أليس العنف حلاً
Collapse
This topic is closed.
X
X
-
-
العنف يجب أن يكون أخر الحلول. عندما تفشل كل الحلول السلمية نضطر وقتها لاستخدام العنف.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةربما لا بد من العنف
أحياناً
Comment
-
لأ كلامي صح 100% فهؤلاء يمارسون الإرهاب الفكري والإزدراء ويعيشون في حالة من البارانويا والغرور والجهل المركب قلما تجدها عند ناس آخرين.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةربما لا أوافقك الرأي هنا
Comment
-
صدقني ستثبت لك الأيام.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةالعنف يجب أن يكون أخر الحلول. عندما تفشل كل الحلول السلمية نضطر وقتها لاستخدام العنف.
الشر الكبييييييييييييييييييييييير. لا بد له من نصب مشانق
Comment
-
هم لم يكونوا مرتدين بالمعنى المعروف الآن هم فقط أرادوا عدم دفع الزكاة.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةبين لي عزيزي
حروب الردة............
يعني تقدر تقول منافقين.
وهؤلاء المنافقون أرادوا الهجوم على المدينة فأبو بكر دافع عن نفسه.
Comment
-
ربما بصورة ما نعم، لكن ليس مثل بعض الفرق المتشددة كالأحنافالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةلأ كلامي صح 100% فهؤلاء يمارسون الإرهاب الفكري والإزدراء ويعيشون في حالة من البارانويا والغرور والجهل المركب قلما تجدها عند ناس آخرين.
Comment
-
والله أنا مش شايف الأمور بنفس نظرتك المأساوية.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةصدقني ستثبت لك الأيام.
الشر الكبييييييييييييييييييييييير. لا بد له من نصب مشانق
أنصحك أن تترك هذه المناقشة البيزنطية وتفتح موضوعا تتحدث فيه عن لاأدريتك.
تحياتي.
Comment
-
ربما تراجع معلوماتك هنا.....المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةهم لم يكونوا مرتدين بالمعنى المعروف الآن هم فقط أرادوا عدم دفع الزكاة.
يعني تقدر تقول منافقين.
وهؤلاء المنافقون أرادوا الهجوم على المدينة فأبو بكر دافع عن نفسه.
Comment
-
لكل شخص نظرة. ربما أكون صائبالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةوالله أنا مش شايف الأمور بنفس نظرتك المأساوية.
أنصحك أن تترك هذه المناقشة البيزنطية وتفتح موضوعا تتحدث فيه عن لاأدريتك.
تحياتي.
Comment
-
Comment
-
وربما تكون مخطئ.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةلكل شخص نظرة. ربما أكون صائب
فلماذا لاتناقش فكرك اللاأدري هنا؟
Comment
-
استغربت استخدامكم لهذه الكلمة بكثرة...المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةوربما تكون مخطئ.
فلماذا لاتناقش فكرك اللاأدري هنا؟
هل هي نوع استفزاز ؟؟
Comment
-
متى استخدمتها أنا بكثرة؟ ثم ألست أنت لاأدريا؟ فلماذا تستغرب من أن أناديك باللاأدري؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر العربي مشاهدة المشاركةاستغربت استخدامكم لهذه الكلمة بكثرة...
هل هي نوع استفزاز ؟؟
وصدقني لا أحاول استفزازك بالمرة وليست لي مصلحة في ذلك أساسا. بالعكس أنا أتمنى لك الهداية.
سلام.
Comment
-
الهداية لأي شيء ؟؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركةمتى استخدمتها أنا بكثرة؟ ثم ألست أنت لاأدريا؟ فلماذا تستغرب من أن أناديك باللاأدري؟
وصدقني لا أحاول استفزازك بالمرة وليست لي مصلحة في ذلك أساسا. بالعكس أنا أتمنى لك الهداية.
سلام.
Comment
-
ألا تلاحظون أن الأمر هنا انقلب الى محادثة ؟؟ !!!
هل هذه طريقة حوار ومجادلة ؟
اطرح ماعندك ياهتلر في موضوع واضح محدد المسار وقم بالشات بمعرفتك بعيدا عن هنا فهذا المنتدى حواري ان كنت لاتدري
تحياتي للموحدينأعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
Comment
Comment