الحمد لله وثبتكم الله .
-
اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر -
نسأل الله لكم الثباتComment
-
الحمد لله
ما هذه الأخبار السارة
ما شاء الله
هدايا ....
الحمد لله الذي هداك للتوحيد والإيمان
ألف ألف مبروك
وأخيا يا أخي...
{ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }
Comment
-
الحمد لله
ما هذه الأخبار السارة
ما شاء الله
هدايا ....
الحمد لله الذي هداك للتوحيد والإيمان
ألف ألف مبروك
{ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }
Comment
-
ماشاء الله و لا حول و لا قوة الا بالله
من يسعى دوما بحق يكون الله معه و يوصله لبر الأمان
أما الجاحد المفتري سيصل الدرك الأسف من النار بأذنه تعالى
مبارك أسلامك أخي الفاضل
واللهم ثبتنا على صراطك المستقيم
اللهم آميـــــــــنComment
-
أسأل الله تعالى ان يثبتك على الحق
أسأل الله تعالى ان يثبتك على الحق
أسأل الله تعالى ان يثبتك على الحق
(أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ). [الطور: 35].
(أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ). [إبراهيم: 10]
(قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ). [يونس: 101]
للسؤال عن الغائبينComment
-
تحياتي للأحبة و أخري خاصة للصديقين العزيزين الحقيقة والحق والزميل خوليو
وأقول للزميل الحقيقة والحق لوصدقت كلماتك فقد أضحيت علي الحق المبين فلا تستبدل ما ثقفت يداك بما هو أدني وطوبي لك درب الرضي واليقين درب السعادة في الدارين درب النجاة والرضي.إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ* آل عمران: 190
نحو الأيمان تأملآت في كتاب الله في الكون وفي النفسComment
-
الله أكبر ولله الحمد من قبل و من بعد حمدا لله أخي الحبيب على رجوعك الى الله و صراطه المستقيم و نسال الله أن يثبتنا وإياك على الحق ويدلنا عليه ولي نصيحة اوجهها لكل من ليس لديه علم او له زاد قليل في العلم والطلب و ترامت عليه الشبهات أن يسال أهل العلم والفضل . قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ سورة النحل ( 16 ) ، الآية : 43 و 44 ، الصفحة : 272 .و قال الله عَزَّ ذكره : ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ سورة الأنبياء ( 21 ) ، الآية : 7 ، الصفحة : 322 .
دواء العي السؤال وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها فروى أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله قال : خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر ، فشجه في رأسه ، ثم احتلم ، فسأل أصحابه فقال : هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ قالوا : ما نجد لك رخصة ، وأنت تقدر على الماء ، فاغتسل ، فمات ، فلما قدمنا على رسول الله أخبر بذلك ، فقال : قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا ؟ فإنما شفاء العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو يعصب - على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ، ويغسل سائر جسده .
فأخبر أن الجهل داء ، وأن شفاءه السؤال .
فعلى الشباب أن يبتعدوا عن مواطن الشبهات والشهوات ويخصنوا أنفسهم بالعلم اولا ثم بالعمل
قال الله تعالى : " فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك "
هذه الآية استدل بها الإمام البخاري رضي الله عنه على أن العلم قبل العمل ، وذلك لأن الله تبارك الله تعالى بعد أن خاطب نبيه بقوله " فاعلم " أتبع ذلك بالاستغفار ، الاستغفار اللساني عمل من الأعمال ، وأما قوله تعالى : " فاعلم أنه لا إله إلا الله " فهو إثبات لإيجاب معرفة الله قبل كل شيء ، المعنى أن معرفة الله هو أول الواجبات ، لأنه أساس الدين ،فالأعمال لا تقبل إلا بعد معرفة الله ، الأعمال كائنة ما كانت لا تقبل إلا بعد معرفة الله ، والمعرفة التي هي لا بد منها للإيمان هي أن يعتقد الإنسان اعتقاداً جازماً لا يخالطه شك في وجود الله من غير تشبيه له بشيء من صفات الخلق ، لأن الدليل العقلي والدليل الشرعي قد قاما على أن معرفة الله لا تكون مع التشبيه بخلقه ، والنقل القرءاني كذلك يقضي بأن الخالق لا يشبه مخلوقه .
أما العقل فيقضي بأن الخالق لا يشبه مخلوقه ، والنقل القرءاني كذلك يقضي بأن الخالق لا يشبه مخلوقه ، قال الله تعالى : " ليس كمثله شيء " سورة الشورى ءاية 11 .
هذه الآية تحوي التنزيه كله ، تتضمن تنزيه الله عن مشابهة المخلوقين على الإطلاق .Comment
-
الحمد لله وسبحان الله يهدي من يشاءComment
-
عسى الله أن ينفع بك الذين يمرون بنفس التجربة فقد مررت أنت بنفس التجربة وتعرف الأسلوب الأمثل لمخاطبة الملحدين
الحمد لله وحده الذى هداك من الظلمات إلى النور
وثق أخي الحبيب بأن الله يفرح بتوبتك هذه أكثر من فرحة العبد الذى كان على راحلته بأرض فلاة فهربت منه وعليها طعامه وشرابه فيأس أن يجدها فأتى شجرة فاضطجع فى ظلها فإذا هو بها قائمة عنده فقال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدى وأنا ربك (أخطأ من شدة الفرح)
كما قال النبىّ
{لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره، وقد أضله في أرض فلاة}
أتعرف كم يحبك الله؟ وكم يفرح بتوبتك؟
إن الله يخاطبك أنت بهذه الكلمات الرقراقة {أنا عند ظنّ عبدى وأنا معه حيث يذكرنى، فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى (تخيّلى الله جل جلاله يذكرك!)، وإن ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منه (ملأ من الملائكة)، وإن إقترب إلىّ شبراً إقتربت إِلَيْهِ ذراعاً، وإن إقترب إلىّ ذراعاً إقتربت إِلَيْهِ باعاً، وإن أتانى يمشى أتيته هرولة} !
يارب لو علم المدبرون عنك شوقك لعودتهم ورغبتك فى توبتهم لذابــوا شوقاً إليك
الحمد لله الذى هدانا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا اللهComment
Comment