أعُبَّادَ المسيح ِ .. لنا سؤالٌ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد , وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين , وعلى أصحابه الغر الميامين
أما بعد ,
رب اشرح لي صدري , ويسر لي أمري , واحلل عقدة من لساني , يفقهوا قولي
والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد , وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين , وعلى أصحابه الغر الميامين
أما بعد ,
رب اشرح لي صدري , ويسر لي أمري , واحلل عقدة من لساني , يفقهوا قولي
أعُبًّادَ المسيح ِ .. لنا سؤالٌ ۞ نريدُ جوابه ممن وعاهُ
إذا مات الإله بصنع قومٍ ۞ أماتوه . فما هذا الإلهُ ؟
وهل أرضاه ما نالوه منه ؟ ۞ فبشراهم إذاً نالوا رضاه
وإن سَخِط الذي فعلوه فيه ۞ فقوتهم إذن أوهت قواه
وهل بقي الوجود بلا إلهٍ ۞ سميع ٍ يستجيب لمن دعاه ؟
وهل خلت الطباق السبع لما ۞ ثوى تحت التراب , وقد علاه ؟
وهل خلت العوالم من إلهٍ ۞ يدبرها , وقد سُمرتْ يداه ؟
وكيف تخلت الأملاك عنه ۞ بنصرهم , وقد سمعوا بكاه ؟
وكيف أطاقت الخشبات حمل ۞ إله الحق شد على قفاه ؟
وكيف دنـا الحديد إليه حتى ۞ يخالطه , ويلحقه أذاه ؟
وكيف تـمكنت أيدي عداه ۞ وطالت حيث قد صفعوا قفاه ؟
وهل عاد المسيح إلى حياةٍ ۞ أم المحيي له رب سواه ؟
ويا عجباً لقبرٍ ضم رباً ۞ وأعجب منه بطن قد حواه
أقام هناك تسعاً من شهورٍ ۞ لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً ۞ ضعيفاً , فاتحاً للثدي فاه
ويأكل , ثم يشرب , ثم يأتي ۞ بلازم ذاكَ , هل هذا إله ؟
تعالى الله عن إفك النصارى ۞ سيُسئلُ كلهم عما افتراه
أعُبَّادَ الصليب ِ .. لأي معنى ۞ يعظم أو يقبح من رماه ؟
وهل تقضي العقول بغير كسرٍ ۞ وإحراق ٍله , و لمن بغاه ؟
إذا ركب الإله عليه كرهاً ۞ وقد شدت لتسميرٍ يداه
فذاك المركب الملعون حقاً ۞ فـَدُسْه لا تـَبُسْه إذ تراه
يهان عليه رب الخلق طـُراً ۞ وتعبده ؟ فإنك من عداه
فإن عظمته من أجل أن قد ۞ حوى رب العباد , وقد علاه
وقد فقد الصليب , فإن رأينا ۞ له شكلاً تذكرنا سناه
فهلًّا للقبور سجدت طـُراً ۞ لضم القبر ربك في حشاه ؟
فيا عبد المسيح أفق , فهذا ۞ بدايته , وهذا منتهاه
إذا مات الإله بصنع قومٍ ۞ أماتوه . فما هذا الإلهُ ؟
وهل أرضاه ما نالوه منه ؟ ۞ فبشراهم إذاً نالوا رضاه
وإن سَخِط الذي فعلوه فيه ۞ فقوتهم إذن أوهت قواه
وهل بقي الوجود بلا إلهٍ ۞ سميع ٍ يستجيب لمن دعاه ؟
وهل خلت الطباق السبع لما ۞ ثوى تحت التراب , وقد علاه ؟
وهل خلت العوالم من إلهٍ ۞ يدبرها , وقد سُمرتْ يداه ؟
وكيف تخلت الأملاك عنه ۞ بنصرهم , وقد سمعوا بكاه ؟
وكيف أطاقت الخشبات حمل ۞ إله الحق شد على قفاه ؟
وكيف دنـا الحديد إليه حتى ۞ يخالطه , ويلحقه أذاه ؟
وكيف تـمكنت أيدي عداه ۞ وطالت حيث قد صفعوا قفاه ؟
وهل عاد المسيح إلى حياةٍ ۞ أم المحيي له رب سواه ؟
ويا عجباً لقبرٍ ضم رباً ۞ وأعجب منه بطن قد حواه
أقام هناك تسعاً من شهورٍ ۞ لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً ۞ ضعيفاً , فاتحاً للثدي فاه
ويأكل , ثم يشرب , ثم يأتي ۞ بلازم ذاكَ , هل هذا إله ؟
تعالى الله عن إفك النصارى ۞ سيُسئلُ كلهم عما افتراه
أعُبَّادَ الصليب ِ .. لأي معنى ۞ يعظم أو يقبح من رماه ؟
وهل تقضي العقول بغير كسرٍ ۞ وإحراق ٍله , و لمن بغاه ؟
إذا ركب الإله عليه كرهاً ۞ وقد شدت لتسميرٍ يداه
فذاك المركب الملعون حقاً ۞ فـَدُسْه لا تـَبُسْه إذ تراه
يهان عليه رب الخلق طـُراً ۞ وتعبده ؟ فإنك من عداه
فإن عظمته من أجل أن قد ۞ حوى رب العباد , وقد علاه
وقد فقد الصليب , فإن رأينا ۞ له شكلاً تذكرنا سناه
فهلًّا للقبور سجدت طـُراً ۞ لضم القبر ربك في حشاه ؟
فيا عبد المسيح أفق , فهذا ۞ بدايته , وهذا منتهاه
تم النقل من كتاب .. إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
لشيخ الإسلام الإمام العلامة .. ابن القيم الجوزية
أسكنه الله فسيح جناته
لشيخ الإسلام الإمام العلامة .. ابن القيم الجوزية
أسكنه الله فسيح جناته
Comment