تاريخ الككتابة العربية (الخط الكوفي)

يسأل أهل السنة القرآنيون أسئلة سخيفة جداً في كل منتدى نذهب إليه ومن هذه الأسئلة التالي:
1- كيف تصلي ؟
2- كيف تحج ؟
3- كيف تزكي ؟
4- كيف تتزوج ؟
لأنهم يظنون أن الله قد غفل عن كل هذه ولم يذكرها في القرآن وهو الله القائل في كتابه العزيز:
(ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا ) 18/49

ههه اضحكتني هذه الجزئية قليلا ،،
تسأل نفسك السؤال العقلاني ،،
لكن تجيب نفسك إجابة عكس عقلانية السؤال ..

اعلم انك لا تؤمن بكتب التفسير التي تفسر هذه الآية .

لكن بالمنطق !
هل الكتاب المذكور في الآية هو القرآن ؟

ام هو كتاب اعمال العبد المدونة فيه الحسنات والسيئات ؟

لا نحتاج كتب تفسير ..
اولا : لماذا تكلم الله عن المجرمين هنا ولم يتكلم عن المؤمنين.. وتبعا لذلك ما دخل الويل هنا ؟
ثانيا : لماذا قال الله " ..ووجدوا ما عملوا .." ! ؟

ان كان لديك منطق في ذلك ارجو ان تجيب على السؤالين .

أو ان اجيبهما انا .

نصيحة لك
اخرج من عباءة الوالد فهي مضللة ,فوالدك الذي تفخر به هنا هومن يتهم الصلاة والوضوء والعبادات بأنها ليست أعمال ولكنها ( حسب تأويله ) أفعال وأن الجناة الحاقدين قد فهمونا أنها أعمال ولذلك ضعنا وصرنا حفاة وعراة وذيولاً للأمم ولن تقوم لنا قائمة طالما نعتبر أن العبادات أعمال وليست افعال وطالما لم نتبع تأويل الأستاذ نيازى ونقتفى أثره ونقسم له صباحاً ومساءاً أن العبادات أفعال وليست أعمال
وهو من يقول ويؤكد الوالد الفاضل جازماً أن العبادات ليس لها أجور , فالصلاة والصيام والحج والزكاة والتسبيح وذكر الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم كل ذلك بدون مقابل فى رأى الأستاذ ,
حاول ان تصحح معتقدك ودينك ودين والدك ذلك اولى لك ( نصيحة لله )

الأخت مسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت مسلمة حفظك الله, أنا لم أخفي يوماً من الأيام شخصي ولا حتى اسمي الكامل لأني أخاف الله ولا أهاب العباد.
وإن كان إيماني بالقرآن شيء يبعث النفور في ذات المسلم فهذا لأن المسلم لم يقرأ القرآن بعد.
وإني لم أصبح قرآني ناكر لزيف التلاميد, من دون دراية بل من بعد قراءة جميع ما كتب في الأحاديث والسيرة وأسباب النزول.
أعرف أن نسبة الخطأ فيها ربما تتجاوز العشرين بالمئة, ولكن هذا الخطأ أنظر أنا إليه بأنه خطير على الإيمان.
القرآني يا أختي المسلمة, يؤمن بكتاب الله ويصلي ويصوم ويحج ويؤمن برسول الإسلام وبجميع الرسل, ولكنه يضعهم جميعهم في مقام واحد في قلبه وعقله وإيمانه, تماماً كما أمرنا الله في كتابه :
(امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير )2/285

فالقرآني ليس بكافر كما يحاولون أن يصوروه لك يا أختي المسلمة, ولكن الفرق بين القرآني والمتبع للسنة أو الشيعة انه يقرأ كتاب الله ويحاول أن يتدبره ويتفكر فيه تماماً كما أمرنا الله :
(افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها )
(افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )

ولكن للأسف كما قال الأخ العضو معتز, عندما يقرأ الموضوع ولا يعرف كاتبه يظن الناس فيه خيراً كثيراً ولكن عندما يصبح الموضوع تشخيصاً يصبح مملاً ودرساُ في التاريخ.


لا حول ولا قوة إلا بالله,
وكأني أتيتكم بوردة, فبدلآ من الحفاظ عليها أكلتموها.


أخوكم القرآني وسام الدين اسحق.

اممممممممم جزئية اخرى شدتني بعنف ..

نسبة الخطأ في الاحاديث الشريفة واسباب النزول في نظرك لا تتعدى الـ 20 %

So!

نسبة صحة تلك الاحاديث بنظرك هي 80%

عجيب ..!

تقول بأنك لا تؤمن بتلك الاحاديث لانها تحمل شيء طفيف من الخطأ ، وهذا الخطأ الطفيف يؤثر بشدة على الايمان .

So!

بما أن الـ 20 % التي في نظرك تؤثر في صحة الايمان بشدة

اذن العملية عكسية ايضا ..

الـ 80% الصحيحة من الاحاديث تؤثر على مذهبك القرآني بشدة 4 أضعاف شدة نسبة الخطأ !


اذن انت تهدم مذهبك القرآني بنفسك ؟

لأن صحة الاحاديث بنسبة 80% ،، يعني انه يجب الأخذ بها بنسبة 80% !
والأحاديث تدل على وجوب الأخذ بها !

ماذا تقول في ذلك؟
ام لم تفهم قولي ؟

الأخ متحرر من قيود الفكر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ الكريم متحرر من قيود الفكر, السلام عليك يا أخي الكريم.
وأشكرك لهذه الملاحظة, وأنا أسف فعلاً لإستخدامي آية من القرآن الكريم في غير موضعها وهذا خطأ أعترف به, وأشكرك على توضيحك لي لما سهوت عنه لأن الإنسان يسهى وينسى ويخطئ والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.

وإليك آيات تأتي لتؤكد ما وددت نقله في تعليقي السابق :

(ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابى اكثر الناس الا كفورا )17/89
(ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شيء جدلا )18/54
(لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون )59/21

وشكراً لك أخي الكريم.


أخوك وسام الدين اسحق

أنت مخطأ يا صاح
كتاب النصارى مؤلف ثم محرف و أغلب كتبت هذه الأسفار أشخاص مجهولين
حتى النصارى بأنفسهم مختلفون حول عدد أسفار كتابهم فمن أين أتيت بأن نسبة التحريف 20 في المائة؟؟
الاختلافات بين نسخ الكتاب المقدس

يوجد للكتاب المقدس (العهد القديم ) ثلاث نسخ مشهورة :

1 – النسخة العبرية : وهي المعتمدة عند اليهود وجمهور علماء البروتستانت وعدد أسفارها تسعة وثلاثون سفراً فقط لا غير .

2 – النسخة اليونانية (السبعينية) : وهي التي كانت معتمدة عند الآباء الأولين من عهد الحواريين إلى القرن الخامس عشر ، وكانوا يعتقدون أن النسخة العبرية هي المحرفة وان النسخة اليونانية هي الصحيحة ، وبعد ذلك انعكس الأمر ، فصارت المحرفة هي الصحيحة والصحيحة هي المحرفة وتتضمن اليوم كتب "الأبوكريفا" التي لم تكن في الأصل العبراني وأسفارها ستة وأربعون سفراً وهي الآن معتمدة عند الكاثوليك والأرثوذكس .

3 – النسخة السامرية : وهي المعتمـدة عند اليهـود السامريين ، وتشتـمل على خمسة أسفــار فقط (التوراة) والأسفار الخمسة السامرية ليست ترجمة ، بل هي النص العبرانى نفسه مكتوباً بالحروف السامرية أو العبرانية القديمة .

اختلاف النسخ بين الطوائف

يؤمن الكاثوليك بـ 73 سفراً
بينما يؤمن البروتستانت بـ 66 فقط .. و البقية يُطلقون عليها اسم "أبوكريفا" أي غير معترف بها.


فالبروتستانت يعتبرون تلك الأسفار مُحرفة ومُزيفة ، لذلك استبعدوها من الكتاب المقدس الذي يؤمنون به.

ويختلف عنهم شهود يهوه فيؤمنون بأن جميع الأسفار القانونية الأولى والثانية خاطئة ومحرفة وقد أعادوا طبع الكتاب المقدس بطبعة سموها بالطبعة المنقحة وغيَّروا فيها الكثير عن الكتاب المقدس الذي عند الأرثوذكس .



كُتاب الأسفار مجاهيل !!
اسم السفر : يشوع

اسم الكاتب : مجهول

المصادر :
1- قاموس الكتاب المقدس باب "يشوع سفره"
2- ISBE باب "Joshua, Book of"


اسم السفر : حبقوق
اسم الكاتب : مجهول

المصدر : دائرة المعارف الكتابية باب "حبقوق"



اسم السفر : يونان
اسم الكاتب : مجهول

المصدر : ISBE باب " Jonah, The Book of"


اسم السفر : مراثي ارمياء
اسم الكاتب : الكثير من التشكيك في كون إرميا هو الكاتب

المصدر : ISBE باب " Lamentations, Book of"



اسم السفر : ملاخي
اسم الكاتب : مجهول , ناهيك عن التشكيك في أن هناك نبي اسمه ملاخي لإنعدام ذكره في أي مكان أخر من الكتاب

المصدر : ISBE باب "Malachi"



اسم السفر : المزامير
اسم الكاتب : بعض المزامير مجهولة الكاتب

المصدر : ISBE باب " Psalms, Book of"




اسم السفر : أخبار الأيام الأول


اسم الكاتب : مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.




اسم السفر : أخبار الأيام الثاني
اسم الكاتب : مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.


اسم السفر : القضاة
اسم الكاتب : غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )



اسم السفر : صموئيل الأول
اسم الكاتب : غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )



اسم السفر : صموئيل الثاني
اسم الكاتب : غير معروف



اسم السفر : سفر الملوك الأول
اسم الكاتب : غير معروف



اسم السفر : سفر الملوك الثاني
اسم الكاتب : غير معروف



اسم السفر : سفر أستير
اسم الكاتب : غير معروف


اسم السفر : سفر راعوث
اسم الكاتب : غير معروف


اسم السفر : سفر أشعياء
اسم الكاتب : ينسب معظمه إلى أشعيا، ولكن بعضه من المحتمل كتبه آخرون


اسم السفر : سفر حبقوق
اسم الكاتب : لا يعرف شيء عن مكان أو زمان ولادته.


اسم السفر : سفر الأمثال والجامعة
اسم الكاتب : مجهول، ولكنها عادة تنسب إلى سليمان


اسم السفر : نشيد الأناشيد
اسم الكاتب : المؤلف مجهول، ولكنها عادة تنسب إلى سليمان


اسم السفر : سفر عزرا
اسم الكاتب : من المحتمل أن عزرا كتبه أو حرره

فكيف يكون هذا الكتاب من عند الله إن كان كل كُتابه مجهولين؟



و الله أنا لا دأري أين هو هذا التشابه و أنا قارئ للعهدين جيدا و لدي مناقشات فيها
لاحظوا يا إخوة إلى تلميحاته فلا يجب أن ندعها تمر مرور الكرام و لا أظن أنك تعرف الفرق بين التشريع الموجود في الإسلام و بين الموجود في العهدين

والكثير من فضل الله علي المسلمين وهو إتمام الدين كامل متكامل
أحكام الميراث موجود في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام التشريع القضائي موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام الطلاق موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام النكاح ( الزواج) كاملة موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام تنظيم الأسرة كاملة موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام البيع والشراء كاملة موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
فقه المعاملات كاملة موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية
أحكام الحدود كاملة موجودة في الإسلام وغير موجودة في المسيحية و الكثير الكثير
فأنت بكلامك هذا تلمح بأن الرسول إقتبس من كتب القوم و لم يأتي بشيء جديد يا من تدافع عن الإسلام


كيف تريد منا نحن كمسلمين أن نؤمن بكتاب يعاتب زانية زنت و لم تأخذ نقوذ مقابل ذلك؟
كيف تريد منا أن نؤمن بالشتائم الموجودة في كتبهم في حق أنبياء الله فقد جعلوا المسيح و داوود عليهما السلام شواذ جنسيا و جعلوا سليمان ابن زنا و العياذ بالله و غيرها من المصائب


الله يأمرنا بالإيمان بالكتب المنزلة على رسله كتوراة موسى و صحف إبراهيم و إنجيل عيسى و الزابور فهل لديهم شيء من هذا؟

هل أمرنا الله أن نؤمن بشيء إسمه العهد الجديد و العهد القديم في الآية الكريمة؟
يبدو يا قرآني قد فاتك بعض آيات الله ألم تقرأ قوله تعالى

( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ) المائدة/44 .

و لكنهم نقضوا الميثاق و حرفوا و بدلوا

قال تعالى : {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } المائدة 13

فتبعهم في ذلك النصارى في التبديل و التحريف

قال تعالى : { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } المائدة 13

فجاء القرءان الكريم ليكشف هذا التحريف و التبديل و يُصححه و يُهيمن على التوراة و الإنجيل، فتكفل الله سبحانه و تعالى بحفظه إلى يوم القيامة

قال تعالى : { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ } المائدة 48


كم صحاح لدى المسلمين؟
الذي نعرفه نحن أنه لدينا صحيحين صحيح البخاري و صحيح مسلم أما باقي كتب الأحاديث فهي سنن تحتوي على الضعيف و الصحيح و قد كفانا علماءنا من السلف و أفنوا أعمارهم و دنياهم و وضعوا لنا قواعد و أحكام نعرف بها الأحاديث الصحيحة من السقيمة و الإسرائيليات من الحديث النبوي أما التفاسير فهي إجتهادات أشخاص تحتمل الصحة و تحتمل الخطأ فنحن لسنا ملزمين بأخذ كل ما هو موجود في التفاسير

بل أنتم تنكرون السنة لأنها مخالفة لعقيدة اليهود و النصارى فأنتم تطالبون بإلغاء حد الردة و عدم إعتبار النصارى و اليهود كفار خالدين في نار جهنم إن لم يؤمنوا بالإسلام و إهمال أركان الدين و إسقاط القتال في سبيل الله و الدفاع عن المسلمين و موالاة اليهود و النصارى و غيرها من أشياء التي لا توافق هواكم فقد يأتي يوم و نسمع منكم بإسقاط الآيات التي تكفر اليهود و النصارى و غيرها من الآيات التي تحرجكم و هذا ما بدا لي في موضوعك فأنت الآن ترمي بأن التشكيل و الوقف و التنقيط الذي أدخل في القرآن الكريم(بما أنك قلت أن القرآن كتب بالحروف النبطية) غير معاني الآيات و هذا واضح في موضوعك فلا تحاول اللف و الدوران

الأخت مسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخت مسلمة أدامك الله, وكأنني أستشف من حديثك عن الأعمال والأفعال وما كتبه والدي في هذا الخصوص بأنك قرأت لمن قرأ ونقد كتاب والدي ولم تقرأي كتاب والدي مباشرة.

ولهذا أحببت أن أوضح لك الأمر, فالأفعال من صلاة وزكاة وعبادات لها ثواب لنا من عند الله, أما الأعمال التي نقوم بها لنقتات بها رزقنا من أعمال صالحة مفيدة للمجتمع فلها أجور.
وللأسف إن تفاسير القرآن لم تتكلم عن العمل على الإطلاق في شرحها للقرآن.


أخوك وسام الدين اسحق

يا اخوان تدروا انه دوبي اعرف انه في شي اسمه قراني؟؟

يالله اي ضلال هذا ؟؟

الم يامرنا القران باتباع الرسول؟؟؟

فكيف يامرنا بشي غير موجود على حسب قول السيد القراني

انت لست قراني فلو كنت قراني لكان اتبعت السنة قبل كل شي

عالعموم انا اكمل الحوار كمشاهد مستمتع بانتصارنا

اشكرك اخ احمد دي كي ماشالله عليك

فجرته

ونساله الله له الهداية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .،’
عزيزي .. اشكرك على اعترافك بذلك .

سأدع نقاشك مع الأخ احمد لكي لا تتشت افكارك وتركز في جانب واحد .. على رغم ان هناك ردا على ما ذكرت.

اسمع ياوسام
مارأيك في فتح حوار ونقاش هنا حول ماتعتقده وماالذي اوصلك واقنعك بهذا الاعتقاد , ومن اين استقيت كل هذه العقائد وماالذي نفرك من السنة ومامدى تناقض اقوال القرآنيين انفسهم مع القرآن , وبالمرة نناقش معا بعض كتابات الوالد كونه كاتب قرآني ينشر هذا الفكر ,,,
مارأيك ؟
ننتظر ان توافق وتفتح شريط لذلك والله ولي التوفيق

المعذرة على هذا التدخل
لكن بالإضافة إلى أن زميلنا خنفشاري فهو أيضا كذاب
انظروا ماذا يقول :
هذه الجميع الملونة بالأحمر إما أن قائلها كذاب أو هباش يستعمل طريقة التهويل للتورية عن جهله
فأيهما تختار ؟

تذكير
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).

زميل وسام
انت تهربت منى بمنتدى انصار النسه....وجئت الى هنا ظنا منك انك ستدلس نفس الامر
وزعمت انك هنا استبعدت النظرية الثانية لليهود بعد ان فندتها لك هناك...............فمن الواضح انك تعيد بناء شبهتك على اساس من يفندها فتتحاشى ذلك
اليك ايضا تفنيد النظرية الثالثة

ما هي مصادر الموسوعة البريطانية
==================
منقول من مداخلتى هناك .........
الاخوة الافاضل
السلام على الموحدين المخلصين المؤمنين بالقرآن والسنة
الاستاذ وسام
لماذا تفترض الصحة في مراجعك التي تكون بها فكرك
انظر لمصدرك الرئسي للنقل(الموسوعة البريطانية)
معظم من يكون مرجعية الغرب التارخية والأثرية وغيرها هي جهات علميه مثل
1- American Palestine exploration society.


ويعود تأسيسه إلى عام 1870


2- American school of oriental researches.


ويعود تأسيسه إلى عام 1900


3- Ecole pratique d,etudes bibliques.


ويعود تأسيسها إلى عام 1892


4- Deutsch evangelische institut fur altertum wissenscheft des heigen landes.


ويعود تأسيسها إلى عام 1902


5- The british school of archaeology jerusalem.


هذه عينة من سيطرة اليهود على حقل التأريخ والوثائق والحفريات وغيرها
هل وثائقك كونها من الغرب صحيحه................لا يا عزيزي....
راجع نفسك ...ووثائقك اولا .
..............................................هنا تصبح نظريتك الثانيه والثالثه ساقطة المصدر وباطلة الدليل

======================
--------------------------------------------------------------------------------

مداخلتى الثانية هناك
دأب الادينين والملاحده وغيرهم من اصطناع افتراءات ووضعها كموضعات للنقاش وللاسف يحتدم النقاش المبنى على
فساد الاصل وهو الاصل الخاطئ للموضوع فنري كل مداخله تبنى دورا في بناء منحرف حتى ينهار باقل رد علمى صحيح
ومثال ذلك موضوع الزميل وسام
فقد قفز على مداخلتى عن مرجعيته العلميه وهرب منها مدعيا انه يناقش تلك الادله بمنطقه وفلسفته وعقله
وقد اوردت له بعض الدوائر العلمية والأثرية التى تؤرخ التاريخ العالمي وكلها يهوديه ماسونيه ..وهذه المعاهد الاثرية منذ اكثر من 120عام وهي تشكل التاريخ وتشكل العقليه الغربيه ومن ورائها متبعيها من العرب
واضيف على ما ذكرت من الجهات العلميه اليهودية مرجعين آخرين يفضحان الزميل وسام ..لانهما هما اول من اورد تلك الاكاذيب
1- جورجي كنعان - في كتابه ( تاريخ الله) وكتاب ( اسمه: محمد واليهودية)وهذا الكاذب الكافر المسمى جورجي كعان هو اول من تلكم في ذلك ----وارى ان موضوعك من شاكلة مواضيعه ومصادرك التى اوردتها هنا سبققك هو اليها فكل كتبه خاوية من المصادر وان وجدت المصادر فهو ينقل عن مصادر هو نفسه يشكك فيها في كتب له اخري اي انه نفسة يعارض نفسه
والكل ممن يطعن في الاسلام من زاوية اللغة العربيه ياخذ من كتبه
يعني اكرر
ان اول من تكلم في هذا الموضوع بتوسع في عدة كتب هو (( جورجي كنعان )) ولم يثبت صحة مصادرة او قل حقيقة ً لم يثبت حقيقة مزاعمة الكاذبه
2- جورجي وامثاله يترجمون من المصادر اليهوديه مثل كتاب "اصل الحضارة " ل ويل سمث بالاضافة لعلماء النحو المقارن للغات السامية من أمثال بروكلمان ووليم رايت وأدوارد دوروم ودافيد يلين..وكلهم يهود ماسونين .......والله انا لا اعلم كيف يتكلمون في النحو وهم اصلا لا يتكلمون العربيه ..........الا يوجد عقل عندك يا وسام لترى عدم مصداقية مصادرك.............سبحان الله ....تدعي انك تبحث بالعقل والمنطق ....
3-قصة الحضارة " لول ديورانت................ايضا معروف عنه انه يستقي مصادرة من لجان الآثار الفرنسيه والايطاليه ((وكلا الجهتين ثبت تزويرهما لوثائق ومخطوطات حول المسجد الاقصى))...بالاضافة للجمعيات والمعاهد العلمية التأريخية وغالبيتها يهوديه


وللعلم يا زميل وسام كيف تهاجمون السنه والسند و المؤرخين العرب (1)،،،، ثم بعد ذلك تستدلون بفهمهم وتفسيرهم وتأريخهم..اهذه منهجيه علميه.........هذا تفنيد منك لنفسك ...اذ كيف تنكر السنه والسند التاريخي لتستقي من كتب السلف الدليل (( هذا نسف لنظريتك الاولى))


واصل الموضوع لا يمكن اثباته علميا لانه تلفيق وتدليس وتزوير
ولا يمكن اعتبار موضعاتك ونقولاتك ووثائقك المزعومه دليلا على ان العربيه وليدة غيرها من اللغات ....فهناك مئات الامثلة على عدم مصداقية وثائق الآثار والتاريخ (2)

======================
(1)
جورجي كنعان معظم كتاباته تتعارض مع بعضها وهو تفصيلا يرى ان كتابات ابن كثير بعضها غير صحيح لانه استقاها من مصادر يهودية وهنا هو يطعن في مصادرة اليهودية بالاضافة الى اثباته ما اثبته علماء الحديث قديما وهو ان تفسير بن كثير به الكثير من الروايات الغير صحيحه تاريخيا وبذلك يثبت انه متعارض ولا يمكن اعتبارة دليلا يمكن الوثوق به ،،،، هذا بالاضافة الى انه لايذكر من اين اتت تلك الوثائق او المراجع ومدى صحتها
(2)
مثلا كلمة هرم بالهيروغليفية اول ما نقشت لايعنى اول هرم بنى..........مفهوم طبعا
اذن لا يعنى وجود لفظ عربي او سريانى او اكادي بالاثرية مع فرض صحتها لا يعنى بداية اللفظ
كما انني احب ان اوضح ان بفرض صحة الاثرية او الوثيقة هناك مطلوب علمى اخر وهو صحة ماجاء بهاوصحة الترجمه ..ومدى صدق الباحث..ومدي تجرده ..ومدى صحة النتائج...ومدى مصداقية المعامل ...........وهذا غير متاح لامثالك ..انت متاح لك النتائج حتى تاتي لنا بتلك الشبهات
وهذا لن يحدث لآن اللجان التى تقوم بالكشوفات لا تطلعنا الا على النتائج ..دون ان نكلف انفسنا عناء البحث عن مصداقية تلك الوثائق والكشوفات
==============================
ونصيحة لا تدلس على الاخوه هنا .........لاننا نعرف اسلوب امثالك...ولن ينطوى علي اخوانى الموحدين مثل هذه الفريات والاكاذيب
...ان اردت ان تبحث عن نفسك الضائعة والمحاصره بمثل هذه اليهوديات التى تقتبسها معتقدا صحتها
يمكنك ان تجد نفسك هنا بنتدى التوحيد
انا لست متخصصا كاساتذتى هنا
ولكن ان شاء الله تجد اجوبه لتساؤلات حقيقية للبحث عن الحق.....وليس اسئلة من كتابات و نقولات عن كتايات ووثائق يهودية او اثرية او تنقل لنا اسئلة جورج كنعاني
نسال الله تعالى ان يجعلنا والاخوة هنا سببا في هدايتك
===================================
=================================================
دعائي لكل الاخوة الموحدين المخلصين خصوصا القائمين على المنتدى
اللهم انصر بنا الاسلام
اللهم اعز بنا الاسلام
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا

الأخت مسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الكريمة جواباً على طلبك في نشر موضوع كامل يروي لك قصة صحوتي وعودتي للقرآن الكريم, إن شاء الله سأفتح هذا الموضوع قريباً.

وشكراً لك وللجميع.


أخوك وسام الدين اسحق

الأخ أبو عمر الأنصاري

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم أبو عمر, إنك تتهمني بالكذب لآني قلت أني قرأت جميع كتب السيرة والحديث وأسباب النزول وبعدها خلصت إلى نتيجة أو نتائج.
قد يسهى الإنسان عن الجميع وهذا صحيح, فأنا لم أقرأ كل ما كتب الإنسان ولست بعالم للغيب, ولكني أقصد في كلمة جميع, الكثرة, واللبيب من الإشارة يفهم.

في الحقيقة يا أخي إن من يرفض فكرة من دون أن يسمعها يكون قد ظلم نفسه تماماً كما لو أنه ولد أعمى لا يعرف النور من الظلام, فأحب النور الذي لا يراه لأنه أفضل من الظلام الذي يتمرغ به كل يوم.
قد يكون النور الذي يرغب به هو نور نار جهنم التي تحرق كل شيء, وقد يكون الظلام هو الأمن الذي يستر عورته.
فليس كل نور رحمة وليست كل ظلمة نقمة, ولكننا عندما نقرأ كتاب الله, الذي يصفه الله لنا بالنور, ويصف ما يكتبه الكتبة بأيديهم بالظلمة, نستطيع أن نفهم ما يود أن يوصله الله من مثال النور والظلمة على أن الله يهدي إلى النور وأن الشيطان يعدنا الظلمات, قد يكون هناك كتب وتفاسير لكتب الله في جميع الأديان, وقد نكرها الله تعالى جميعها وأمرنا الله بالإيمان بكتب الله فقط وليس بالتفاسير وأسباب النزول.
إن أساس كتابة كتاب التلمود اليهودي هي إلزام التفسير ووضع سبباً لكل قول في كتاب الله, مما أدى ذلك إلى التحريف.
ناهيك عن الترجمات التي إلصقت بالكتب السماوية جميعها فتم لصق ما فسر بدلاً من النص الأصلي في مواقع كثيرة من الكتب السماوية القديمة المترجمة.
فهل نأخذ بكتب الله أم بتفاسير الكتبة وهفواتهم المقصودة وغير المقصودة ؟
وهل ننكر الشيء قبل إستيعابه وقراءته أم أننا نقرأ ثم نقرر ؟


أخوك وسام الدين اسحق