زوجي ملحد ..!

الزميل الملحد ليس مخاطبا بالفتاوى ولا مؤتمنا على نقلها ولذلك فتواجده هنا فى هذا الموضوع يشكل نشاذا وينبغى على أقل تقدير عدم الالتفات لمشاركاته .
بالنسبة لصاحبة السؤال أرجو أن تهتم بنصيحة الدكتور فخر الدين المناظر فهى تحسم الموضوع إن شاء الله تعالى .

فعلا .. فالاخلاق والاحترم وقداسة الحياة الزوجية والاحترام المتبادل بين الازواج امر لا يدركه امثالك ممن يفكر بعقلية الفتوى التي تخرب البيوت !

شكرا لكم .. بالفعل ازداد نفوري من هذا الدين ..

هذا فراق بيني وبينكم.

بالمدعس

من وصف زوجتك بالخبيثة ولماذا لم تطلع إلى مكملة الآية " الطيبات للطيبين "

وقلت لزميلك شكراً لك فزوجتي حقاً طيبة مثلي ))

هذا لأنه خاطب في نفسك الحقيقة التي تتنصل منها سبحانك ربي

فكل أدرى بنفسه من بعد من خلقها فسواها


وتتشدق بالأخلاق وأنت لا تعرف كيف تقوم به أو حتى تحترم غيرك

وأتوقع منك أن تقول أريد دليلاً على ذلك

أنظر للادينيتك وهي حتقولك



في حد قالك إن في دين بيتفصل عشان نفصله على مزاجك؟

ويتماشى مع أهواءك ورغباتك دون تهذيب وتأديب

وهل سألت نفسك ما الحكمة من هذا التفريق؟


إن كنت صادقاُ في بحثك عن الدين الذي هو فيه نجاتك

عليك أن تخلع ثوب الكِبر وتخاطب بلغة التواضع

فلا داعي أن تكون مغرورا ولما الكبر اصلاً وأنت خُلقت من " ماء وطين وتراب"

فدع هذا الرداء عند دخولك هذه المنارة

منارة الحق والدين

وإني لأرجو من الله عزوجل ثم الإدارة أن تحذف مداخلاتك التي تتطاول فيها

على من هم أفضل مني ومنك وخاصة أختنا الفاضلة نصرة الإسلام أحسبهم على ذلك ولا أزكي على الله احداً

الاخت السائلة
عند الاختلاف في شيء فيجب رده لله والرسول وانتي قمتي بذلك
انا رايي ان توسطي اطرافا اخرى يكون لها التاثير عليه كي تاخذي حقوقكي وذلك قبل اللجوء للقضاء ويكون لهذه الاطراف شهادة بما يحدث حتى تستطيعين الاستشهاد بهم اذا تطور الامر كي يقرو انه كافر امام القضاء فلا يستطيع الانكار

الزميل بشار
من احبتك وهي تعلم انك كافر واحدة من اثنين
اما متدينة تقليدية بمعنى ان الدين له حدود في حياتها وتاخذه من باب المظهر الاجتماعي ولكنها لا تحس حب الله وكره الشيطان

واما انها تعتبرك في فترة مراهقة فكرية مع بعض الطفولة وتتوقع ان تعود الى رشدك وتدعو لك بذلك وهو ما ارجحه
اهدا يا زميل وتمعن في امورك ولا تندفع مع المندفعين لمجرد الاندفاع

بشار أبى إلا أن يفضح نفسه فما هو إلا أحد رجلين:

- كذاب أشر، وهو الأرجح!
- أو أنه رأى من زوجه ما طمئن فؤاده الخبيث، فتجرأ عليها وأفصح عن كفره وشناعة معتقده ..!!

فإن كان الأول فلا حيلة لنا فيه ..

وإن كان الثاني فلتهنأ بها بلا ورع .. فالطيور على أشكالها تقع .. لكع على لكع!

ودعوى الهدم والتفريق لا تخيفنا يا هذا .. فأقصر!

فالإسلام يهدم البيوت التي تحمل في أركانها أسباب دمارها .. يهدمها ابتداءً لئلا يستفحل المرض ويتسع الخرق على الراقع .. ويبني مكانها ألف بيت وبيت .. قوامها التقوى والصلاح ومنفعة الناس والمجتمع ..

والإسلام يهدم مقدمات الكفر والأسباب المؤدية إليه حماية للمستضعفين من أراذل البشر ..!

والإسلام يفرق بين أهل الباطل حتى لا تقوى شوكتهم فيعم الفساد ويكثر الخبث ..

ألا تعلم يا هذا بأن الله قد سمى كلامه (الفرقان).. لأنه يفرق به بين الحق والباطل .. وسمى نبيه عليه الصلاة والسلام (الماحي) لأنه محا به الكفر وهدم بنيانه حتى ظهر دين الله على كل دين وبلغ ما بلغ الليل والنهار ..

وكم من عائب قولا صحيحاً ..
وآفته من الفهم السقيم ..

جزاك الله خيرا اخ مالك مناع على هذا الرد الأكثر من رائع
تحياتي لك اخي الكريم

زوجتي لا تعلم بإلحادي،
وكذلك أولادي وبناتي.
وعلى العكس كلهم يظنني متدينا، أصلي وأصوم.

حين تحين الفرصة سأصارحهم،
ولا أظن أن أحدا منهم سيقاطعني بسبب ذلك،
وأنا لن أجبر أو حتى أدعو أحدهم للإلحاد.

هذه هي أمانة الملحد
ماالذي جعلهم يظنون انك متدين وتصوم وتصلي ؟؟
هل تمثل هذه الطقوس امامهم ؟؟
طيب لماذا ؟؟
ومانوع الفرصة التي تنتظر ان تحين مثلا .؟؟
وانا قاطعوك على هذا (على فرض ان ايمانهم قوي ) ماذا ستفعل ؟؟
هل ستبقى على ماانت عليه ؟ ام (ستضحي بالحادك) وتستمر في تمثيل
دور المتدين ؟؟؟
لاحول ولاقوة الابالله
قال سبحانه : {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً}
( وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ )
انقذ نفسك واولادك من النار فانت لاتملك لهم شيئا ان انحرفوا كما انحرفت صدقني سترديهم وستدمرهم في الدنيا والآخرة

زميلتي "اخت مسلمة"
أنا كنت أصلي وأصوم منذ صغري، ولم أنقطع عنها حتى بعد إلحادي،
صحيح أنه تمثيل (بالنسبة للصيام، ليس تمثيلا) ولكنه ضرورة الحياة في مجتمع لا يتقبل الآخر.

أنتظر أن يبلغ أبنائي أشدهم، وليختاروا ما يشاؤون حينها، ولا أظنهم سيقاطعونني لاني أربيهم على حرية الفكر والرأي.
أما بالنسبة لزوجتي، فلا شك أنها ستصدم لكنها ستتقبل الأمر برأيي.

عزيزتي،
أنا لست منحرفا، وأربي أبنائي وبناتي أحسن تربية وهذا يكفيني.

تحية طيبة

من فضلك
لا تكذب يا هذا وتدعى أننا سبب نفورك من الدين
فما كنتَ مقبِلاً عليه حتى تنفر منه

سبحان الله
يدعون الأخلاق وهم لا علاقة لهم بها
ألست تنصحنا بالأمانة ؟؟!!
فلمَ لا تكون أميناً مع زوجتك ؟؟!!
قل لها أنا لا يفرق معى زواجاً من زنا , لكن من الأمانة أن أقول لكِ باعتباركِ مسلمة متدينة أن هذا فى حكم الدين زنا
ولا يهم حينها هل تؤمن أنت بالدين والآخرة أم لا , إنما أتكلم ههنا عن الأخلاق يا ناصح غيرك بها

وبصراحة أنا لازلتُ لا أصدقك فى ادعائك
مستحيل أن تقبل امرأة مسلمة (حتى لو كانت راقصة) أن تتزوج برجل لا دين له ويجحد بوجود خالقه
فكيف إن كانت متدينة ؟؟؟!!!!
أعوذ بالله

مستحيل يا زميل سمير أن تتقبل زوجتك هذا الأمر
ومستحيل أن تكون أنتَ متخيلاً ذلك
وإلا فما الداعى للتمثيل عليها , مادامت ستتقبل الأمر

يا زميل
الأم قد تتبرأ من ولدها إذا تنصر والعياذ بالله
فكيف بالزوجة المسلمة إذا ألحد زوجها ؟؟؟!!!!
فأقول لك
ثق أن امرأتك لن يكون رد فعلها مختلفاً أبداً عن رد فعل أخت أختنا منتقبه
فهذا شعور أى امرأة مسلمة (وخد بالك أن زوج هذه الأخت لم يلحد بعد )

لكن أقل شئ , ومن منطلق الأخلاق المُدَّعاة من قِبَل الملحدين
عليك أن تصارحها بهذه المصيبة
لا أعلم بماذا أستحلفك
لكن لا تترك زوجتك المسكينة تعاشر رجلاً ملحداً وهى لا تعلم
حتى وإن كان هذا على حساب مصلحتك

للأسف لا أعلم بماذا أستحلفك , فلا إيمان لك
ولا أعلم بماذا أستحثك , فللأسف الملحدون لا ضمير عندهم ولا معيار للأخلاق
وصدقنى أنا لا أقصد إهانتك
لكن هذه الحقيقة
فلو فلتُ لك أن العدل والأمانة يحتمان عليك مصارحتها
لقلتَ والعدل يقتضى أن أحافظ على عائلتى ومصلحتى !!!!!!
فليس ثمة معيار لديكم للأخلاق ولا الضمير حتى تحتكموا إليها .

لا أجد ما أقوله لزوجتك والله
لها الله

زميلتي نصرة الإسلام،
أنا لا أنظر للأمر من جهة مصلحتي فقط.
إذا أردت أن أرتب تفاضل المصالح عندي لرتبتها كالتالي،
1- مصلحة الأولاد(ذكورا وإناثا)، كونهم بضعة منّي وما زالوا صغارا.
2- زوجتي، لأني أحبها وهي شريكة حياتي وأم أولادي
3- مصلحتي.
هل من مصلحة الأولاد أن يفترقوا عن أبيهم؟
هل من مصلحة زوجتي أن تتطلق وتفترق عمن تحبه ويحبها ويعولها ويعول أولادها.
هل من مصلحتي أن أعيش وحيدا؟

كل الدوافع المنطقية تجبرني على عدم المصارحة في هذا الوقت.
إذن أين العدل في عرف وقانون يخالف كل هذه المصالح؟
تحية

وهل من العدل أن تفرض على زوجتك ما تراه أنت أنه (عدل) ؟! لا سيما وأنت تعلم أنها (إن كانت صادقة في إلتزامها بدينها) ترى العدل فيما يقرره دينها لا فيما يراه زوجها. وترى أن دينها أولى بالتقديم من رأي زوجها عند التعارض.

ببساطة أقول لك أنك نظرت للمصلحة من وجهة نظرك أنت، وهذا غبن شنيع .. أن تفرض عليها ما تراه أنت أنه من العدل ثم تعيش معها وتسرق سنوات عمرها وهي في الواقع تعيش كذبة خسيسة.

تأكد يا زميلي أن زوجتك الفاضلة العفيفة ستفاضل مصالحها بناء على ما يقرره دينها وحينها ستقرر أن من مصلحتها ومصلحة أولادها في البعد عنك وإن كانت تحبك، ما دامت مصراً على كفرك وإلحادك لأن أعظم المصالح عند المسلم الصادق هو الفوز برضى الله تبارك وتعالى وجنته، ولأن حبها لله تبارك وتعالى ولدينها أكبر وأعلى من حبك (حتى لو كنت مسلماً). فكيف وأنت كافر ملحد !!

أقول لك أخيراً .. لو كان عندك ذرة من رجولة أو كرامة فأخبر أختي بهذا الأمر الشنيع فوالله لأن تخرّ من السماء فتخطفها الطير أهون عليها من معاشرة ملحد لا يعترف بوجود أعظم محبوب عندها .. !

زميلي العزيز،
حياتي مع زوجتي أرقى وأجمل من أن تسمى بالكذبة الخسيسة، فأرجو أن تنتقي ألفاظك.
ماذا يضيرها أن تعيش معي، فهي لا تعلم شيئا عن إلحادي، و"إنما الأعمال بالنيات"، حسب دينها.
ماذا ستستفيد هي حاليا من المعرفة؟ مع أني شبه متأكد أنها ستقتنع برأيي لو أخبرتها الحقيقة.
ولكن كما قلت سابقا، هذه الضريبة التي أدفعها، كوني أعيش في مجتمع لا يتقبل الرأي المخالف.

تحية للجميع