ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • niels bohr
    عضو
    • Nov 2008
    • 1065

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة
    نعم أخي هناك من الأحياء وحيدات الخلية كالبكتريا والأميبا وغيرها كائنات تتكاثر بالانقسام البسيط بلا ذكورة أو أنوثة , والذكورة والانوثة أخي هي أحد أصناف الزوجية المذكورة في الآية حيث هناك معاني أخرى تندرج تحت مسمى الزوجية مثل القرين، الضديد، الشبيه، المكافئ وغير ذلك , فمصطلح الزوجية في القرآن الكريم جاء على عدة أوجه ومسمى لعدة أصناف فمرة بلفظ زوجين , ومرة بلفظ أزواج ومرة بلفظة أزواجا وزجها وهذاموجود في آيات القرآن .
    اذن فالزوجية ليست محددة هنا فالزوجية في كل شيء، في الجماد والحيوان والنبات والأكوان الطاقة السالبة والطاقة الموجبة وغيرها كثير إذن كل شيء على شكل أزواج من الذرة حتى المجرة , لفظ زوج هو ضد فرد ومنها تشتق كلمات تعطي معنى مقارب منها المزاوجة، الازدواج، التزاوج، فيقال للاثنين زوجان، ويقال زوج، وهما سواء، وهما سيّان، فسواء وسيّان تعني الزوجية ايضا .
    وبطرح سؤالك أن هناك من أصناف الأحياء في النبات والحيوان أصناف أحادية الجنس، أي تحوي في داخلها أعضاء الذكورة والأنوثة معاً، فما تعليل ذلك؟
    الجواب في تعريف الزوجية نفسه، فالزوج الجنسي هنا بدل أن يكون في مكانين مختلفين عند الأنثى والذكر، تراه متواجد في مكان واحد هو هذا النوع أو ذاك من أصناف النباتات أو الحشرات , فهذه الكائنات التيي تتكاثر لوحدها بمعزل عن شريك تحتوي للزوجين أيضات من الأجهزة اللازمة لاتعارض اذن .

    تحياتي للموحدين
    وأين الزوجية في الكائنات التي تتكاثر بلا ذكورة أو أنوثة؟

    Comment

    • niels bohr
      عضو
      • Nov 2008
      • 1065

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفور مشاهدة المشاركة

      بارك الله فيكم أيها الاخوة الافاضل ونفع بكم ، أخي ExApostate سبق وان نبهتك الى أن القرآن الكريم لايفسر بالاستنتاج فإما ان تستند الى أحد التفاسير وتذكر المصدر أو تتركه فالقرآن الكريم لايفسر بالاستنتاج والمنطق لان هذين يقع فيهما الخطأ والمفسر يشترط فيه ان يكون ملما بالكثيير من العلوم من ضمنها علوم اللغة العربية بشتى أنواعها ، وعلوم الحديث..الخ ، وانت بنفسك قلت انك لا تجيد هذا العلم ، فأنصحكم أيها الاخوة بترك هذا العلم لاهله وعدم الخوض في تفسير آيات القرآن الكريم بغير علم وجزاكم الله خيرا
      .
      الأخ الفاضل شكرا على النصيحة.
      حق الاجتهاد مكفول للجميع. والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية وهذا سبب مثل هذه المنتديات.
      تحياتي.

      Comment

      • _aMiNe_
        طالب علم
        • Jul 2007
        • 1528

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة WaLd MosLem مشاهدة المشاركة
        ^^

        طيب لو كان القصد الكلية .. كانت الجمله هتكون فى القرآن الكريم إزاى ؟

        وجزاك الله خيرآ أخى الكريم ..





        أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
        و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
        تغيُّب ..

        Comment

        • عبد الواحد
          محاور
          • May 2005
          • 2498

          #19
          أخي ExApostate قال تعالى في الرعد {3} وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
          - الْعَرَب تُسَمِّي الِاثْنَيْنِ زَوْجَيْنِ
          - { مِنْ كُلّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ } : نَوْعَيْنِ وَضَرْبَيْنِ .
          - وَقِيلَ : مَعْنَى " زَوْجَيْنِ " نَوْعَانِ , كَالْحُلْوِ وَالْحَامِض , وَالرَّطْب وَالْيَابِس , وَالْأَبْيَض وَالْأَسْوَد , وَالصَّغِير وَالْكَبِير .
          - مِنْ كُلّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ " أَيْ مِنْ كُلّ شَكْل صِنْفَانِ
          إذاً:
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _aMiNe_ مشاهدة المشاركة
          زوجين لا تعني بالضرورة ذكر و أنثى (بالمعنى البيولوجي)

          {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

          Comment

          • WaLd MosLem
            عضو
            • Oct 2009
            • 172

            #20
            جزاكم الله كل خير ..
            ..



            اللهم فك كـرب أمتـك إيمـان عبد الفتـاح .. ويسـر لهـا أمرهـا .. واحسن خاتمتهـا .. واعفو عنها سيئاتها يا أرحم الراحميــن ..آمين آمين آمين ..

            ..

            Comment

            Working...