خبرين من جريدة الأيام البحرينية

تنفيذ حكم الاعدام في حق اربعة رجال في ميناء بوشهر العربي في الاحواز

قام النظام الايراني المجرم وسط اجرائات امنية مشددة وفي اطار بث الرعب والخوف في نفوس الناس وارهاب ابناء الشعب العربي في الاحواز قام صبيحة يوم الاربعاء بتنفيذ حكم الاعدام شنقا وفي الملاء العام في مدينة بوشهر الساحلية والواقعة على الخليج، حيث بقيت جثامين الرجال الاربعة معلقة لعدة ساعات و تمارس السلطات الايرانية اجراء احكام الاعدام علنا في اقليم الاحواز العربي منذ انتفاضة نيسان ابريل 2005 وغالبا ما تتهم الحكومة الايرانية المطالبين بحقوقهم الانسانية بالجواسيس والعملاء للأجانب ووصفهم بالمخربين والقتلة وتجار المخدرات احيانا.
تقع مدينة بوشهر في اقليم الاحواز العربي على الخليج وبعد دخول القوات الغازية لدولة فارس عام 1925 ميلادي لاقليم الاحواز، قام الفرس بتغيير معالم المدينه العربية وتفريس سكانها بعد ماكان السكان 100% عرب.

«الأوقاف» رداً على ما نشرته صحيفة سعودية: صاحب ألبوم «كن ما تشاء» ليس إماما في مساجدنا



د.صلاح الراشد





كتب نافل الحميدان: نفى وكيل وزارة الاوقاف المساعد لشؤون المساجد وليد شعيب ان يكون د.صلاح الراشد اماما وخطيبا في وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، كما جاء في الخبر المنشور في صحيفة الجزيرة الصحف السعودية عندما اشارت الى ان امام مسجد كويتياً يدعى د.صلاح الراشد يفاجئ الجميع بطرح ألبوم موسيقى مع شركة روتانا للصوتيات ويضم 11 اغنية ويحمل اسم «كن ما تشاء» ويحتوي على اغانٍ لغزة والرئيس الامريكي باراك اوباما والسعودية.

واوضح الشعيب في تصريح خاص لـ «الوطن» ان د.صلاح الراشد عمل اماما في مطلع التسعينيات ولفترة بسيطة جدا تحول بعدها للعمل الخاص كما انه كان في حينها يشرف على احدى اللجان الخيرية، اما الآن فهو غير مسجل ضمن ائمة وخطباء قطاع المساجد بوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية.

يذكر ان د.صلاح الراشد هو رئيس مجلس ادارة مركز الراشد للتنمية البشرية ولديه العديد من المؤلفات منها سلسلة كن مطمئنا وسلسلة استراتيجية التغيير الفعال وسلسلة كن ايجابيا وسلسلة كيف تكسب محبوبتك وسلسلة كيف تتخلص من الوساوس وسلسلة السعادة في ثلاثة اشهر وسلسلة كيف تصبح متفائلا وسلسلة لنجعل رمضان بداية التغيير.

وكذلك لديه مؤلفات عن الحج وعن فضل الايام العشر الاولى من شهر ذي الحجة وهو حاصل على الدكتوراه في علم النفس الادراكي من جامعة ميشغن في الولايات المتحدة وماجستير الدراسات الاسلامية من باكستان وبكالوريوس علم الاجتماع من جامعة ميشغن ودبلوم دراسات الطب النفسي من بريطانيا وممارس اول مرخص في البرمجة اللغوية العجيبة من امريكا وممارس مرخص في التنويم من بريطانيا وغيرها من الشهادات الاخرى.

يذكر ان «الوطن» انفردت بخبر الألبوم في عددها الصادر في السابع من شهر نوفمبر الجاري.



تاريخ النشر 21/11/2009




============

منوعات الأخيرة

11 أغنية في ألبومه الجديد إحداها رسالة إلى أوباما
«كن كما تشاء» مفاجأة الراشد


غلاف الألبوم


كتبت بدور المطيري: في الوقت الذي تتعالى فيه بعض الاصوات حول حرمة مادة الموسيقى ومنعها من المدارس، فاجأ الدكتورصلاح الراشد الجميع بطرح ألبومه الغنائي الاول الذي يحمل عنوان «كن كما تشاء» الذي يحتوي على 11 اغنية ما بين العربية والانجليزية من كلمات والحان وغناء الدكتور صلاح الراشد وانتاج روتانا، المفاجأة ليست في الالبوم بقدر ما كانت باستخدام الآلات الموسيقية حيث لم يحاول الراشد ان يقلد من سبقه في الانشاد ولكنه مزج بين الآلات الموسيقة والتوزيع لاصدار أغانيه التي تحمل في كل اغنية مضمونا فاحداها كانت عن غزة وأخرى كانت رسالة الى الرئيس الامريكي اوباما ،اي انها كانت هادفة وتحمل مضمونا.

د.صلاح الراشد عرفه الجميع منذ منتصف التسعينات بتميزه وكونه من الاوائل في علم البرمجة العصبية NLP، حتى تطورت برامجه ودوراته الى محاولة تغطية كل جوانب علم التنمية البشرية وتطوير الذات ليبدأ اصدار كتبه المميزة وتسجيلاته الصوتية وتتسع مجالاته ليفتتح مراكز الراشد في دول عديدة، ولكن ما لا يعلمه الكثير أنه كان في مراهقته موسيقيا وعازفا للعديد من الآلات الموسيقة ويبدو ان الحب الاول وعشق الموسيقى لا يموت والدليل أنه عاد اليها بعد خمسة وعشرين عاما من البعد والانقطاع بألبوم مميز وبصوت لا يمكن أن يختلف اثنان على عذوبته، وكان صوته بأدائه باللغة الانجليزية يذكرنا بصوت الاسطورة اليوناني ديميس روسوس.

ردود الافعال تجاه الالبوم الغنائي متباينه ما بين مؤيد ومعارض، ولكن الخطوة التي أقدم عليها الراشد لا يمكن الا ان تمثل نقلة نوعية وفكرية في ايصال الرسائل الهادفة والوصول بها الى ثقافات أخرى وكسر الحواجز لدى الاجيال الحالية في مبادرة جريئة أراد فيها الراشد ان يكون كما يشاء.


تاريخ النشر 07/11/2009

لو كان الإعدام بحق يهودي أو حتى حيوان لقام الغرب وما قعد
أما وإنه أقيم بحق مسلمين من أهل السنة فالأمر عادي بل ومطلوب

مداهمات واعتقالات وإعدامات عشوائية ومستوطنات فارسية
الأهواز العربي.. "غزة" أخرى بإيران تحت الحصار والتطهير العرقي

دبي- فراج إسماعيل وناصر الكعبي

ينظر عرب الأهواز في إيران إلى منطقتهم على أنها "غزة أخرى" بسبب ما يتعرضون له من تطهير عرقي وحصار مستمر لثقافتهم ولغتهم العربية، وحرمانهم من الاستفادة من مواد في الدستور تضمن حقوق الأقليات العرقية والدينية.

ويقول الأهوازيون: إنه في الوقت الذي كانت تتعرض فيه غزة لحرب إسرائيلية لم تستثن الأطفال والنساء والشيوخ، وتدمير للبيوت والبنى التحتية، كان إقليمهم في جنوب غرب إيران الذي يقطنه نحو 5 ملايين عربي أغلبيتهم الساحقة من الشيعة، يتعرض لعملية متواصلة من مسح الهوية وتغيير التركيبة السكانية ومداهمات واعتقالات وإعدامات عشوائية، وهدم البيوت بحجة إنشاء مشاريع اقتصادية مكانها وتهجير مئات الآلاف من سكانها إلى مناطق أخرى.

ورغم أن إقليم الأهواز ينتج أكثر من 80 % من صادرات النفط الإيراني، ويختزن أكبر احتياطي منه في العالم بعد السعودية، فإن طهران لا تحول له ولو جزءاً يسيراً من العائدات، ويعاني سكانه من مشاكل معيشية وبنى تحتية متدهورة للغاية.

وفي حديث لـ"العربية.نت" قال المستشار الأعلى لحزب التضامن الديمقراطي الأهوازي كريم بني سعيد: إن العرب في الأهواز ليسوا عنصريين، ولا يكرهون الفرس ولا أي شعب آخر، بل يطالبون بحقوقهم التي تكفلها كافة المواثيق الدولية، مشددا على أنهم يسعون إلى حكم أنفسهم بأنفسهم من خلال نظام فيدرالي، والسماح لهم بتأسيس الأحزاب والمنظمات السياسية والمدنية وصحافة ووسائل إعلام عربية حرة.

طهران: لا تفرقة قومية

إلا أن طهران تؤكد أنها تتعامل بالمساواة مع كافة المواطنين الإيرانيين، بغض النظر عن انتماءاتهم القومية، وتضرب مثلا ببعض العرب وسائر أبناء القوميات الذين احتلوا مناصب حكومية رفيعة المستوى في السلطة مثل الأميرال العربي الأهوازي على الشمخاني الذي كان قائد القوة البحرية ووزير الدفاع في النظام، ويشغل الآن منصب مستشار المرشد الإيراني في الشؤون العسكرية.

وكان وزير الداخلية الإيراني السابق بور محمدي قد اتهم -في وقت سابق- بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل بالسعي للإضرار بالثورة الإيرانية، وذلك خلال إشارته إلى أحداث الأهواز.

بدوره اتهم حيدري خطيب جمعة بالأهواز المؤقت حجة الإسلام محسن، من وصفهم بالعناصر الإرهابية المناهضة للثورة بتلقي الدعم من بريطانيا لانفصال الأهواز عن إيران.

يذكر أن انتفاضة شعبية سلمية اندلعت في الأهواز في إبريل عام 2005، إثر تسريب رسالة نسبت لعلي أبطحي رئيس مكتب الرئيس الإيراني في ذلك الوقت محمد على خاتمي بمحو وجود العرب الأهوازيين، من خلال سياسات التهجير الجماعي وبناء المستوطنات الفارسية وإزالة التجمعات السكانية العربية، وهي التي نفتها طهران لاحقا واعتبرتها مفبركة.

وقال أبطحي في حوار لبرنامج بانوراما بقناة "العربية"، الإثنين الماضي 9-2-2009: إنها رسالة مزورة "أعلنوها باسمي ولم تكن عندي أصلا، ولم تكن من صلاحياتي ولم أفكر فيها، ونشروها في مجموعة محافظة خوزستان حتى يؤثروا عليهم، ولو كانت هذه الرسالة صادقة وكنت من عرب خوزستان لعملت مثل ما عملوا؛ لأنه بالفعل خطير أن يغيروا المنطقة من العرب إلى العجم أو يهجروهم منها".

الأهواز.. مصدر النفط والثروة

الإقليم ينتج أكثر من 80 % من صادرات النفط الإيراني



وتعود جذور عرب الأهواز إلى قبائل بني كعب وبني طرف الطائية وآل كثير وربيعة وبني كنانة وبني أسد وبني تميم وآل خميس.

ويشكل الإقليم موردا غنيّا للثروة النفطية والغازية والزراعية، كما يضم 35 % من مصادر المياه في إيران. ومعظم عرب الأهواز يعتنقون المذهب الشيعي، ويتحدثون اللغة العربية بلهجة قريبة من اللهجات الخليجية، ومطالبهم قومية وليست دينية أو مذهبية، تتراوح بين الدعوة إلى الاستقلال عن إيران وتشكيل دولة عربية قائمة بذاتها، أو تكوين كيان عربي داخل الدولة الإيرانية يتمتع بالاستقلال الداخلي حسب النظام الفيدرالي القومي، كسائر الكيانات الداخلية الفارسية والكردية والأذربيجانية والبلوشية واللورية، شريطة أن يضمن حق تقرير المصير، ويفسح المجال للحفاظ على الهوية العربية ونموها.

وكان مؤسس الدولة الإيرانية الحديثة رضا شاه البهلوي، قد أنهى الحكم العربي الإقليمي بعد أن ألقى القبض على حاكم الإقليم الشيخ خزعل الكعبي عام1925. ويتهم العرب في إيران السلطات المركزية والحكومات الإيرانية المتعاقبة منذ ذلك الحين بالعمل المستمر لمحو الهوية العربية ابتداء من تغيير الأسماء العربية للمدن والقرى، إلى منع الدراسة بلغتهم الأم.

بني سعيد: نرفض العنف

وقال المستشار الأعلى لحزب التضامن الديمقراطي الأهوازي لـ"العربية.نت": إن حزبه يرفض اللجوء للعنف لتحقيق أهداف الأهوازيين، ويرفض كذلك تحويل مطالب العرب في الأهواز إلى وسيلة لتصفية الحسابات بين الدول.

وحول عدد العرب في إيران قال كريم بني سعيد: "إن إيران لا تكشف النسبة الحقيقية لأبناء القوميات والأقليات الدينية والمذهبية، فإن بعض الباحثين كالكاتب العربي الأهوازي يوسف بني طرف، قد توصلوا باستخدام المعلومات المتعلقة بانتخابات مجلس الشورى الإيراني، إلى أن عدد العرب يتراوح بين 5 إلى 8 ملايين نسمة في مختلف الأقاليم من الأهواز إلى فارس والساحل وحتى خراسان".

وأكد دعم حزبه لأي خطوة تمكن من الحفاظ على الوجود العربي في الأهواز، بداية من المطالبة بتطبيق مواد الدستور، وصولا إلى حق تقرير المصير، وبناء أي كيان يصونهم من الضياع. وأضاف أنه في هذا الصدد يطالب بإقامة نظام فيدرالي اتحادي يخضع لمبدأ حق تقرير المصير.

تطهير عرقي مستمر

وحول الوضع في الداخل، يروي بني سعيد أنه "في 15 من إبريل/نيسان 2005، اعتقلت السلطات أكثر من 5 آلاف شخص، بينما قتل وجُرح 131 آخرين، واختفى 150 شخصا، يعتقد أنهم قتلوا تحت التعذيب على يد قوات الأمن الإيرانية".

ويستطرد: "كشف النقاب عن التطهير العرقي ضد العرب في إيران منذ منتصف التسعينيات، والذي اتسع خصوصا بعد انتخاب الرئيس الحالي محمود أحمدي نجاد، وفي الثامن من يونيو عام 2006 أصدرت محكمة الثورة في الأهواز أحكاما بالإعدام ضد 35 من العرب (3 منهم أشقاء) بعد محاكمة استغرقت يوما واحدا فقط بدون حضور المحامين و هيئة المحلفين أو الشهود".

ويشير "بني سعيد" إلى أن "طمس معالم الوجود العربي ومحو الهوية القومية لعرب الأهواز في تصاعد منذ وصول نجاد إلى الحكم. وأبرز المشاريع التي استهدفت الوجود العربي هو مشروع "أروند" على ضفاف شط العرب، والذي تأسس على مساحة تبلغ 155 كيلومترا مربعا في قلب المنطقة، ولهذا الغرض تم استئصال المئات من القرى العربية وتهجير مئات الآلاف من العرب بهدف بناء مشروع لن يوظف فيه إلا غير العرب بغية تغيير التركيبة السكانية".

ويعتبر الأهوازيون عيد الفطر عيدا وطنيا و دينيا في نفس الوقت، في حين أن طهران لا تمنحهم إلا عطلة ليوم واحد فقط، بينما تكون العطلة في أيام عيد "نوروز" الذي هو عيد مجوسي 15 يوما؛ لأنه عيد يعبّر عن جذور القومية الفارسية.

ويقول الأهوازيون: إن التحدث بالعربية ممنوع في الدوائر الرسمية، ومن بين 25 منصباً مهما في الإقليم، لم يحتل العرب إلا 5 % منها، وما زال منصب محافظ الإقليم حكرا على غير العرب من المهاجرين، ولا يحصلون على المناصب الحساسة والمهمة داخل إقليمهم.

وفي 5-2-2009 أصدرت منظمة العفو الدولية بيانا بمناسبة الذكرى الثلاثين لثورة الخميني، أعربت فيه عن قلقها تجاه أوضاع الأقليات القومية الإيرانية، وخاصة العرب والأذربيجانيين والأكراد والبلوش والتركمان، إضافة إلى الأقليات الدينية. وأشار البيان إلى كونها مناطق بعيدة عن العاصمة، ما يجعل "من الصعوبة بمكان مراقبة تعامل السلطات الإيرانية معهم" واتهمت المنظمة الحكومة بتهميشهم.