سؤال بسيط

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • St.FaHaD
    عضو
    • Oct 2009
    • 50

    #1

    سؤال بسيط

    الى علماء السنة و طلاب العلم

    هل البخاري معصوم ؟
    بصيغة أخرى
    هل جميع الأحاديث الواردة في صحيح البخاري صحيحة لا يمكن لأحد ردها ؟

    في انتظاركم
  • ياسين اليحياوي
    • Jul 2007
    • 1806

    #2
    تفضل



    واستعن أيضا بمُحرك البحث الخاص بالمنتدى
    ستجد في الكثير من المواضيع المفيدة إن كنت من مُحبي القراءة

    Comment

    • St.FaHaD
      عضو
      • Oct 2009
      • 50

      #3
      نعم أم لا
      الجواب محصور بين هذين

      Comment

      • اخت مسلمة
        محاور
        • Nov 2005
        • 6338

        #4
        لا
        و لكن تخطئته لابد لها من دليل من ذوي العلم والخبرة !


        تحياتي للموحدين
        أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
        وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

        Comment

        • IbnTaimiya
          عضو
          • Oct 2009
          • 75

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة st.fahad مشاهدة المشاركة
          نعم أم لا
          الجواب محصور بين هذين
          لا طــبعــاً
          لا عصــمة في الاسـلام إلا للأنبياء فقط ، و عصمتهم محدوده و ليست مطلقه
          { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}

          Comment

          • متروي
            محاور
            • Oct 2007
            • 5604

            #6
            ما لا تعلمه يا سائل ان البخاري له كتب اخرى روى فيها ايضا احاديث و لم تنل هذه الكتب الاخرى القبول التام لدى العلماء ففي كتبه الاخرى احاديث كثيرة ضعيفة فلو كان البخاري معصوما لقبلت كل كتبه و لكن قبول كتاب واحد فقط من كتبه دليل على ان التميز في الكتاب لا في الكاتب فكثير من الكتاب يشتهرون بكتاب واحد من كتبهم بينما الاخرى لا تنال الرضى و قل مثل ذلك في الشعراء و الادباء و القصاص بل و المؤرخين و غيرهم من الكتاب فكتاب الصحيح نال القبول و الرضى لأن صاحبه بدل فيه جهدا جبارا جدا استحق عليه الجائزة الكبرى كما يقال
            فهل فهمت الان العصمة لمن أم نعيد و نكرر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

            Comment

            • أدناكم عِلما
              عضو
              • Oct 2009
              • 1919

              #7
              أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا

              طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
              نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
              ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
              معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
              https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

              Comment

              • محمد البيلى
                محاور
                • Oct 2008
                • 79

                #8
                هل البخاري معصوم ؟
                بصيغة أخرى
                هل جميع الأحاديث الواردة في صحيح البخاري صحيحة لا يمكن لأحد ردها ؟
                اختر إحدى الصيغتين لأنهما ليسا بمعنى.
                فلا يلزم أن يكون معصوما لتكون جميع الأحاديث التى أخرجها فى صحيحه صحيحة.
                وأيضا، لا يلزم من كون جميع الأحاديث الواردة فى صحيحه صحيحة أن يكون البخارى معصوما.

                ما لا تعلمه يا سائل ان البخاري له كتب اخرى روى فيها ايضا احاديث و لم تنل هذه الكتب الاخرى القبول التام لدى العلماء ففي كتبه الاخرى احاديث كثيرة ضعيفة فلو كان البخاري معصوما لقبلت كل كتبه و لكن قبول كتاب واحد فقط من كتبه دليل على ان التميز في الكتاب لا في الكاتب فكثير من الكتاب يشتهرون بكتاب واحد من كتبهم بينما الاخرى لا تنال الرضى و قل مثل ذلك في الشعراء و الادباء و القصاص بل و المؤرخين و غيرهم من الكتاب فكتاب الصحيح نال القبول و الرضى لأن صاحبه بدل فيه جهدا جبارا جدا استحق عليه الجائزة الكبرى كما يقال
                فهل فهمت الان العصمة لمن أم نعيد و نكرر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                كلام الأخ متروى يشعر بكثرة الأحاديث الضعيفة فى بقية كتب البخارى، وهذا غير صحيح.
                وكلام الفاضل متروى يشعر بأن تلك الأحاديث الضعيفة التى أخرجها البخارى فى غير الصحيح إنما أخرجها على أنها صحاح فخطأه بعض أهل العلم، وهذا أيضا لا يصلح على إطلاقه.
                وإنما لم يشترط البخارى الصحة فى غير كتابه الجامع الصحيح، فوجود الحديث الضعيف فى تلك الكتب لا يعنى أن البخارى قد أخطأ فى الحكم.
                نعم، بعض أهل العلم من أقران البخارى أو شيوخه أو تلامذته اختلفوا معه فى الحكم على بعض أحاديث، منها ما أجاب أهل العلم عنها بأن الحق مع البخارى ونذر يسير قدموا فيه قول غيره عليه، وليس هذا مما يعنى فقدان الثقة بالإمام ، لأن ذلك متوجه على كل إمام ولو من باب اختلاف الفهوم لا من باب تحقق الخطأ فى نفس الأمر.

                Comment

                • الثمرة
                  عضو
                  • Oct 2009
                  • 50

                  #9
                  من شفت صورتك يا فهد وانا غاسل يدي!!
                  الحمـــــد لله على كل حـــــال

                  Comment

                  • ليلٌ هادئ
                    عضو
                    • Oct 2009
                    • 59

                    #10
                    ما اكثر أسألتك البسيطة عزيزي السينت فهد
                    أتمنى لوأنك أتيت بها دفعة واحدة لكان ذلك أجدى لك ولنا ،
                    كيف يستقيمُ الظلُّ والعود أَعوَجُ... ؟

                    Comment

                    • فخر الدين المناظر
                      محاور - رحمه الله
                      • Mar 2006
                      • 1636

                      #11
                      الأخ محمد البيلي قد حسم المسألة بمداخلته الملخصة جزاه الله خيرا.
                      {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

                      وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

                      Comment

                      Working...