هل هناك دليل على قولك أن الله خلق حواء من فضل طينة آدم
هذا من موضوعات ومكذوبات الشيعة أخي الكريم ولادليل صحيح عليه من النقل المتواتر عن النبي عليه الصلاة والسلام
ويشبهه ماورد في الحديث الذي صنف بأنه (موضوع ) (أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من فضل طينة آدم وأن مريم بنت عمران ولدت تحتها ) كل هذا باطل موضوع ولايصح .
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
هذا من موضوعات ومكذوبات الشيعة أخي الكريم ولادليل صحيح عليه من النقل المتواتر عن النبي عليه الصلاة والسلام
ويشبهه ماورد في الحديث الذي صنف بأنه (موضوع ) (أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من فضل طينة آدم وأن مريم بنت عمران ولدت تحتها ) كل هذا باطل موضوع ولايصح .
تحياتي للموحدين
اولا الشيعة هم المسلمين ومن المسلمات عند المسلمين هو حرمة الكذب والوضع, فلا تتهمي احد قبل الدليل والا كلامك كل امعا فيضرب به عرض الجدار او يرمى بالحواى .
ثانيا اختي التواتر لم يحصل وهذه امر ليس محسوم وليس هي من المسلمات العقائدية والبينة على من ادعى فالدليل رجائا!
من ظن أن من يسب الصحابة و أمهات المؤمنين، و يغالي في تقديس الأشخاص .. و لا يؤمن بسنة الحبيب المصطفى .. الخ ..
من ظن أن من فعل هذا، على شيء، فهو واهم ..
و عليه أن يراجع نفسه.
اولا الشيعة هم المسلمين ومن المسلمات عند المسلمين هو حرمة الكذب والوضع, فلا تتهمي احد قبل الدليل والا كلامك كل امعا فيضرب به عرض الجدار او يرمى بالحواى .
ثانيا اختي التواتر لم يحصل وهذه امر ليس محسوم وليس هي من المسلمات العقائدية والبينة على من ادعى فالدليل رجائا!
مع أن الشريط ليس هذا موضوعه لكن سأرد على ماورد في مداخلتك (الهجومية) ومشاركتك أسفلها المنقولة من مصادر الشيعه !
لن أتحدث في أمر تكفير الشيعه من غيره الآن فقد أفتى في ذلك العلماء وما أدين لله به أن سب من رضي الله عنهم ورضوا عنه وقذف دينهم وأعراضهم أمر طاعن في العقيدة مخالف لصريح القرآن وصحيح السنة , فقولك لاتتهمي أحدا بدون دليل كلام عجيب !!
أنا وضحت ان الحديث ليس صحيحا وللشيعه مكذوبات ومرويات موضوعه لاحصر لها وهذا ليس اتهاما مني بل أقوال واجماع علماء الحديث المتمكنين .
فأي دليل تطلبني به عن حديث موضوع لايصح بينت للاخوة فقط حكمه ؟؟؟
ثم مالك تنافح عن الشيعه وانتفضت هذه الانتفاضة؟
وما هذا النقل الذي نقلته حرفيا في مشاركتك التالية من كتبهم وتفسيراتهم ؟
ألا تعلم منهج المنتدى ؟؟
دعنا من طوام الشيعه فلهم متخصصون , نحن هنا لحوار فئة مختلفة فالزم ما نحن فيه وان كنت شيعيا فأظهر معتقدك هدانا الله واياك
الله المستعان
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
Comment