(22) لماذا الانسان معه عقل؟؟؟لماذا اختص الانسان بذلك عن غيره؟؟؟
-
أبوحسين الاشبيلي المعافري -
(23)لماذا الانسان تطور والقردة لا؟؟؟
يتبع............أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(24) في ضوء الفكر الالحادي من يمنعني من ان اسرق؟؟؟ رجاءا لاتقل لي القانون فانا لا اؤمن به
سيقول الملحد : القانون هو من سوف يمنعك من السرقة ...
سأقول له : انا لا اؤمن بالخالق الذي خلقني فكيف اؤمن بقانون وضعه بشر مثلي
سيقول الملحد : على الاقل خاف من العقاب .
ساقول له: صديقي كم من انسان سرق ولم يعاقبه القانون وكم من سرقة حدثت ولم يعرف سارقها فانقضى الزمن ونسيت القصة وصاحبها تنعم بالحياة حينا من الدهر ومات وذهب ولم يعرف به احد ولم يعاقبه احد
و قد اكون مثله فمن خلال الصدفة (مرة تصيب ومرة تخيب ) يمكن تصيب معي وانجو بفعلتي
وان خابت معي فليس لدي ما اخسره اصلا انا خاسر خاسر وما لجات الى السرقة الا وانا خاسر فهمت ياملحد
اكرر سؤالي لك من يمنعني من ان اسرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(25) من يمنعني من أن أزني ؟؟؟ ايضا انا حر ياملحد وتخيل معي ياملحد لو ان كل البشرية ذهبت الى الزنى ماذا سوف يحدث لها ؟؟؟؟؟ طبعا بتنقرض في اقل من مائة عام بسبب عبث الزنى والدعارة والجنس اللاخلاقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(26) من يمنعني من اغش او احتال على الناس؟؟؟او ارتكب جميع الصفات اللاخلاقية؟؟؟؟من من من ؟؟؟ فانا طبيعتي كما قال فردريك انجلز احد مؤسسي الشيوعية (الاخلاق نسبي) يعني لافرق بين الاخلاق وغيره بل هو نسبي افعل ما يحلو لك !!!!!!!!!!!!!أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(27) من يمنعني من ان اقتل وابطش وافسد من يمنعني من ان لا التزم بقوانينكم العبثية العنصرية ؟؟؟
سيقول الملحد : القانون هو من سوف يمنعك من قتل الناس
سأقول له : انا لا اؤمن بالخالق الذي خلقني ولا اخاف من احد فكيف اؤمن بقانون وضعه بشر مثلي واخاف منه
سيقول الملحد : على الاقل خاف من العقاب ياعم دي جريمة القتل اعدام او مؤبد .
ساقول له: صديقي كم من انسان قتل وبطش ولم يعاقبه القانون واقراء التاريخ لترى ذلك وكم من قتيل مات مقتولا ولم يعرف قاتلة وانقضى الزمن ونسيت القصة وقاتلة في مكان ما على الارض حي يتنعم ويحيى ومات ولم يعاقبه احد بل لم يعرف من هو اصلا
و قد اكون انا مثله اقتل غريمي او حتى اقتل لاجل المتعه وانجوا بفعلتي فمن خلال الصدفة (مرة تصيب ومرة تخيب ) يمكن تصيب معي وانجو بفعلتي ولا يحاسبني احد شوية دهاء وذكاء وانجوا بفعلتي
يبقى القانون حقك يلاحقني بعد مماتي وانا عظام نخره ويحاسبني يا صديقي يا ملحد تمام
وان خابت معي فليس لدي ما اخسره اصلا
اكرر سؤالي لك من يمنعني من ان اقتل يا ملحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
اكتفي بهذا القدر لهذا اليوم وسوف اعاود غداااااااا
بأذن الله تعالى
يتبع.............................................. ........أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
يقول الملحد7) من يمنعني من ان اقتل وابطش وافسد من يمنعني من ان لا التزم بقوانينكم العبثية العنصرية ؟؟؟
القانون هو من سوف يمنعك من قتل الناس و القانون الوضعى جاء لاضافة الشرعية .
يقول المسلم(عبد الواحد)
مرة أخرى تكفر بإلحادك دون أن تدري... هناك في تاريخ البشرية من فرض القانون بالقوة لكنه قانون رحيم بالضعفاء. وأنت كملحد لابد أن تفسر "عملية فرض القانون" على أنها "عملية مادية بحتة" فرضت نفسها بقوة الواقع. فكيف لهذا القانون الذي ظهر بمنطق (البقاء للأقوى) كيف له أن يكون رحيما بالضعفاء ويتناقض مع مبدأ (البقاء للأقوى)؟ حتى إن قلت أن العقل هو سبب رحمة البعض بالضعفاء.. فهذا لن يحل الإشكال عندك لان كل قرار وكل حدث في المخ وحتى في القلب هو أيضاً حدث مادي فرض نفسه بقوة الواقع.!
يقول الملحد
اولا نحن مختلفين حول كلمة مبدا
و انا اوكد ان القانون هو (البقاء للاصلح للاصلح للاصلح للاصلح) (ورحمه الضعفاء نوع من ان تكون اصلح)
لكن نعود للمثال (و) لا يجب ان تكون متماثلة مع (س) او مع (ش) رغم انها منهم
وهذا لا يعنى ايضا ظهور قوانين جديدة .او ان (و) تمتلك صفات الهية
يقول المسلم(عبد الواحد)
أولا: لم يقل احد أن صفات الكون هي صفات الله.. فلا أدري هل تعي ما هو موضوع النقاش ام لا.
ثانياً: أنت هنا تخالف أبسط البديهيات في المنطق. إذا كانت كل القوانين الأولية لها خاصية (أ) فيستحيل أن تحصل على قانون مركب يناقض (أ)
مثال. في مجال المعلوميات هناك عدت لغات كلها مركبة من اللغة الأولية (binary language)
ورغم إختلاف وتنوع تلك اللغات... إلا انه يستحيل أن تناقض مبادئ وقوانين اللغة الأولية.
ملخص:
- بما انه لا يوجد في الإلحاد فرق بين القانون الوضعي والطبيعي مادام الواضع هو نفسه القانون الأوّلي.
- وبما انك تعترف أن القانون الأصلي هو البقاء للأصلح وأن القوانين المادية الأولية تفرض نفسها بقوة الواقع.
إذاً طبقاً للفلسفة الإلحادية يستحيل أن أن يظهر في الكون قانون وضعي يخالف مبدأ البقاء للأقوى.
وهذا بالطبع يكذبه الواقع, لان هناك قوانين ترحم الضعفاء وتعيد الحقوق إلى أصحابها.الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )Comment
-
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )Comment
-
بسم الله جزاك الله خير اخي حمادة على المداخلة الطيبة
وعلى متابعتك اخي
(28) من الذي فجر الكون في تلك اللحظة من من من هل من مجيب لاحياة لمن تنادي؟؟؟؟أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(29) لماذا نضحك؟؟؟أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(30) لماذا نبكي ونحزن ؟؟ وماحاجتناالى ذلك؟؟؟
يتبع..............أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(31) من الذي اعطى لكل انسان صورة (وجه) قد يكون جميل او قبيح من؟؟ بحيث انه يختلف به عن غيره وماحجتنا الى ذلك؟؟Last edited by الاشبيلي; 03-24-2009, 05:11 PM.أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(32) من الذي اعطى لكل انسان صوت ؟؟يختلف به عن غيره وما الحكمة من ذلك؟؟؟؟
أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
-
(33) من الذي اعطى لكل انسان بصمه؟؟؟يختلف بها عن غيره حتى عند التوائم
يتبع............................أبوحسين الاشبيلي المعافريComment
Comment