نوبة قلبية تودي بحياة المغني العالمي مايكل جاكسون

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • قلم اسير
    عضو
    • Jun 2009
    • 4

    #16
    الكلام سنجزمه يوم دفنه ان شاء الله العلي القدير

    منذ حوالي شهرين سمعت عن اسلامه المؤكد والله اعلم فقمت ببحث شامل في عدة مواقع منها "اليوتوب"

    فوجدت له اغنية يغنيها عن مراسم الحج والاسلام بصفة عامة فذهلت لانه استعملت عباراة عربية عدة

    فإن مات مسلما ندعوا له الله الرحمة والمغفرة
    إِذَا المَـرْءُ أَفْشَـى سِـرَّهُ بِلِسَانِـهِ **** وَلاَمَ عَلَيـْهِ غَيْـرَهُ فَهُـوَ أَحْمَـقُ
    إِذاَ ضَاقَ صَدْرَ المَرْءِ عَنْ سِرِّ نَفْسِهِ **** فَصَدْرُ الَّذِي يَسْتَوْدِعُ السِّرَّ أَضْيـَقُ

    Comment

    • اخت مسلمة
      محاور
      • Nov 2005
      • 6338

      #17
      اخوتي واخواتي الفضلاء
      ان للموضوع فكرة !
      فهل وصلت ؟
      رحم الله وغفر لكل من مات على الاسلام وعاش عليه

      تحياتي للموحدين
      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

      Comment

      • نصرة الإسلام
        طالب علم
        • Mar 2008
        • 492

        #18
        أخى الكريم قلم أسير ........... حتى يوم دفنه لن نستطيع الجزم أيضاً , فهو لا يملك من أمر نفسه شيئاً .......... فإن كان قد مات مسلماً ودُفِن على ما يخالف شريعة الإسلام , فلن يلغى ذلك إسلامه فى شئ ............ لكن فى كل الأحوال لن نستطيع الجزم بما كان فى قلب الرجل من إيمان أو كفر ........... لكن ندعو الله تعالى له إن كان قد مات على الإسلام فليرحمه الله وليغفر له وليرزقه الجنة دون سابقة عذاب ولا حساب ولا عتاب ......... بارك الله فيك ونفع بك أخى الكريم
        إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
        و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ

        Comment

        • يحيى
          عضو
          • Oct 2007
          • 1280

          #19
          كنت قد قرأت على موقع ان جنازته ستكون اسلامية بعد أن قام إمام بزيارة عائلته

          لكن لست متأكدا
          Imam Visits Michael Jackson’s Family to Discuss Funeral Arrangements


          و الله أعلم
          الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

          Comment

          • رمّ..
            عضو
            • May 2009
            • 483

            #20
            اخوتي واخواتي الفضلاء
            ان للموضوع فكرة !
            فهل وصلت ؟
            رحم الله وغفر لكل من مات على الاسلام وعاش عليه

            تحياتي للموحدين
            نعم لقد توضح لنا ما قصدت ِ ، فقد احتوى موضوعك على فكرتين احداهما اساسية والاخرى فرعية .
            ولم يتناول الموضوع شخص مايكل بذاته ، بل كان موت مايكل مثلا واستشهادا لفكرتيك ا، التي تفيد احداهما بأن المال والمنصب زائلان لا محاله مهما بلغا من العظم ولذلك يجب علينا ان لا ننسى مصيرنا المحتوم وننشغل بالمال الضائع والمنصب الزائل .. وهذه الفكرة الاساسية ،، والأخرى الفرعية .. رخص دم ابناء الأمة الإسلامية في الدول المعادية .. بل في قلوبِ بعضا من المسلمين إن لم يكن كثير .

            اليس كذلك أختي مسلمة ؟
            Last edited by أورسالم; 06-30-2009, 01:36 PM.

            أنا أُخطِئ فأتعلم

            Comment

            • علي المهاجر
              عضو
              • Aug 2007
              • 122

              #21
              اريد ان اقول لكم يا اخوتي انني اقراء ما كتبة البعض منكم و لقد اثار غضبي حقا و البض الاخر قال الحق فسوف اوضح لكم بعض الامور
              1 اعتنق المغني الامريكي مايكل جاكسون الإسلام وغير اسمه الى "ميكائيل" وهو احد اسماء الملائكة، بعدما رفض اسم مصطفى".

              وذكرت صحيفة القدس العربي ان مايكل ارتدى لباساً إسلامياً واعتمر قبعة صغيرة وذلك فى احتفال أقيم بمنزل صديق له في لوس أنجلوس، وقال بعض اصدقائه المقربون بان اعتناق جاكسون للاسلام يرجع الى ان بعض المقربون له بدأوا يحدثونه عن الايمان وكيف أنهم أصبحوا اناساً افضل بعد تحولهم الى الاسلام وقد تقبل جاكسون الفكرة وطُلب من أحد الأئمة الحضور..ليقول جاكسون الشهادة.

              يأتي ذلك قبل أيام من حضور جاكسون لجلسات المحاكمة في لندن في القضية التي رفعها ضده الشيخ عبد الله بن حمد آل خليفة، النجل الثاني لملك البحرين بتهمة خيانة الأمانة.

              كما اشارت الصحيفة الى ان المغني البريطاني كات ستيفنز الذي غير اسمه إلى يوسف إسلام بعدما اعتنق الإسلام حضر لمساعدة جاكسون، الى جانب الكاتب الكندي ديفيد وارنسبي والمنتج فيليب بوبال


              و نحن المسلمون لا يجوز لنا ان نحكم على الناس بغير علم فنحن علينا بظاهر و على الله الباطن
              تفائلو الخير تجدوة فلنتفائل بان هذا الرجل اسلم وجه لله فلا يجوز مهاجمتة و سبة و لعنة و لا يجوز تكفير انسان لانة يغني او يرقص
              و اخرا اريد ان اقول بان الله يدخل الناس الجنة برحمتة و النار بعدله و ان الله يغفر لمن يريد و يعطي من يريد فلا يجوز لنا بان نتحك على المرء بانة في النار او الجنة

              فيجب على جميع المسلمين ان يقولو رحمة الله على اموات المسلمين و رحمة الله عليك يا مايكل و السلام عليكم
              سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك

              Comment

              • عياض
                باحث في الفلسفة
                • Jul 2009
                • 1842

                #22
                سواء مات مسلما ام لا...بخلاف المظاهر فقد يظهر واضحا انه أقل المغنيين سطحية في الطرح...و قد يظهر كذلك سعيهم الواضح لتدميره منذ ان تحول من التغني بالحبيبة و المواعدة و لون الشعر ...الى التغني في بداية التسعينات عن رفض الظلم و العنصرية و ثقافة القوة و#كرامة الانسان و كل المآسي التي يحاول النظام العالمي الجديد بعد بداية التسعينات اخفاءها عن انظار قومه بغمسهم في ثقافة الرفاهية و الاستهلاك و التنعم و الملذات مع تحديه آنذاك لأباطرة الترويج و التوزيع ...و قبلها كان فتاهم المدلل الذي تغتفر له كل خطيئة و تستر له كل فضيحة...و هذا فعلا يؤيد ما قالته الأخت مسلمة من العجب من كل هذه الضجة له ؟؟ تماما كما كانوا مع غيره من وجوه القوم ممن خرجوا عن طوعهم كأميرة ويلز و غيرها...كيف يتلاعبون بمكر بهم و كيف يقتلونهم ثم يمضون في جنازتهم
                Last edited by عياض; 07-22-2009, 04:16 AM.

                " المعرفة الحقة هي الوصول الى التعرف على الذكاء الذي يتحكم في كل شيء...من خلال كل شيء " هرقليطس.

                Comment

                • الجواد الساري
                  عضو
                  • Aug 2009
                  • 12

                  #23
                  تنبيه:
                  كلام (نصرة الاسلام من عدم تكفير الكافر المعين فيه نظر ظاهر) وكذلك تسليم الاخ

                  وقد سئل الشيخ صالح ال الشيخ في شرحه على الطحاوية السؤال التالي:

                  ما حكم تكفير الكافر المعين والحكم عليه بالخلود في النار بعد الممات، وما معنى قول أهل السنة ولا نشهد لأحد بجنة ولا نار إلا من شهد له، إلى آخره؟
                  الجواب: أنَّ قول أهل السنة ولا نشهد لأحد بجنة ولا بنار إلا من شهد له رسول الله (؛ يعني من هذه الأمة من المنتسبين للقبلة، أما المشرك الأصلي أو الكافر اليهودي أو النصراني فإنه يستصحب الأصل الذي كان عليه؛ فإذا مات على الكفر فإننا نقول هو كافر ومات عليه وهو من أهل النار، والنبي ? قال لنا (حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار)23 أبشر بالنار، هذا لا يدخل في قول أهل السنة لأنَّ المقصود من ذلك أهل القبلة، لا نشهد لمعين بجنة من أهل القبلة ولا لمعين من أهل القبلة بنار، إلا من شهد له الرسول ? في الذين يدخلون الجنة وفي الذي غلّ وفي الذي قتل نفسه؛ وجَعَ نفسه بحديدة ونحو ذلك، من شهد عليه رسول الله ( بنار من أهل القبلة فنشهد عليه بالنار وأما المشركون والكفار من أهل الكتاب فلا كرامة لهم فإذا ماتوا شهدنا عليهم بالنار وكفَّرْنَاهم في حياتهم وبعد مماتهم، ولا يقال في حقهم لا نكفر إلا من بلغته الحجة أو لا نشهد عليهم بالنار إلا من قامت عليه الحجة ونحو ذلك، كما بينا ذلك مرة في هذا المسجد حينما رددت على صاحب مقالة كفرية.

                  وكذلك أجاب الشيخ على الخضير - فك الله أسره- في جوابه على أسئلة منتدى السلفين و كذا في شرحه للمعة الاعتقاد وكذا قال الشيخ ناصر العمر والشيخ سفر الحوالي . وبالله التوفيق
                  الجواد

                  Comment

                  • نصرة الإسلام
                    طالب علم
                    • Mar 2008
                    • 492

                    #24
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    جزاكم الله خيراً أخى الكريم الجواد السارى
                    المسألة التى نحن بصددها الآن فيها قولان للعلماء المعتبرين
                    وأنا أتبنى قول القائلين بعدم جواز الحكم على المعين الذى مات على الكفر بالنار

                    فتوى الدكتور ناصر بن عبد الكريم العقل
                    أستاذ العقيدة فى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

                    ما حكم من حكم على كافر بعينه بعد موته أنه في النار؟ وهل يُنكَر عليه قوله؟ نأمل منكم الإجابة مع الدليل، وفقكم الله لما يحبه ويرضاه.

                    الجواب

                    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
                    فالحكم على الكافر الذي يموت على الكفر الخالص إن كان المقصود به أنه يدخل في جملة الكافرين دون الجزم على المعين فلا حرج.
                    أما الجزم في مصير الكافر المعين باسمه فلا يجوز إلا ما ثبت في حقه النص الشرعي كفرعون وأبي لهب مثلاً، لا شكًّا في مصير الكافر الخالص، لكن لا أحد يجزم على أية حال مات في آخر لحظة، فإن ذلك لا يعلمه إلا علاَّم الغيوب.
                    وقد يكون الكافر الذي يَحكُم عليه بعض الناس بأنه من أهل النار قد يكون من أهل الفترة الذين يمتحنون في الآخرة، علماً بأن الكافر الذي يحكم عليه شرعاً بالنار هو الكافر الخالص، الذي لا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله (غير المسلم)، ولا يدخل في ذلك المسلم الذي يقع في الكفر الذي دون ما يوجب الردة، لأن أكثر المكفرات التي يقع فيها بعض المسلمين لا تخرجهم من الملة وأكثرها من الكبائر، ولا توجب الخلود في النار. والله أعلم.



                    فتوى فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك

                    السؤال : أنا كنت أعلم أن من مات كافراً يجوز لعنه والشهادة بأنه من أهل النار، وقد سمعت شريطاً للشيخ محمد صالح بن عثيمين رحمه الله وأدخله فسيح جناته وأكرمه في عليين بأننا لا نشهد لكافرٍ معين بأنه من أهل النار؛ بل نقول: إن من مات على الكفر فإنه من أهل النار. هل أنا كنت على خطأ أم ماذا؟

                    الجواب

                    الحمد لله، قال الله سبحانه وتعالى: {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً} [النساء:18]، وقال سبحانه وتعالى: {ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} [البقرة:217]، دلت هاتان الآيتان على أن كل من مات وهو كافر فقد أعد الله له عذاباً أليماً وأنه من الخالدين في النار.
                    وهذا حكم عام يجب الإيمان به على عمومه، فيجب اعتقاد أن كل من مات على الكفر فهو في النار حكماً عاماً.
                    وهذا لا يوجب الحكم على المعين والشهادة على المعين بأنه في النار، ولو صح هذا لما كان بين الحكم العام والخاص فرق.
                    ومَنْ دلت النصوص على أنه في النار بعينه وجبت الشهادة له بذلك، ويشبه هذه الشهادة بكل من مات مؤمناً بأنه في الجنة، ومع ذلك لا نشهد لمعين بالجنة إلا لمن شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم، وإذا كنت سمعت من الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله أنه يقرر ذلك فهو مرجع علمي، فعليك ألا تستمر على اعتقادك السابق؛ بل عليك أن تأخذ بما بينه العلماء من الفرق بين الحكم العام والخاص، فلا يلزم من ثبوت الحكم العام ثبوت الحكم الخاص، كما نقول: حكم السارق قطع يده، ويجوز لعن الله السارق لقوله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله السارق..." الحديث (رواه البخاري: 6783، ومسلم: 1687، عن أبي هريرة رضي الله عنه)، ومع ذلك لا يلزم من ذلك لعن السارق المعين؛ لأن ثبوت الحكم لمعين يتوقف على شروط وانتفاء موانع، فنقول: لعن الله السارق، ولعن الله شارب الخمر، ولعن الله آكل الربا، ولا يجوز لنا لعن المعين لكونه سارقاً أو شارباً أو آكل ربا، فتنبه بارك الله فيك. والله أعلم.



                    ولمزيد من التوضيح لقولي العلماء فى هذه المسألة
                    إليك هذا الرابط

                    والرأى الراجح بالنسبة لى هو قول القائلين بعدم الحكم على المعين الذى مات على الكفر بالنار
                    أضف إلى ذلك أننا فى قضية المدعو مايكل جاكسون بصدد شخص ترددت مسألة إسلامه بشكل قوى جداً
                    أقصد أن مسألة كفره أو إسلامه مسألة مشكوك فيها وليست مقطوع بها , كمن يُعْلَم عنه الكفر ظاهراً دون أن يتردد عن إحتمال إسلامه شئ

                    بارك الله فيك ونفع بك أخى
                    إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
                    و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ

                    Comment

                    • الخليفة
                      عضو
                      • Nov 2007
                      • 512

                      #25
                      الرجل مات مسلما وقد أعلن إسلامه منذ عام تقريبا والخبر مؤكد،
                      أخ مايكل جاكسون الأكبر "جيرمين جاكسون" المعروف عنه والموثق انه هو من اسلم وكان ذلك منذ فترة بعيد .. منذ بداية التسعينيات ..

                      ولكن الله اعلم قد يكون فعلاً مايكل جاكسون أسلم .. ففي تلفزيون ال CNN وكان بث مباشر قال جيرمين جاكسون لأخوة المتوفي قبل ساعات "ليكن الله معك دائماً يامايكل" وهو لم يقل الله بمعنى God لا قال الله باسمة فعلاً فكانت جملة أخية هكذا "may allah be with you michael always" فقد قال اسم الله عزوجل نفسة لم يقل jesus أو ماشابة .. عموماً ان كان فعلاً مات على الاسلام أسال الله له المغفرة .. وكما قالت الأخت الكريمة ان من انجاه الله من النار .. فهذا قد اوتي نعمة عظيمة جداً نسأل الله ان يحسن خاتمتنا وان تكون خاتمتنا على الاسلام والايمان.

                      Comment

                      • فخر الدين المناظر
                        محاور - رحمه الله
                        • Mar 2006
                        • 1636

                        #26
                        الرجل قضى نحبه ولا فائدة من طرح هذه التساؤلات، فإن أسلم فلنفسه وإن كفر فعليها ...

                        وأتفهم أن الرجل وراءه أنصار ومحبون قد يؤثر فيهم لو سمعوا أنه مات على الإسلام ... لكن المسألة إلى اليوم مازالت غامضة، فتصريحات أخيه المسلم يُفهم منها أن الرجل مات على الإسلام، فلربما أسلم الرجل سرا أو ماشابه ...

                        وقد كنت رأيت على قناة إم ستة الفرنسية تقريرا يقول بأن الرجل قد أسلم وهو ما ستجدونه هنا :


                        لكن حبذا ان يحول غرض الموضوع إلى مثل ما قاله الإمام مالك:

                        وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها *** هل فاز منها بغير اللحد والكفن ؟
                        {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

                        وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

                        Comment

                        Working...