المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد22
مشاهدة المشاركة
لم أذكر الأدلة على أنواع التوحيد الثلاثة لأنني ما تخيلت أن مسلما يجهلها
ولأنها لا تحصى كثرة
ألا تحفظ سورة الناس : قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس .
هذا توحيد الربوبية والألوهية والتفريق بينهما .
لأن العطف يفيد المغايرة .
وأما توحيد الأسماء والصفات فدليله قوله تعالى : ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه .
وقال : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير .
وأعود يا أخي لإنكارك لشروط لا إله إلا الله لم تجبني أولا وثانيا زعمت أنها من عنديات الإمام محمد بن عبد الوهاب وهي مجمع عليها بين العلماء .
وأدلتها أيضا لا تخفى ولم يخطر في بالي أن مسلما يتجرأ على نفي هذه الشروط
لأن نفيها يعني ما ذكرته لك ولم تجب عليه .
وكلامك الذي تذكره هو حجة عليك فنحن بحمد الله متبعون للكتاب والسنة والسلف الصالح وها أنت تخالف الكتاب والسنة والسلف الصالح .
فإن الله سبحانه سيسألك يوم القيامة كيف تنكر ما أوضحته في كتابي من أنواع التوحيد الثلاثة وشروط لا إله إلا الله وغير ذلك .
فاتق الله في نفسك ولا تأمر بالبر وتنسى نفسك .
ولا ترتكب إثما وترمي به بريئا .
والتقليد الذي تدندن حوله ليست هذه دائرته لأن دائرته في المسائل الخفية وأما المسائل الواضحة كهذه التي جاءت بها البينات ففيها الاتباع لا التقليد .
فإن نصوص الكتاب والسنة يجب اتباعها ولا يجوز تركها لاجتهاد ولا تقليد .
فشروط لا إله إلا الله وأنواع التوحيد الثلاثة منصوص عليها في الكتاب والسنة ومجمع عليها عند غير أهل البدع والأهواء فهي خارجة عن دائرة التقليد .
أحسن الله إليك .
ثم لا يحق لك أن تناقش عقيدة قبل أن تبرز عقيدتك إما أن تكون سلفيا أو أشعريا أو معتزليا أو تقول عقيدتي خليط من العقائد حتى يتسنى لنا مناقشتك أما أن نناقش مجهول المعتقد فهذا لا يصلح ولا تقبله أنت
لأن من لا تعرف عقيدته كيف تناقشه في أمر مجهول لديك .
فأجب جوابا صريحا قولك أنك من أهل الحديث يكذبه الواقع فأهل الحديث مجمعون على شروط لا إله إلا الله وأنواع التوحيد وأنت مخالف لهم أنت لا بد أن تكون صريحا وواضحا إن كنت تريد الحق .
فإما أن تقول أنا أشعري كما أقول أنا سلفي أو تقول شيعي أو تقول معتزلي أو تقول ليس لي عقيدة محددة أنا آخذ من كل العقائد ما أراه .
نبياً ورسولاً .
Comment