لا إله إلا الله
حجاب في تونس !! لقد تململ المارد يا بن غوريون !!
Collapse
X
-
-
أخي ماذا تقصد بالتكفير الفقهي ؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سعد الحنفي مشاهدة المشاركةكما سبق و أن قلت لي عودة على هذا الموضوع ، سأحاول فيه التركيز على مسألة مهمة ، ألا و هي هل رجعت الحكومة التونسية عن سياساتها ؟؟ و ما سبب هذا التراجع إن وجد ؟؟؟
و لكن لفت نظري مسألة تكفير المدعو " بورقيبة " ، فقد استنكر أحد الإخوة هذا الإطلاق بدعوى أن الرجل قد أفضى إلى ربه ، و ذلك حسب رأيي القاصر يعود لعدم إدراك معنى قولنا بتكفير أحد الأعيان ، فالتكفير أحبتي الكرام مسألة فقهية و ليس عقدية ، فالكفر من مباحث العقيدة و ليس الأمر كذلك للتكفير .
أي أن تكفيرنا لبورقيبة لا يعني هذا وجوده في النار أو خلوده فيها ، فهذه مسألة غيبية و الأمر كما قال الطحاوي رضي الله عنه ، أي أننا لا نحكم على شخص معين بجنة أو نار لم يأت نص فيه .
و عليه فبورقيبة كافر عليه لعائن الله تترى ، و نحن نرجو من الله أن يحشره مع هامان و فرعون و جنوده ، و كلامنا هذا من جنس الإنشاء لا الخبر ، و عليه فلا محذور من الرجم بالغيب أو التقول على الله .
و قولنا بكفر أحدهم ، يعني سلبه حقوق المسلم ، فلا يزوج من نسائنا و لا يرث و لا يورث ( بعض الأحناف قوالوا بأنه يورث نكاية به ) ، و لا يدفن في مقابر المسلمين ، و لا نصلي عليه و لا تأكل ذبائحه ....
و هذا يمكن تشبيهه اليوم بما يسمى سلب حقوق المواطنة عن أحدهم ، و إن كان الرجل قد مات فلا يعني هذا توقفنا عن الحكم بكفره ( بالمعنى الفقهي ) فلا يترحم عليه و لا يزار قبره ، و إن كنا لا نعرف أفي الجنة هو أم في السعير ، و لسنا مطالبين بمعرفة ذلك .
أما ردته القولية و الفعلية فعروفة لمن درى بحال هذا الرجل ، عليه من الله ما يستحق .
ثم إن لعنه تعييناً يستوجب طرده من رحمة الله ونحن لا نعلم على ماذا قبض ، وهل تاب أم لا فهلا أوضحت أخي الكريم أبو سعد .
Comment
Comment