أسئلة عن البعث

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 3
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • _aMiNe_
    طالب علم
    • Jul 2007
    • 1528
    #16
    و لماذا فرَّقت بين الدماغ و الروح ..بهذا الشكل الذي يُصور أن لا علاقة تربطهما .. ؟!

    بالنسبة لاعتراضك فألخصه كالتالي : بما أن المصاب بعلة في دماغه، يفقد ملكة التفكير (جزئيا أو كليا) .. إذن فالمسؤول عن التفكير و اتخاذ القرار و .. الخ .. هو الدماغ !

    و لكن ..
    هل فعلا لا توجد علاقة بين الدماغ و الروح ؟!

    إذا أنت كنت ماهرا في استعمال الكمبيوتر و المشاركة في المنتدى .. و أصيب الكمبيوتر بعطب .. و بالتالي لم توجد مشاركة في المنتدى ..
    فهل نستنتج أن الكمبيوتر هو المسؤول وحده عن المشاركة في المنتدى ؟! (بدليل أنه لما أُصيب بعطب، لم توجد مشاركة في المنتدى !)

    أتمنى أن يكون المثال واضحا.

    أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
    و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
    تغيُّب ..

      Comment

      • St.FaHaD
        عضو
        • Oct 2009
        • 50
        #17
        لم أفرق بين الدماغ و الروح
        فأن ما أحاول أن أقوله اصلا أن الروح لا برهان على وجودها
        و انت قلت لي بأن الحرية هي دليل على وجودها
        فقلت لك
        إذا حسب قولك المجنون ليس به روح
        اذا المجنون ميت

          Comment

          • _aMiNe_
            طالب علم
            • Jul 2007
            • 1528
            #18
            هناك علاقة بين الروح و الدماغ .. ما نوع هذه العلاقة ؟ ما ماهيتها ؟ الله أعلم ..
            لماذا أقول هذا ؟ لأن الدماغ مادة فقط و المادة ليست حرة بل خاضعة لقوانين .. و بالتالي فليس هو المسؤول عن الحرية ..
            إذن هناك شيء غير مادي هو المسؤول عن الحرية .. (1)

            بالنسبة لهذا الشيء اللامادي فله علاقة بالدماغ .. بحيث إذا أصيب الدماغ بخلل ظهرت آثار ذلك الخلل على مسألة اتخاذ القرار .. إلخ ..
            و لكن هذا لا يدفعنا للجزم بأن الدماغ هو مصدر الحرية .. (لما بيناه في (1)).

            و مثال ذلك أن جهازك إذا أصيب بعطل فلن تستطيع المشاركة بواسطته في المنتدى .. و لكن هذا لا يعني أن الكمبيوتر هو الذي كان يشارك ! (بدليل أنه لما تعطل لم نر مشاركة!!) ..

            هذه هي القصة.

            أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
            و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
            تغيُّب ..

              Comment

              • St.FaHaD
                عضو
                • Oct 2009
                • 50
                #19
                هل ما تحاول ان تقوله هو ان
                الروح هي صاحبة القرار و لكنها تتخذ من الدماغ اداة لهذا الغرض ؟؟

                  Comment

                  • _aMiNe_
                    طالب علم
                    • Jul 2007
                    • 1528
                    #20
                    تقريبا ..
                    الروح هي مصدر الحرية .. و الدماغ أداة (إذا جاز التعبير) ..

                    أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                    و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                    تغيُّب ..

                      Comment

                      • St.FaHaD
                        عضو
                        • Oct 2009
                        • 50
                        #21
                        و اذا تعطلت الاداة لن يكون بمقدور الروح القيام بعملها
                        أليس كذلك

                          Comment

                          • _aMiNe_
                            طالب علم
                            • Jul 2007
                            • 1528
                            #22
                            الذي يمكن أن أقوله هو أن لتلك الأداة دورا ..

                            أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                            و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                            تغيُّب ..

                              Comment

                              • _aMiNe_
                                طالب علم
                                • Jul 2007
                                • 1528
                                #23
                                و يكفني عدم قدرة تلك الأداة أن تكون مصدرا للحرية باعتبار ماديتها ..
                                و هذا دليل على وجود شيء لا مادي (الروح) ..

                                مع التحية.

                                أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                                و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                                تغيُّب ..

                                  Comment

                                  • St.FaHaD
                                    عضو
                                    • Oct 2009
                                    • 50
                                    #24
                                    حسنا دعنا نترك الحديث عن هذا الموضوع مؤقتا

                                    قل لي
                                    ما رأيك فيما ورد في صحيح البخاري ؟

                                      Comment

                                      • _aMiNe_
                                        طالب علم
                                        • Jul 2007
                                        • 1528
                                        #25
                                        سأعود حالا إن شاء الله ..

                                        أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                                        و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                                        تغيُّب ..

                                          Comment

                                          • _aMiNe_
                                            طالب علم
                                            • Jul 2007
                                            • 1528
                                            #26
                                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة St.FaHaD مشاهدة المشاركة
                                            حسنا دعنا نترك الحديث عن هذا الموضوع مؤقتا

                                            قل لي
                                            ما رأيك فيما ورد في صحيح البخاري ؟
                                            رأيي أنه إذا فهمت ما فهمه الروافض الحاقدون على الصحابة، المبغضون للسنة .. فهذا هو الرد :
                                            منتديات الدفاع عن الصحابة
                                            http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=7453
                                            منتديات الدفاع عن الصحابة, محمد ,ابي بكر الصديق,عمر,عثمان,علي,عائشة,فاطمة,المستقلة,محاظرات,شيوخ,دروس,شيعة,رافضة,روافض,سنة,الحسن ,الحسين,جعفر,


                                            و إذا أردت قراة تعليق على الحديث، فأنصحك بهذا المقال :
                                            موقع نصرة رسول الله
                                            http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?parent_id=95&sub_id=2152
                                            موقع نصرة رسول الله: يعرّف العالم برسول الله ويُجيب عن الأكاذيب المثارة حول سيدنا محمد. مترجم لعدة لغات، يشمل سيرة النبي الكريم وأحاديثه مع شروحات نصية ومقروءة وسمعية وبصرية


                                            قراءة طيبة.

                                            أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                                            و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                                            تغيُّب ..

                                              Comment

                                              • _aMiNe_
                                                طالب علم
                                                • Jul 2007
                                                • 1528
                                                #27
                                                سأضطر للخروج الآن .. ليلة سعيدة.

                                                أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                                                و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                                                تغيُّب ..

                                                  Comment

                                                  • اخت مسلمة
                                                    محاور
                                                    • Nov 2005
                                                    • 6338
                                                    #28
                                                    قدر الله تعالى سهو النبي محمد عليه الصلاة والسلام الانسان في أمر انساني وليس تبليغي عن الله , فالسهو أمر بشري وجاء من النبي عليه الصلاة والسلام بيانا لبعض أحكام السهو، وهو بهذا وضع قاعدة فقهية
                                                    قال سيدنا ابن عباس : الحمد لله الذي قالفويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون) ولم يقل: (الذين هم في صلاتهم ساهون) وإلا لهلكنا جمعياً .
                                                    أعتذر للتدخل أخي أمين ,,

                                                    تحياتي لموحدين
                                                    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                                                    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                                                      Comment

                                                      • St.FaHaD
                                                        عضو
                                                        • Oct 2009
                                                        • 50
                                                        #29
                                                        فقال : يا نبي الله ، أنسيت أم قصرت ؟ فقال : ( لم أنس ولم تقصر ) .
                                                        !!!!!!!!!!!!!

                                                          Comment

                                                          • اخت مسلمة
                                                            محاور
                                                            • Nov 2005
                                                            • 6338
                                                            #30
                                                            فقال : يا نبي الله ، أنسيت أم قصرت ؟ فقال : ( لم أنس ولم تقصر )
                                                            ليتك تضع فضلا الاستشكال بوضوح أكثر من كمية علامات التعجب هذه
                                                            أهو نفي النبي عليه الصلاة والسلام مثلا ( لم أنس ولم تقصر )؟
                                                            أم هو كونه سهى أصلا ؟
                                                            ومامشكلتك في الحديث بالضبط ؟

                                                            تحياتي للموحدين
                                                            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                                                            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                                                              Comment

                                                              السابق 1 2 3 template التالي
                                                              Working...