اقتباس
(( فالإرادة " الحرة " تستلزم عدم تعليلها بعلة موجبة لهذا التخصيص حتى تصح التسمية , وأى تخصيص معلل بعلة لا يعد ارادة حرة. ))
حسب ما فهمت
انت هنا تتحدث عن الجماد الذي يكتسب طاقة وضع وبالتالي يكون مقيدا بالطاقة التي اكتسبها او العلة الموجبة حسب تعبيرك اضافة الى العوامل الخارجية التي تؤثر على هذا الجسم او الجماد
ما عدى الكائن الحي هو الذي يستطيع ان يتحرك من تلقاء نفسه ,, اذا تكون لديه ارادة حرة
لانه يبذل جهدا
(( فالإرادة " الحرة " تستلزم عدم تعليلها بعلة موجبة لهذا التخصيص حتى تصح التسمية , وأى تخصيص معلل بعلة لا يعد ارادة حرة. ))
حسب ما فهمت
انت هنا تتحدث عن الجماد الذي يكتسب طاقة وضع وبالتالي يكون مقيدا بالطاقة التي اكتسبها او العلة الموجبة حسب تعبيرك اضافة الى العوامل الخارجية التي تؤثر على هذا الجسم او الجماد
ما عدى الكائن الحي هو الذي يستطيع ان يتحرك من تلقاء نفسه ,, اذا تكون لديه ارادة حرة
لانه يبذل جهدا
Comment