شبهة ارجو الاجابة عنها

**عبد الرحمن الموحد** · 03-29-2009, 05:49 PM

والله الوصفه الناجحه , والوصفه المفيده لمثل هذه الوساوس والأفكار الشيطانيه هي بثلاث :

ـ أن تقول كلما عاد الشيطان لك : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , وكررها حتماً سينحدر الشيطان مباشرة

ـ وايضاً أن تقول : آمنت بالله ورسوله وتكررها , وهي ناجحه بأذن الله

ـ أن تنذر على نفسك نذراً كلما عاد لك الشيطان بهذه الوساوس أن تصلي ركعتين ...

وهكذا , وأتوقع أن هذه ليست شبهه , لكنها وسوسه شيطانيه لإتعابك وإيقاعك في مرض الوسواس , والذي إذا لم تعالجه

ستصل إلى مراحل خطيرة جداً ... فلذلك مادمت في البدايه أقضي على المرض من جذوره , وأنصحك بماء زمزم وقبل

شربك لماء زمزم أجتهد في القرائة عليه , واقرأ عليه سورة الفاتحه 7 مرات ...

وبأذن الله ستشفى من هذا الوسواس الخطير

والحمد لله رب العالمين

**علاء فريد** · 03-29-2009, 06:00 PM

اذا كان الايمان بالعقيدة الاسلامية مبني على العقل فأنه يكون جازم قاطع لا يدخله ريب ولا يكون الشيطان على الانسان سلطانا اما اذا كان غير ذلك فان الانسان يكون ضعيفا جدا ووقوعه بفخ الشيطان يكون سهلا وميسورا .

انصحك يا صديقي ان كنت حقا صادقا ان تتفكر في خلق السموات والارض وان تدرس افكار العقيدة دراسة مبنية على العقل حتى لا تقع في فخاخ الملحدين الشياطين .

وجعل لسانك رطبا بذكر الله وقل امنت بالله

**الدمع المريح** · 03-29-2009, 08:13 PM

السلام عليكم
أنت لا تصلي في السمجد أكيد صح ؟؟
أنصحك أن تصلي في المسجد وتصلي بقلب خاشع
الوساوس هذه كانت تاتيني مثلك أو أقوى منك
ولكن بفضل الله عندما صرت أصلي بخشوع وفي المسجد
ذهبت عني تقبل مروري

**المطمئن بالله** · 03-29-2009, 09:37 PM

لم تكن تاتيني هذه الوساوس تحديدا ولكن كان ياتيني وساوس اخرى وعدم ارتياح وشك ذهبت بفضل الله
واعتقد ان صلاة الجماعة خطوة من الخطوات يليها ان يظل اللسان رطبا بذكر الله وتقوى الله ومراقبته في السر والعلن
وبر الوالدين ومساعدة الناس
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا

**محمد احمد علي** · 03-30-2009, 12:09 AM

الحمد لله

انا الحمد لله وحدة اصلي في المسجد وملتزم الحمد لله ولكن مشكلتي اني بدات تعلم الدين على يد اشاعرة فتشربت كثيرا من افكارهم وعقائدهم فصرت دائما مبرمج على الشك والجدل والنقاش حتى ان لم اجد من اناقشه جادلت نفسي الحمد لله مع قرات القران والصلاة بدات الوساوس تخف شدتها ولكن الشيطان دائما يخيفني ويقول لي انت يوم من الايام نهايتك الى الحاد وانك ستجن وتقتل نفسك وانك غير مؤمن ويبدا يسالني عن ايماني ويشككني فيه وكلما دعوت الله او قرات القران يبدا يوسوس لي اني غير مؤمن واني كل ما هناك انساق خلف عواطف واني لست مقتنع وان اليهود والنصارى ايضا يفعلون مثلي ليقنعوا انفسهم بدينهم الخطا وادخل في دوامه واحاول ان ارد عقلا ومنطقا وكلما رددت ياتيني بغيرها وكلما قلت انها وساوس الشيطان يقول لي ما ادراك يمكن ان تكون حق فيطرني للجدال مع نفسي لكي انفي انها حق وثم احس نفسي اني انتهيت وكفرت فاتمنى ممن لديه حواب كافي يريحني ويرد علي ان يكتبه او ان كانت هناك محاضرات مفيدة وارجو ان لايرد احد من غير المتخصصين لاني لا اريد ان اتشتت اكثر وجزاكم الله خير

**حمادة** · 03-30-2009, 12:31 AM

لم تجبني اخي الحبيب
فمِن أين لك أن تنكر أنك موجود فلو لم تكن موجودا لما أنكرت أنك موجود !!!

فإنكارك يعني أنك تعرف الواقع وتعرف انك موجود وإلا لما أنكرت أنك موجود!
وهل ما يوسوس لك الشيطان الان حقيقة ان كانت لا توجد حقيقة ؟!
وكيف يُمكن لك أن تُفرق ما بين الحقيقة النسبية والحقيقة المُطلقة وتعتبر أن الحقيقة نسبية فقط إلا إذا كنت تعرف مقدما كليهما لكي تُجري هذه المقارنة ؟!

**محمد احمد علي** · 03-30-2009, 01:09 AM

اخي حمادة

لم افهم اخي ما تقول ارجو ان تضرب امثلة لعلك تقرب لي جزاك الله خير

**أميرة الجلباب** · 03-30-2009, 01:22 AM

ولكن مشكلتي اني بدات تعلم الدين على يد اشاعرة فتشربت كثيرا من افكارهم وعقائدهم فصرت دائما مبرمج على الشك والجدل والنقاش حتى ان لم اجد من اناقشه جادلت نفسي

وهذا ما جناه علم الكلام على أبناء المسلمين !

أقترح عليك أن تطرح موضوعك في القسم الخاص.

**اخت مسلمة** · 03-30-2009, 01:24 AM

لاتجزع يامحمد
وكلما اتتك هذه الوساوس التي هي من صريح الايمان بلفظ الصادق الامين عليه الصلاة والسلام
قل آمنت بالله ورسله ورددها كثيرا
لاتخف فالشيطان مهمته المتقين اما الغاوين فحسبه ان يدعهم على ماهم عليه الى ان يحشروا سويا
في جهنم والعياذ بالله
هون عليك واذكر الله كثيرا اخي الفاضل
تحياتي

**محمد احمد علي** · 03-30-2009, 01:52 AM

اخي حمادة لم افهم اتمنى ان توضح اكثر وتضرب امثلة جزاك الله خير

**حمادة** · 03-30-2009, 01:52 AM

الامر في غاية البساطة اخي الحبيب

بداية هل انت موجود أم لا ؟
فان كانت الإجابة بالنفي أي نفي اية حقيقة فانت تنكر بديهيات العقول

ففهل النفي الصادر منك حقيقي أم لا ؟
ان قلت حقيقي فقد أثبت حقيقة ما ونقضت قولك انه لا توجد حقيقة

وان قلت أن نفيك غير حقيقي فقد أفحمت نفسك و لم يبق أمامك إلا الاعتراف ببديهيات العقول والاعتراف بأنك موجود .

فالمقياس الأول للتفكير البشري بصورة عامة هو المعارف العقلية الضرورية, اي أن النفس تضطر إلى الاذعان بقضية معينة من دون أن تطالب بدليل أو تبرهن على صحتها, بل تجد من طبيعتها ضرورة الايمان بها ايمانا غنيا عن كل بينة واثبات, كايمانها ومعرفتها بالقضايا
الآتية: (النفي والاثبات لا يصدقان معا في شيء واحد) (الحادث لا يوجد من دون سبب)....
فهي الركيزة الأساسية التي لا يستغنى عنها في كل مجال, ويجب أن تقاس صحة كل فكرة وخطأها على ضوئها. فالسند الوحيد لإثبات المادة هو معطيات العقل الأولية, ولولاها لما كان في طاقة الحس أن يثبت لنا وجود المادة وراء الرائحة واللون والطعم... [/u].

اظن ان الشبهة زالت الان ما رايك ؟

**محمد احمد علي** · 03-30-2009, 03:17 AM

اخي حمادة وضح اكثر

**riozaki** · 04-01-2009, 02:32 AM

محمد اسمح لي ان اقول لك انك تتعب الاخوة ووقتهم ثمين
اذهب لطبيب امراض نفسية
عليك بعقيدة اهل السنه واذا راودتك الوساوس نصيحتي قل له : لم افهم شيطان وضح ارجوك
صلاة الفجر لا تضيعها
تامل البحر او النجوم بدون فوضى
شفاك الله

**.. فراشٌ مبثوث ..** · 04-01-2009, 03:09 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a7md مشاهدة المشاركة

لست وحدك من يعانى من وساوس الشيطان هذا لا يسلم منه ابن آدم

حكي عن بعض السلف أنه قال لتلميذه : ما تصنع بالشيطان إذا سول لك الخطايا ؟
قال : أجاهده .
قال : فإن عاد ؟
قال : أجاهده .
قال : فإن عاد ؟
قال : أجاهده .
قال : هذا يطول أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها أو منعك من العبور ما تصنع ؟
قال : أكابده وأرده جهدي .
قال : هذا يطول عليك ، ولكن استعن بصاحب الغنم يكفه عنك .

تلبيس أبليس لابن الجوزي

قال ابن تيمية :
" لا تطمئن القلوب إلا بالله ولا تسكن إلا إليه فإذا ما ارتبطت به واتصلت أِمنَت واطمأنت"
استعن بالله وحده يصرف عنك كيد الشيطان.

الله عليك الله

ربي يحميك

**DirghaM** · 04-01-2009, 10:00 AM

بداية هل انت موجود أم لا ؟
فان كانت الإجابة بالنفي أي نفي اية حقيقة فانت تنكر بديهيات العقول
ففهل النفي الصادر منك حقيقي أم لا ؟
ان قلت حقيقي فقد أثبت حقيقة ما ونقضت قولك انه لا توجد حقيقة
وان قلت أن نفيك غير حقيقي فقد أفحمت نفسك و لم يبق أمامك إلا الاعتراف ببديهيات العقول والاعتراف بأنك موجود .

الله عليك يا ابن البلد

ولكن لماذا لم توضح له ما تقصد بالنفي الحقيقي والغير الحقيقي وما الفرق بينهما ؟

شبهة ارجو الاجابة عنها

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment