انت لا أدري وجاي تنقض أدلة تحريم "الأختلاط" !!!
عجبي !!
قبل ان اغوض في ترهات موضوعك .. وقبل ان تكمل ترهاتك ..
هل لك ان تعرّفني على الفرق الفقهي واللغوي بين الخلطة وبين الإختلاط ..
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
استدلالك فاسد يا محترم
وليس كل شخص بامكانه النظر والاستدلال في الاحكام على هواه بل يجب ان يكون لديه العلم الشرعي الذي يمكنه من ذلك وهذا بالتاكيد ما ينقصك فباي حق تستدل هداك الله؟؟
على كل حال نحن بانتظار اجابتك لسؤال اخينا "ناصر التوحيد" قبل الرد على ما جئت به.
هل لك ان تعرّفني على الفرق الفقهي واللغوي بين الخلطة وبين الإختلاط
لاحول ولا قوة الا بالله
كم أنتم مساكين فعلا
قفزة نوعية للاأدري لم يسبقه اليها سابق ولا لاحق
المفروض ان تدري اولا ومن ثم تنتقل الى الفروع يافهمان
والله انكم مدعاة للشفقة فعلا !!!
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
لاحول ولا قوة الا بالله
كم أنتم مساكين فعلا
قفزة نوعية للاأدري لم يسبقه اليها سابق ولا لاحق
المفروض ان تدري اولا ومن ثم تنتقل الى الفروع يافهمان
والله انكم مدعاة للشفقة فعلا !!!
طيب
هذه الشفقة بمن يسلم عقله بمفاتيح غيره
فكيف الشفقة بمن لا عقل له أصلاً
ربنا يشفى
وبالمناسبة ليتك تشغل المفاتيح وتفرق لنا بين الخلطة والاختلاط ؟؟
وإلا إنت نسيت مفاتيحك فين ؟؟؟!!!
إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ
Comment