الصديق :هو أبو بكر رضي الله عنه .