:: مجموعة أســـئلة لم أعرف الإجابة عليها ,, فهل من مجيب !؟! ::

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مسلم ولا فخر
    عضو
    • Nov 2009
    • 25

    #31
    تم توضيح الصورة اختي الفاضلة ( اخت مسلمة )

    و أخي محمد البيلي أن اقصد باللعنة هو يسوع ( الشخص الكاذب المدعي للألوهية )

    لا تسيئ فهمي فليس هناك غير مسيح واحد و هو عيسى بن مريم العذراء عليهما السلام و أنا لا اقصده

    عليه السلام بالساءة بل أقصد يسوعهم هذا ( لعنه الله) ,, اتمنى ان الصورة قد وضحت

    و شكرا اخي lazer على التوضيح و جزاك الله خيراً


    ( يا حبيبي يا محمد يا رسول الله)

    كــل القلوب إلى الحبيب تميل .... و معي بهذا شــاهد و دلـيــل

    أما الدليل إذا ذكـرت مــحـمداً .... صــارت دموع العارفين تسيل

    هذا رســول الله نبراس الهدى .... هذا لــكــل الـعـالمين رســول



    أشهد أن لا إله إلا الله ,,,,, و أشهد أن محمداً رسول الله

    Comment

    • lazer
      عضو
      • Mar 2009
      • 289

      #32
      سلام عليكم
      =

      و أخي محمد البيلي أن اقصد باللعنة هو يسوع ( الشخص الكاذب المدعي للألوهية )
      =
      لا اله الا الله .. استغفر ربك اخي
      يسوع هو عيسى عليه السلام
      لم يدعي الألوهيه ولا مره واحده
      لم يقول الا الهى والهكم
      لم يقول سوى انه عبد ورسول في كتابهم

      Comment

      • فخر الدين المناظر
        محاور - رحمه الله
        • Mar 2006
        • 1636

        #33
        أسئلتك أخي خارجة عن تخصصات المنتدى، فحبذا زيارة منتدى مخصص لنقد العقيدة النصرانية... أو إن أذن المراقب فسنجيبك عليها هنا حتى نختم الرابط.. فالنصرانية سهل نقضها بحمد الله تعالى.
        {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

        وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

        Comment

        • مسلم ولا فخر
          عضو
          • Nov 2009
          • 25

          #34
          لا يأخي لا يوجد هناك من اسمه يسوع ,,, فهو شخصية مختلقة كاذبة مدعة للألوهية

          أما عيسى فهو نبي و مرسل من عند الله تعالى و هو المسيح بن مريم عليه السلام

          أنا قصدت يسوع الكذاب و ليس عيسى عليه السلام

          أرجوا انك فهمت قصدي


          ( يا حبيبي يا محمد يا رسول الله)

          كــل القلوب إلى الحبيب تميل .... و معي بهذا شــاهد و دلـيــل

          أما الدليل إذا ذكـرت مــحـمداً .... صــارت دموع العارفين تسيل

          هذا رســول الله نبراس الهدى .... هذا لــكــل الـعـالمين رســول



          أشهد أن لا إله إلا الله ,,,,, و أشهد أن محمداً رسول الله

          Comment

          • lazer
            عضو
            • Mar 2009
            • 289

            #35
            يا اخي
            متى كذب يسوع او ادعى الالوهيه ؟
            يسوع هو عيسى عليه السلام
            يسوع ابن مريم المرسل لليهود الذي ادعى عليه من اتى بعده انه اله
            هو من قال فيه الله "لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم " .. و " وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله "
            الشخص واحد .. يسوع المذكور في الكتاب المقدس هو عيسى عليه السلام
            عيسى عليه السلام الذي ادعى الناس انه اله هو يسوع الذي ادعى الناس انه اله
            اتمنى الامر يكون واضح

            Comment

            • مسلم ولا فخر
              عضو
              • Nov 2009
              • 25

              #36
              اذا لماذا يسمونه يسوع ,,,, ؟؟ مادام اسمه عيسى , يا اخي ؟

              هم أصلا يقولون ان عيسى هو شخصية مختلقة يوجد مسيح في معتقداتهم هو يسوع

              و يقولون لا نعرف عيساكم هذا ؟؟؟ يقولون نحن ميسحنا هو يسوع ابن الله و ليس عيسى ,, و يقولون

              اذا انتم لديكم مسيح ايضا اسمه عيسى نحن لا نعرفه و لا نعترف فيه

              في كتابهم المقدس اسمه يسوع و عندنا اسمه عيسى ؟؟؟


              ( يا حبيبي يا محمد يا رسول الله)

              كــل القلوب إلى الحبيب تميل .... و معي بهذا شــاهد و دلـيــل

              أما الدليل إذا ذكـرت مــحـمداً .... صــارت دموع العارفين تسيل

              هذا رســول الله نبراس الهدى .... هذا لــكــل الـعـالمين رســول



              أشهد أن لا إله إلا الله ,,,,, و أشهد أن محمداً رسول الله

              Comment

              • فخر الدين المناظر
                محاور - رحمه الله
                • Mar 2006
                • 1636

                #37
                الجواب على المداخلة رقم 26

                السلام عليكم سألني أحد النصارى ,, لماذا لم تأتي نبوات كثيرة لمحمد كما أتت للمسيح !!!
                وعليكم السلام ورحمة الله، والنبوات كانت كثيرة جدا وقد أخبرنا القرآن الكريم أن هناك رسلا بشرت بالرسالة الخاتمة وخاتم المرسلين ، وشذراتها مازالت موجودة في كتابكم، بل موجودة في كتب قديمة رفضتموها لأنها تهدم معتقداتكم، منها انجيل برنابا الذي ذُكر من قبل إيرينايوس الذي عاش قبل البعثة بقرون، وحينما وجد هذا الإنجيل رفض بجرة قلم لأنه يبشر صراحة بالنبي محمد وينفي الألوهية عن المسيح والصلب ويحكي نبوءات المسيح عليه السلام وحزنه لأنه سيتم تأليهه من قبلكم.
                وكتابك المحرف مازالت به نصوص نشم فيها رائحة الحق من بين كل الباطل الذي فيه، منها الوعد بإكثار نسل إسماعيل عليه السلام وجعله أمة كبيرة مباركة، وأيضا بأن النور سيتلألأ من فاران -التي أخبرنا سفر التكوين بأن اسماعيل قد سكن فيها- وتاريخيا إسماعيل سكن في مكة المكرمة وغيرها كثير، ولك ان تراجع هذا الموضوع في عدة كتب تجدها متوفرة على الشبكة.

                قال بعض المسلمين يستدلون بآيات خاطئة في الكتاب المقدس على انها بشارة لمحمد و هي ليست كذلك
                أولا لا توجد آيات في كتاب النصارى، بل فقط نصوص.

                ثانيا قد سبق لعلماء الأديان أن ناقشوا هذه النبوءات وفضحوا تأويلات النصارى وكذبهم الصريح في صرف هذه النصوص عن معناها الحقيقي، منها قلبهم للفظ "بكة" بوادي البكاء، في حين لو رجعنا للنسخ الفرنسية والانجليزية نجدها بكة!!!.

                و قال أيضا و على الرغم من أن المسلمين أنفسهم يعتبرون الكتاب المقدس ( الإنجيل ) محرف

                فكيف يستدلون بشيء و هو محرف
                هذا تنزلا معكم في مراتب الجدل، نريد زيادة إفحامكم بما يلزمكم في كتابكم حتى تعرفوا أن حجتكم ضعيفة واهية البنيان.

                و قال في القرآن الكريم ,, أتت قصة ولادة المسيح كاملة ,, أما محمد - صلى الله عليه وسلم - فلم تذكر قصة ولادته
                وماذا في ذلك ؟؟ ذكرت ولادة عيسى عليه السلام في القرآن لأنها مدار عقيدتكم الواهية، فبين الله عز وجل الحق الذي أزهق الباطل..
                ونفسه القرآن الذي ذكر قصة ولادة المسيح، توعد المشركين بالعقاب، وأن كل من يعتقد بأن المسيح هل الله فهو كافر:

                { لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَابَنِيۤ إِسْرَائِيلَ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ ٱلنَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }

                و
                قال حتى عندما ذكرت قصة ولادته ,,, ذكرت في الأحاديث النبوية و السيرة

                و كان ذلك بعد 150 عام من بعد الحدث ,,,, و التي ذكرت الحدث و وصفته هي أمه آمنة و هي وثنية

                فكيف تصدقون كلام من امرأة مشركة ؟!؟!؟ بماذا أرد عليه ؟!؟
                ومن جهل هذا النصراني لم يفرق بين تدوين الحديث وروايته، فغياب التدوين لا يعني غياب الرواية، فقد كان العلم حينها شفهيا بامتياز... والذي ذكر ووصف الحدث ليس زهرة قريش وحدها، بل عدد من المؤرخين ومن الناس الذين شهدوا الولادة المباركة. لكن الجهل المركب لهؤلاء يوقعهم في مواقف حرجة خاصة أثناء الحوار المباشر.
                {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

                وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

                Comment

                • قطري ابن الفجاءة
                  عضو
                  • Nov 2008
                  • 25

                  #38
                  السلام عليكم

                  كل عام وانتم بخير



                  بالنسبة لهذا الحديث ( لعلك قبّلت أو غمزّت أو نظرّت قال لا يا رسول الله انكتها لا يكني قال عند ذلك أمر برجمه )

                  1 ان لم تكن تلك الكلمة بذيئة في وقتها فلم اصبحت كذلك اليوم ؟ 2 وكيف تحولت الى كلمة بذيئة بين قوم مسلمين وقد ورد لفظها على لسان احسن الخلق _ بحسب الحديث _ ؟ 3 ان لم تكن بذيئة فلم لا تستخدمونها بشكل ظاهر اليوم وقد قالها من هو خير منكم ؟ 4 لم لم يستخدم اللفظ القرآني الذي هو وحده _ كلفظ _ من عند الله تعالى وهو النكاح ؟ ( الزاني لا ينكح الا زانية ...) الآية ......


                  حاشاك يا رسول الله
                  ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون (6) ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) )


                  ( ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق )


                  من لا يعرف تاريـــــــــــــــــــــــــــــــــخه لا يفهم حاضره ولا يبنى مستقبله

                  Comment

                  • موحد تونسي
                    عضو
                    • Nov 2009
                    • 32

                    #39
                    الأخ الفاضل مسلم و لا فخر
                    إقبل مني هذه النصائح بارك الله فيك:
                    أولا:كف نهائيا عن زيارة مراحيض هؤلاء الأنجاس من نصاري أو ملاحدة أو لادينين أو غيرهم فالشبه لا تنتهي فليس لهم شغل إلا التشكيك في المعتقد ليواروا سوءة معتقدهم.يقول الله تعالي <<وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين>>فأنت بزيارة مواقعهم كالراعي الذي يرعي حول الحمي يوشك أن يقع فيه فقد يشرب قلبك شبهة ما و يجيبك عليها الإخوة و لكنك لا تقتنع بها لأنها خالفت هواك
                    ثانيا:عليك بملازمة منتديات العلوم الشرعية وهي كثيرة بحمد الله حتي تتفقه في دينك و تميز بين الخبيث و الطيب و يكون لك السلاح لتدافع به عن نفسك.
                    وفقك الله لما يحب و يرضي
                    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ غافر(10)

                    Comment

                    • ناصر التوحيد
                      محاور - رحمه الله
                      • Nov 2005
                      • 5513

                      #40
                      الأخ الفاضل ...إقبل مني هذه النصائح بارك الله فيك
                      نعم
                      هذه نصيحة صادقة ونافعة ومفيدة

                      ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

                      " ‏ ‏إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء ‏‏ كحامل المسك ونافخ الكير.. فحامل المسك ‏ إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن ‏ ‏تبتاع ‏ ‏منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة.. ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة "
                      للحق وجه واحد
                      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                      Comment

                      • amro676
                        عضو
                        • Jul 2009
                        • 184

                        #41
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطري ابن الفجاءة مشاهدة المشاركة
                        السلام عليكم

                        كل عام وانتم بخير



                        بالنسبة لهذا الحديث ( لعلك قبّلت أو غمزّت أو نظرّت قال لا يا رسول الله انكتها لا يكني قال عند ذلك أمر برجمه )

                        1 ان لم تكن تلك الكلمة بذيئة في وقتها فلم اصبحت كذلك اليوم ؟ 2 وكيف تحولت الى كلمة بذيئة بين قوم مسلمين وقد ورد لفظها على لسان احسن الخلق _ بحسب الحديث _ ؟ 3 ان لم تكن بذيئة فلم لا تستخدمونها بشكل ظاهر اليوم وقد قالها من هو خير منكم ؟ 4 لم لم يستخدم اللفظ القرآني الذي هو وحده _ كلفظ _ من عند الله تعالى وهو النكاح ؟ ( الزاني لا ينكح الا زانية ...) الآية ......


                        حاشاك يا رسول الله
                        1)من المعروف ان اللهجات تختلف من بلد إلى بلد و من عصر إلى عصر و معها استخدام بعض الكلمات أو دلالتها 2)لفظة النكاح تعني الزواج و لا علا قة لها بالموقف .
                        (رأيي ليس هو الصواب بالضرورة و لكني أحسبه كذلك فمن رأى فيه خطأ فنبهني اليه فهو معلمي و له فضل علي) (هناك دائما مجال للاختلاف فهو ثراء و لكن لا مجال للخلاف و الفرق واضح ) يا ابن آدم عندما تولد يؤذن في اذنك من غير صلاه و عند موتك يصلى عليك من غير آذان فكأن حياتك هو الوقت بين الآذان و الصلاه فلا تقضيها فيما لا ينفع

                        Comment

                        • قطري ابن الفجاءة
                          عضو
                          • Nov 2008
                          • 25

                          #42
                          لفظة النكاح تأتي بمعنى الزواج وتأتي بمعن آخر ففي بداية سورة النور يقول : الزاني لا ينكح الا زانية فهل هي هنا بمعنى الزواج ؟ بل الزنى .....( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زانٍ أو مشرك وحُرِّم ذلك على المؤمنين )
                          ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون (6) ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) )


                          ( ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق )


                          من لا يعرف تاريـــــــــــــــــــــــــــــــــخه لا يفهم حاضره ولا يبنى مستقبله

                          Comment

                          • قطري ابن الفجاءة
                            عضو
                            • Nov 2008
                            • 25

                            #43
                            اللهجات تتغير ولكن النصوص لا تتغير
                            ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون (6) ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) )


                            ( ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق )


                            من لا يعرف تاريـــــــــــــــــــــــــــــــــخه لا يفهم حاضره ولا يبنى مستقبله

                            Comment

                            • ناصر التوحيد
                              محاور - رحمه الله
                              • Nov 2005
                              • 5513

                              #44
                              للحق وجه واحد
                              ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                              "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                              Comment

                              • مسلم ولا فخر
                                عضو
                                • Nov 2009
                                • 25

                                #45
                                جزاكم الله خيرا و الحمدلله قررت ترك هؤلاء الضالين ,,, لأنني تعبت من كثر

                                جدالهم في الحق ,,, اللهم اني نصحت ,, اللهم فاشهد

                                و سوف اتعمق بإذن الله في شؤون ديننا الحنيف ,, ترك هؤلاء الفجار

                                الحمدلله على نعمة الاسلام و كفى بها نعمة


                                ( يا حبيبي يا محمد يا رسول الله)

                                كــل القلوب إلى الحبيب تميل .... و معي بهذا شــاهد و دلـيــل

                                أما الدليل إذا ذكـرت مــحـمداً .... صــارت دموع العارفين تسيل

                                هذا رســول الله نبراس الهدى .... هذا لــكــل الـعـالمين رســول



                                أشهد أن لا إله إلا الله ,,,,, و أشهد أن محمداً رسول الله

                                Comment

                                Working...