ماهي المخالفات الشرعية في نظرية التـطور !؟

‏

من المخالفات الشرعية في نظرية التطور
النظرية متعارضة مع جاء في كتاب الله عز وجل
يقول تعالى : لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
كما يقول تعالى : وعلم آدم الأسماء كلها
كما يقول تعالى : ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
الإنسان مسخه الله إلى قرد لكن القردة لن تتحول إلى إنسان إلا بقدرة الله
و آدم عليه السلام إنسان خلقه الله من طين ونفخ فيه من روحه فحاشى أن يكون قرد
نحن البشر لا نعرف لنا أبا سوى آدم عليه السلام ، فهو أبو البشر جميعا
فنحن كمسلمين على يقين تام من أن الخالق لكل شيء هو الله (سبحانه وتعالى)
قال الله(عز وجل) : "الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل"

علم الجينات اثبت ان المادة الناقلة للشفرة الوراثية متماثلة بين كل الكائنات تقريبا .. وهذا في حقيقته ينافي ما ذهب اليه داروين
وقال كريسي موريسون: "إن القائلين بنظرية التطور لم يكونوا يعلمون شيئاً عن وحدات الوراثة (الجينات) وقد وقفوا في مكانهم ثم جاء قانون مندل الوراثي واكتشاف وحدات الوراثة (الجينات ) باعتباره الشفرة السرية للخلق و أن الكروموسومات تحمل صفات الإنسان الكاملة وتحفظ الشبه الكامل للنوع.

وفي حين تتحدث النظرية عن الصراع ,, فالشرع يتحدث عن التغاون

اخوتي الكرام أنا كنت أريد ان أسأل ان كان هناك ما يمنع _شرعا_ ان يكون خلق الاحياء (عدا الإنسان لما له من تكريم ) تم على مراحل ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا أملك الا أن أقول حسبى الله و نعم الوكيل فى هؤلاء الذىن يتهمون علماء المسلمين السلف و الخلف بالجهل لأجل عيون نظرية التطور
و لو أن هؤلاء المتفذلكين المتشدقين بالعلم درسوا قواعد العلوم الشرعية كما اهتموا بعلوم التطور لما تطاول أحدهم على تأويل القرآن و السنة بهواه
فأغلب المتكلمين فى التطور من المسلمين يستشهدون بىية الأطوار (خلقكم اطوارا)
و هؤلاء لا يعرفون الفرق بين الطور (stage) و التطور (Evolution)

فالأطوار انتقال من شكل الى آخر فى أثناء التحول من النطفة الى الجسد الكامل من خلال ترجمة معلومات الحمض النووى المخزونة فى النطفة و بدون طفرات أو تغيير فى الحمض النووى للنطفة

أما التطور فهو انتقال من شكل حياتى محدد الى شكل آخر من خلال طفرات فى الحمض النووى للشكل الأول

فأين فى كتاب الله أو سنة رسول الله أو فهم السلف أن جينات أى كائن تتطور الى جينات كائن آخر

بدون هذا الدليل يظل كلام المشجعين للتطور من قريب أو بعيد عجن و عككة و اتهام لله و رسوله بعدم القدرة على وضع المصطلح العلمى السليم للتطور فى القرآن و السنة

و كأنهم يقولون لله أين باقى القرآن

فالله قال أنه خلق آدم من طين على هيئة تمثال آدم ثم سواه و نفخ فيه من روحه

فيقولولون لله

لا
بل هناك مراحل لم تذكرها لنا يا رب و هى خلق الخلية من تراب و التى اخذت فى التطور من شكل الى آخر حتى خرج آدم بعد ملايين السنين
و لا حول و لا قوة الا بالله

هل الاعجاز العلمى يقوم على الأوهام و تسفيه اقوال علماء السلف الصالح, و كأننا وحدنا الذين اكتشفنا فجأة حقيقة خلق آدم

يوما ما كان العالم لا يعرف أن الانسان يخلق فى الرحم من البويضة و الحيوان المنوى (النطفة الأمشاج)

و يوما ما كان العالم لا يعرف أن السماوات و الأرض كانتا رتقا

فجاء الاسلام بصريح العبارة التى لا تحتمل التأويل ليثبت خلق الانسان من الرجل و المرأة, و أن السموات و الأرض كانتا ملتصقتين ثم انفصلتا
و لا نجد فى ذلك نزاع عند كل أهل العلم فى الماضى أو الحاضر

فلماذا اذا لم يقل الله فى قرآنه، أو النبى فى سنته,
و بصريح العبارة التى لا تحتاج التأوبل و اللف و الدوران أن هناك تطور كما قال بخلق الجنين من الأب و الأم من خلال النطفة و كما قال بأن السماوات و الأرض كانتا رتق

و لماذا لا يوجد تطور سقيم عند سلف الأمة بالاجماع

أيها المسلمون اتقوا الله و اعلموا

أن الله خلق من كل شىء زوجين خلقا خاصا بلا تطور
خلق الذكر و الأنثى
أعطى كل شىئ خلقه ثم هدى
سبحان الذى خلق الأزواج كلها
الخالق البارىء المصور
برء كل مخلوق فى علمه ثم خلقه كما أراد فى الواقع
خلق منه الذكر و الأنثى ثم صور منه ذريته فاحسن صورتها

هذه هى عقيدة السلف الصالح
و لو كان هناك غيرها لوجدنا من قال بذلك من علماء السلف و لوجدنا تفسيرات مختلفة لآيات خلق آدم

فلماذا نترك عقيدة سلفنا الصالح لنسير وراء دارون و أذياله من عبد الصبور شاهين و مصطفى محمود و بسام جرار و جمعية التجديد الثقافية و لستة طويلة عريضة من المنهزمين نفسيا الذين يرون فى نظريات الغرب اله جديد
و أقوال السلف عندهم شيطان رجيم

فليأتوا بدليل علمى واحد و صريح على صحة نظرية التطور

أو فليأتوا بدليل واحد صريح لا يحتاج الى تأويل من القرآن أو السنة أن هناك تطور كما يزعمون


أرجو أن يعلم السائل أن المؤيد لنظرية التطور أو المشجع لها هو مخالف لما ورد فى صريح القرآن و السنة من أن الله خلق آدم بيديه من الطين ثم سواه و نفخ فيه من روحه

اخوة الاسلام

هل هناك عيب فى الحقيقة التى تعارفت عليها الأمة الاسلامية على مدار 14 قرن من الزمان بأن الله خلق كل خلق بطريقة خاصة و منفصلة عن الآخر و جعل من كل كائن حى زوجين و جعل له ذرية

جزاك الله خيرا أبا يوسف

نظرية التطور هي ضرب من التخمين والتخبط والرجم بالغيب، فلا يوجد دليل علمي صحيح عليها، ويعلم معتنقوها ذلك الأمر جيدا، والنظرية إنما جاءت لسد ثغرة خلق الإنسان عند الملاحدة، أو الخلق بشكل عام، ولم يصح عن أحد من سلفنا الصالح القول بهذا الهراء، بل اتفق أصحاب الرسالات السماوية من اليهود والنصارى والمسلمين على أن آدم هو أول بشر خلقه الله تعالى، والنصوص في القرآن والكتب السابقة في هذا كثيرة، ولم يُعرف هذا الكلام حتى عن طائفة مبتدعة من الطوائف الإسلامية، فأول مبتدع لها هو الغلام الكذَّاب الهندي، وهو مما أوحى إليه شيطانه به. ثم إنه تلقفها بعض المتفيهقين من المسلمين المعاصرين ممن يسمون أنفسهم بالعقلانيين.

والمسألة ليست من الإعجاز العلمي حتى نتكلف إثباتها، فهي مجرد نظرية ساقطة لم يقم دليل واحد على إثباتها، والله المستعان.

هذه النظريه لا يمكن ان تكون صحيحه لان الله تعالى يقول في كتابه العزيز
قال تعالى (قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَى {49} قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى {50} قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى)[1].

قال تعالى (وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)7 .

قال تعالى (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

قال تعالى (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ في 27 موضع :

" قال تعالى (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ" الذاريات) 49
قال تعالى (قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين .)

أرجو أخي الكريم أبا يوسف ان تتراجع عن ذلك الجزء و تقوم بحذفه من مشاركتك أو تطلب ذلك من الاشراف . نسأل الله ان يعفو عنا جميعا فيما أخطأنا انه عفو غفور .

أود أولا ان أوضح انني لست مؤيدا لنظرية التطور و انني مقتنع تماما بأن آدم عليه السلام خلق خلقا خاصا و لكنني أتساءل ان كان من غير الجائز شرعا ان نقول باحتمال ان يكون خلق ما عداه من الاحياء كان على مراحل تطورية ؟

عفواً، هل أنت تهذي؟!

ما شأن الدكتور مصطفى محمود -رحمه الله- بدعاة نظرية التطور؟!!!

اخي الايات القرانيه التي ذكرتها في ردي السابق تبطل نظريه التطور
وبما انك تؤمن بالله فلماذا تتعجب ان يخلق الله سبحانه وتعالى كل خلق على هيئته
وما يفسرة غيرنا ممن لا يؤمنون بالله من ان تشابه الكائنات الحيه تدل على انها من اصل واحد ونسبوا هذا للتطور
فنحن المسلمين نعلم ان الاصل هو وجود خالق واحد وهو الله سبحانه وتعالى وما في هذه الكائنات من اختلافات تدل على عدم تطورها بعضها من بعض
فالذي جعل هؤلاء يتيهون في نظريه لا اصل لها انهم لم ياخذوا الحقائق من خالقها
لكننا نحن المسلمون بما اننا نؤمن بالله والقرآن الكريم الذي حسم لنا قضيه الخلق فيجب ان ناخذه بايمان وتصديق الموقنين