هل الجنة أعظم النعم؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Darwin
    عضو
    • Mar 2005
    • 875

    #1

    هل الجنة أعظم النعم؟

    حتى لا أرمى بتشتيت المواضيع، فاني سأضع هذا السؤال في موضوع منفصل رغم صغره.

    قدمت هذا السؤال لفلاسفة المنتدى:

    هل الجنة هي أعظم نعم الله؟

    وقد أجاب أبو مريم:

    نعم الجنة أعظم نعم الله تعالى ولكن لتفتح لذلك موضوعا مستقلا يا دارون وأرجو من الإدارة ألا يسمح بالخلط فى هذا الموضوع أكثر من ذلك .

    وهذا بالطبع نفي لصفة القدرة عن الله، فالقول بأن الجنة هي أعظم النعم يعني أن الله عاجز عن الاتيان بأفضل منها.


    تحياتي

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin
  • ATmaCA
    • Dec 2004
    • 2149

    #2
    السيد دارون
    يسأل :
    هل الجنة اعظم نعم الله ؟؟
    وجوابى هو :
    لا

    فرصة سعيدة
    Last edited by ATmaCA; 05-20-2005, 04:58 AM.

    Comment

    • Darwin
      عضو
      • Mar 2005
      • 875

      #3
      هههه..

      طبعا قلبك يقول العكس، وما دفعك لهذا القول هو رغبتك بسماع الجواب عند النفي،

      والجواب هو أن هذا نفي لصفة الكرم عن الله، فلماذا بخل على أعظم خلقه وأحبهم اليه؟

      حظا أوفر!!

      As far as I can judge of myself I worked to the
      utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
      and finally, these few facts directed me to God
      Go here to see my Islam
      Charles Robert Darwin

      Comment

      • ATmaCA
        • Dec 2004
        • 2149

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
        هههه..
        طبعا قلبك يقول العكس، وما دفعك لهذا القول هو رغبتك بسماع الجواب عند النفي،
        والجواب هو أن هذا نفي لصفة الكرم عن الله، فلماذا بخل على أعظم خلقه وأحبهم اليه؟
        حظا أوفر!!
        هههه

        نفى لصفة الكرم . . وهل حضرتك استنتجت من كلامى هذا اللغو الذى تقولة ؟؟؟

        عزيزى هناك نعمة اعظم من نعمة الجنة . . وانت سؤالك كان واضح بيقول :

        هل الجنة اعظم نعم الله ؟؟

        وانا جوابى لا هناك نعمة اخرى افضل من نعمة الجنة الاف المرات . .

        فأنا لم انفى صفة الكرم

        (بلاش لف ودوران ) . .

        فرصة سعيدة

        Comment

        • أبو مريم
          دكتور باحث
          • Sep 2004
          • 4556

          #5
          العب غيرها يا صاحبى!!
          الجنة أعظم النعم التى خلقها الله تعالى وسوف يزيد الله فى نعيمها إلى ما لا نهاية .
          والنار أعظم النقم وسوف يزيد الله فى عذابها إلى ما لا نهاية .
          هل لديك أقوال أخرى ؟
          تفضل أنت مدعو لحفلة الشاى
          قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

          Comment

          • حازم
            طالب علم
            • Sep 2004
            • 1886

            #6
            وهذا بالطبع نفي لصفة القدرة عن الله، فالقول بأن الجنة هي أعظم النعم يعني أن الله عاجز عن الاتيان بأفضل منها.
            خلق الشىء العظيم لا يعنى ان الله لا يقدر على خلق اعظم منه حتى وان لم نعرفه بعد . فالارض لا ينكر احد انها خلق عظيم وعلى الرغم من هذا فقد خلق الله ما اعظم منها وهى الجنة وبناء على هذا لو اراد الله ان يخلق اعظم من الجنة لفعل مع ان الجنة كما ذكر لك الاخ ابو مريم متجددة فى العظمة الى مالا نهاية فعلى عظمتها الشديدة الا ان الله يزيد فيها الى ما شاء .
            ولعلك تنظر الى هذا الموضوع ففيه الرد الشافى :

            هل يستطيع الله خلق صخرة يعجز عن حملها ؟
            إذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !
            روابط هامة :

            Comment

            • احمد المنصور
              محاور
              • Sep 2004
              • 1566

              #7
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
              هل الجنة هي أعظم نعم الله؟
              عزيزي داروين - هل هذا كل ما لديك! لقد بدأت تثير الشفقة. انصحك إذا اردت ان تسأل المسلمين فالسؤال هو: ما هو افضل نعيم في الجنة؟
              ولكن لاتقل لاحد، انني اعطيتك هذا السؤال لانهم سيتعجبون من "التطور" الايجابي في تفكيرك !!!

              تذكر- قل
              ما هو افضل نعيم في الجنة؟
              ولا تقل
              هل الجنة هي أعظم نعم الله؟

              Comment

              • أبو مريم
                دكتور باحث
                • Sep 2004
                • 4556

                #8

                وهذا بالطبع نفي لصفة القدرة عن الله، فالقول بأن الجنة هي أعظم النعم يعني أن الله عاجز عن الاتيان بأفضل منها
                لو سلمنا بهذا المبدأ لكان النحاة جميعا مخلدون فى النار لأنهم يقرون بوجود شىء اسمه أفعل التفضيل أعظم وأحقر وأكبر وأصغر وهذا من وجهة النظر الدارونية مناقض لطلاقة القدرة الإلهية ليس نحاة العرب فقط بل نحاة جميع اللغات اللاتينية والاندو أوربية والسامية والحامية والصينية واليابانية ..
                أرجو من الإخوة ألا يتعجلوا ويدعوا إلى حفلة الشاى فإن هناك أسئلة أخرى لا تنتهى بعدد جذور الفعل الثلاثى الذى تتوافر فيه شروط اشتقاق أفعل التفضيل يعنى السؤال القادم :
                ما هى أعظم نقمة ؟
                ما هى أكبر بيضة طائر ؟
                ما هى أصغر حشرة ؟
                ما هى ألذ همبورجر فى أمريكا ؟
                ولا تنسوا أن هناك عملية تبديل وتوفيق يعنى أعظم ممكن أن تدخل ( نعيم - شقاء - حجم - كتلة - وزن - كوكب - رجل نملة - همبورجر ..)
                Last edited by أبو مريم; 05-20-2005, 03:31 PM.
                قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                Comment

                • Darwin
                  عضو
                  • Mar 2005
                  • 875

                  #9
                  هناك "أعظم" و "الأعظم"، وأنا أسأل عن الثانية.

                  الجنة لها كينونة ووجود ومحدودة بحدود، ووصفك بأن هذا الوجود هو الأفضل، يعني عدم قدرة الله على خلق ما هو أعظم وأفضل منها.
                  هل الأمر صعب؟؟

                  أما قولك بأن النعم داخل الجنة تمتد الى مالا نهاية، فهو تخريف لأن أعظم النعم هي رؤية وجه الله، وهذا يعني نهاية قطعية وليس مالا نهاية.

                  الزميل حازم، سؤالك يختلف عن سؤالي، لقد كشفت خدعة السؤال الذي وضعته منذ أول مرة سمعته، فهو يحتوي على شقين: نفي واثبات، وأيا كان الجواب فسيتناقض مع أحدهما، أماسؤالي فهو مختلف.

                  As far as I can judge of myself I worked to the
                  utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
                  and finally, these few facts directed me to God
                  Go here to see my Islam
                  Charles Robert Darwin

                  Comment

                  • XhacK
                    عضو
                    • Apr 2005
                    • 121

                    #10
                    يا أيها الزميل دارون عد الى التطور والقردة أرجوك!!!!
                    ماهذا الكلام وما هذه القطعيات التي تتكلم عنها
                    دارون أجبني على هذا السؤال أولا
                    Let f(n) be the function as follows
                    f(n)=1/n
                    ...the question is
                    let n tense to infinity then what is the limit of f(n)??? and does it reach this limit? Good Luck

                    Comment

                    • مجدي
                      محاور
                      • Oct 2004
                      • 1461

                      #11
                      زميلي المحترم دارون
                      اما الجنة فقد ثبت ان فيها نعيما متجددا لا ينفد بقوله تعالى :
                      هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ
                      وثبت ان فيها كل ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وان اصحابها فيها خالدين
                      يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (72) لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73)
                      هل هذا نهاية المطاف ؟ بالطبع لا :
                      لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
                      وفسرها الحديث برؤية الرحمن عز وجل عيانا يوم القيامة .
                      الجنة لها كينونة ووجود ومحدودة بحدود، ووصفك بأن هذا الوجود هو الأفضل، يعني عدم قدرة الله على خلق ما هو أعظم وأفضل منها.
                      استنتاج غير موفق يا دارون . لماذا ؟
                      لان الانسان يبلغ اقصى حاجاته في الجنة . فالنقص يبقى في المخلوق اما الخالق فانه على كل شيء قدير .

                      لو ان احد الناس دعاك الى عزومة ووضع لك كل ما تشتهي فاكلت وشربت وشبعت فهل تقول انه اكرمك ام انه قدم كل ما عنده ؟
                      قد يكون قادرا على افضل مما قدم لك ولكنك واحد فلو قدم لك طعام ماية انسان فلن تاكل الا بقدر حاجتك او قدرتك .
                      والجنة منازل حسب العمل والدرجة ولكن لنتوقف عند استنتاجك هل هو صحيح ؟
                      إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ
                      فالمتجدد الذي لا ينفد يدل على مناسبة ما يخلق لنا لان قدرته مطلقة .
                      اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

                      Comment

                      • Takhinen
                        عضو
                        • Apr 2005
                        • 199

                        #12
                        عزيزي دارون
                        تحيه طيبه لك وشكرا على فتح الموضوع

                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ATmaCA
                        السيد دارون
                        يسأل :

                        وجوابى هو :
                        لا

                        فرصة سعيدة
                        اما الزميل ابو مريم فيقول ان الجنه هي اعظم النعم

                        فهل نرى فهمين مختلفين للاسلام ام ماذا ؟

                        ثم ما الداعي لتكبير الموضوع وتحويل الحوار الى موضوع القدره الالهيه
                        النعم هي قياس بالنسبه للانسان اما القدره فهي من صفات الذات العليا

                        اما تحويل الحديث الى تصورات ما يمكن ان يكون في الجنه فذلك خروج تام عن الموضوع

                        عاى كل الزميل داروين لم يتطرف في سؤاله كما يحدث في بعض الاحيان عن سؤال يتضمن فخ عن القدره الالهيه كان يذكر الايجاب والنفي لنفس الصفه بطريقه محرجه
                        ومع ذلك فان تزاحم الصفات المطلقه فى مفهوم المطلق الفلسفي يؤدي الى تضادها وطردها لبعضها البعض

                        مع تحياتي
                        Last edited by Takhinen; 05-20-2005, 11:18 PM.
                        انت انا و انا انت ولولا ال (انا) ما كنت انت...........

                        Comment

                        • مجدي
                          محاور
                          • Oct 2004
                          • 1461

                          #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Takhinen
                          عزيزي دارون
                          تحيه طيبه لك وشكرا على فتح الموضوع



                          اما الزميل ابو مريم فيقول ان الجنه هي اعظم النعم

                          فهل نرى فهمين مختلفين للاسلام ام ماذا ؟

                          ثم ما الداعي لتكبير الموضوع وتحويل الحوار الى موضوع القدره الالهيه
                          النعم هي قياس بالنسبه للانسان اما القدره فهي من صفات الذلت العليا

                          اما تحويل الحديث الى تصورات ما يمكن ان يكون في الجنه فذلك خروج تام عن الموضوع

                          عاى كل الزميل داروين لم يتطرف في سؤاله كما يحدث في بعض الاحيان عن سؤال يتضمن فخ عن القدره الالهيه كان يذكر الايجاب والنفي لنفس الصفه بطريقه محرجه
                          ومع ذلك فان تزاحم الصفات المطلقه فى مفهوم المطلق الفلسفي يؤدي الى تضادها وطردها لبعضها البعض

                          مع تحياتي
                          ابو مريم يقول ان اقصى النعيم سيناله المسلم في الجنة فما يحتاجه المسلم سيكون في الجنة .
                          اما ATmaCA فاجابك عن استنتاجك الذكي بان الله لا يستطيع اكثر من ذلك ؟
                          اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

                          Comment

                          • Takhinen
                            عضو
                            • Apr 2005
                            • 199

                            #14
                            طيب وانت ماذا تقول يا مجدي ؟
                            انت انا و انا انت ولولا ال (انا) ما كنت انت...........

                            Comment

                            • احمد المنصور
                              محاور
                              • Sep 2004
                              • 1566

                              #15
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
                              هناك "أعظم" و "الأعظم"، وأنا أسأل عن الثانية.

                              الجنة لها كينونة ووجود ومحدودة بحدود، ووصفك بأن هذا الوجود هو الأفضل، يعني عدم قدرة الله على خلق ما هو أعظم وأفضل منها.
                              هل الأمر صعب؟؟
                              .
                              قد أفلس القوم؛


                              حسنًا، ما هي حدود الجنة المحدودة بحدود؟؟؟

                              او بعد إعادة صياغة السؤال

                              ما هي الحدود الاكبر من الحدود السابقة،
                              والتي تنفي ان تكون السابقة هي الاعظم؟؟؟

                              [MOVE=RIGHT]
                              سؤال محدد - ونريد إجابة محددة
                              ولنستفيد من عباقرة الالحاد
                              (طهاة شربات الالسن العملاقة)

                              [/MOVE]

                              Comment

                              Working...