حول الاسلام

استخدم محرك البحث في أعلى الصفحة ريثما يجيبك الاخوة طلبة العلم حفظهم الله

اخي سفيان جزيت خيرا ..
لكن الروابط الي انت وضعتها ... قرأت اكثر منها .. عن الرسول ..
التعليم السعودي يوجد به كتاب اسمه حياه الرسول يدرس بالمتوسط . .. تقريبا 150 صفحه او اكثر .. لا اذكر بالضبط ....
والمعلومات ليست هي المطلوبه .. انا لا اطلب عن شخصيه الرسول .. انا اقول لماذا جميع الرسل يتكلمون انهم كلموا الله .. وبالواقع لايوجد ولا دليل ولا دليل ,, انهم كلموا الله ... كل ماجرى بينهم وبين الله .. بينما لم يرى اي انسان على وجه الارض صحه هذا الكلام ,,,

بل الادلة كثيرة جدا ، قال الله تعالى : (وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)[النساء:164]

القرآن الكريم كلام الله جل وعلا وقد تحدى الله الناس جميعا من أولهم الى آخرهم أن يأتوا بسورة واحدة من مثله وأسجل عليهم إسجالا عاما الى أن تقوم الساعة بأنهم لم يفعلوا ولن يفعلوا ذالك أبدا ، قال تعالى:﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ *فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾(البقرة:23-24)

وبما أن الناس جميعا عجزوا أمام هذا التحدي الرباني ، فأمامك إحتمالان لاثالث لهما :

1- ان تأتي بسورة من مثله .
2- أن تؤمن أنه كلام الله الذي لايأتيه الباطل ، وبالتالي تؤمن ان بعض الرسل قد كلموا الله جل وعلا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك بيننا أخي ابو صقر ,,

نعم أخي صدقت ,,
وهذا معلوم للجميع ومايغتر بتفاهاتهم وانعدام أخلاقهم الا من يملك نفسا غير سوية بين جوانبه ومن يرتضي البقاء بينهم هو مثلهم كما قال ربنا فانأى بنفسك عن هذه المستنقعات العفنة التي لاتحوي الا طفيبليات الأمم وقاذوراتها .

هذه ليست مشكلة أخي بحول الله , لاتجعل شياطين الانس والجن يوحون اليك بزخرف القول أنها مشكلة , هذه من خواطر النفس البشرية التي في فطرتها الفضول والتطلع الى كل ماهو غيب محجوب , انما آخر ماتكون أن تصبح مشكلة يا أبا صقر .
انظر أخي ,,
لماذا للم نرى الله تعالى ؟؟
لدينا اجابتين احداها شرعية والاخرى عقلية منطقية
الشرعية تقول :الله سبحانه وتعالى غيب , ونحن مأمورين بالايمان بالغيب بل هو من مقتضيات وضروريات كوننا مؤمنين أصلا ,والمؤمنين يرون ربهم يوم القيامة رؤية واضحة، لا يضامون في رؤيته، كما يرون القمر ليلة البدر: يرونه في موقف القيامة، ويرونه بعد دخول الجنة والنصوص في هذا كثيرة، لا حصر لها: من الكتاب العزيز: قال -تعالى-: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ وكذلك قوله -تعالى-: كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ وأيضا: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم وفي السنة النصوص متواترة في إثبات الرؤية، في الصحاح والسنن والمسانيد، فالله تعالى يتجلى لعباده المؤمنين يوم القيامة؛ فيرونه، ويراهم، ويكلمهم، ويكلمونه، ويسلم عليهم، ويضحك إليهم، لا يُضامون في ذلك، ولا يرتابون، ولا يشكون ,,, هذا يكون في الآخرة جمعنا الله واياك والموحدين المخلصين على حوض نبيه الكريم ومتعنا ربنا بلذة النظر الى وجهه حيث يكون هو أعظم ثواب يناله المؤمن يوم القيامة , لكن لايمكن ياابا صقر أن نرى الله تعالى ربنا في الدنيا فهو أجل من ذلك وأعظم من أن تدركه الأبصار, لأننا لانقدر على هذا والله خالقنا ويعلم ماخلق ويعلم أنا لانقدر على هذا , والدليل ماقاله تعالى بنفسه في القرآن العزيز فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا) لم يستطع الجبل الذي ترى حجمه وعظمة خلقه وتصنيفه كجماد لايعقل وليس له أعصاب حس أن يصمد لما تجلى له الله سبحانه وتعالى , فقارن خلق الانسان الضعيف بخلق جبل عظيم مما ترى ومما جعلها الله رواسي للأرض تثبتها فهل تصح المقارنة ؟ وهل يقدر الكائن الضعيف البشري الذي ينفطر قلبه لمشهد حزين وترتعد فرائصه من مشهد مخيف أن يصمد أمام تجلي ربنا أمامه ليراه ؟؟
سبحانك ربي نستغفرك ونتوب اليك وماقدرناك حق قدرك فاغفر لنا وارحمنا .
أما الاجابة العقلية والمنطقية :
فعندما نقول أن بداخلنا روح , وهي محركنا في هذه الحياة وحين تتوقف وتنتهي مدتنا الزمنية المحددة في هذه الحياة يتوقف هذا الجسد بكل أجهزته عن العمل والحركة , بل والادهى لو تركناه بدون أن يدفن او يحفظ بطرق معينة لرأيته تفتت وتحلل وشيئا فشيئا يصير ترابا !
ماهو سر هذه الروح ؟ وماهي ؟ وماهي كيفية عملها ؟ وكيف بوؤجودها وخروجها تقلب الحال من حياة الى فناء وزوال ؟؟
لن نرها يا ابو صقر ولم يرها أحد ولن يرها أو يعرف كنهها أحد مهما بلغ مبلغه من العلم !
وماهي الاخلق من خلق الله تعالى , فكيف سنرى الله تعالى اذن في هذه الدنيا وما استطعنا أن نرى هذا المحرك البسيط الذي هو صنع الله
ونطمح أن نرى الصانع ؟؟
لنخرج من الروح كسر الهي بسيط لايذكر بجانب ماغاب عنا من علمه المطلق , انظر أخي الى النور الذي نستعمله في منازلنا الكهرباء , هل نستطيع رؤيتها ؟؟ لا ولم ولن يراها أحد , لكن نستطيع أن نرى تأثيرها الواضح الذي تراه بمجرد أن تضع يدك على زر التشغيل فيضيئ المكان !
هل نرى الضوء نفسه حتى ؟؟ الضوء ذاته لا يرى إنما نرى به الأشياء , فكيف بالقائل في كتابه ( لاتدركه الأبصار ) كيف ونحن نوقن بوجود الضوء لأثره وليس لرؤيتنا له نغض الطرف عن كل آثار رحمة الله وقدرته من حولنا ونعلق يقيننا على رؤيته التي لانستطيعها ولانقوى عليها ؟؟
ان عدم رؤية الله تعالى يا ابو صقر هو تأكيد لألوهيته سبحانه وتعالى فلايستقيم أن تعبد وتجل ربا قدرت عليه بعقلك وضعفك فرأيته , واستطاعه ادراكك فأدركته فوالله ماهذه صفات رب عظيم واله قادر يستحق أن يعبد .

الله تعالى في السماء ولمقصود بكلمة (السماء) يراد بها العلو والسمو, أي أن الله في الأعلى ولا يراد التحجيم والتحييز، وحاشا لله أن يكون كذلك فالله عز وجل لا سماء تظلّه أو تقلّه وهذا مخالف للعقل والفطرة، نثبت لربنا تعالى ما أثبته له نبيه محمد عليه الصلاة والسلام أعرف الخلق بربه تعالى وقد اثبت له الفوقية ونحن نعلم أن صفة العلو والفوقية صفة كمال لا نقص وهذا مايجب في حقه تعالى وسأورد لك بعض الأدلة على هذا القول لتكون على يقين ثابت بكلام الله تعالى وكلام نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام :
أولاً: التصريح بالفوقية مقروناً بأداة (من) المعينة للفوقية بالذات, قال الله تعالى:{ يخافون ربهم من فوقهم }
ثانياً: ذكرها مجردةً عن الأداة, قال تعالى:{ وهو القاهر فوق عباده }
ثالثاً: التصريح بالعروج، قال تعالى:{ تعرج الملائكة والروح إليه } والعروج يعني الصعود الى أعلى والارتفاع .
رابعاً: التصريح بالصعود إليه، قال تعالى:{ إليه يصعد الكلم الطيب }
خامساً: التصريح برفعه بعض المخلوقات إليه, قال تعالى: { بل رفعه الله إليه} , { إني متوفيك ورافعك إليّ }
سادساً: التصريح بالعلو المطلق الدال على جميع مراتب العلو ذاتاً وقدراً وشرفاً، قال تعالى:{وهو العلي العظيم } { وهو العلي الكبير } { إنه علي حكيم }
والكثير من الأدلة نكتفي بهذه لتدلل لك على أن الله تعالى في السماء بدن احاطة ولاتحجيم ولاتحييز فمجرد أن تعلم أنه خالق ذا الملك من السماوات والأرض ومابينهما ومانعلم ولانعلم تستطيع أن تصل بعقلك انه تعالى لايحيطه شيئ ولايحيزه مكان , سبحانه وتعالى .

هل بعد معرفتنا لقدر الله تعالى يصح هذا السؤال هدانا الله واياك ؟؟
هذا تلبيس ابليس اللعين , وهل علمنا مايحصل في بيت مجاور لنا ونحن في بيتنا حتى نتجرأ على الله بسؤال كهذا ؟؟
روى البخاري في صحيحه عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض .
هذا ماعلمنا اياه نبينا والاسترسال من مع الشيطان الى ان يوصلنا الى من خلق الله ومن اوجده , تنزه ربي عن كل هذا هو استرسال غير محمود اخي ولاتطيقه العقول ولاتقدر عليه ولسنا مؤهلين ولاقادرين على اجابته لفقرنا لاجابات غيبية اقل واحقر من ان نفكر في فعل الله وماينبغي وماكان منه تعالى وكيف ؟؟
هذا غيبه الحق ويريد الشيطان أن يصرفنا عن الحق الى الباطل فأمرنا رسولنا عند وجود هذه النفثات الشيطانية أن نستعذ بالله ونقول : آمنت بالله .
الكون بكل مافيه من اعجاز في الخلق والابداع يدل على وجوده بدون تفصيل والا ما كفتنا الشبكة كلها في تفصيل كل اعجاز رأيناه وعلمناه وعقلناه مما خلق لنا ويدل على الله تعالى الخالق الصانع الواحد الأحد , عرفنا سبحانه وتعالى بنفسه بارسال الرسل والكتب والمنهج وكل ماينفعنا في حياتنا الدنيوية والأخروية وكل مافيها ومنها تدل على الخالق بوضوح لاينكره الا أعمى القلب والفؤاد , وضع سبحانه وتعالى في فطرة ناصعة تدلنا عليه وتتجه بنا نحوه كخالق منعم متفضل نعمه لاتعد ولاتحصى لعطي المؤمن والكافر عدل لايظلم مثقال ذرة , فما جزاء من جحد وأنكر لهذا كله ؟؟
هل يستقيم ان يكون المؤمن المطبق لمنهج الله المستجيب لفطرة الله تعالى في قلبه وعقله بكافر جاحد آكل لنعم الله تعالى متمرغ فيها آناء الليل وأطراف النهار وكافر به سبحانه ؟؟
هذا لايستقيم من العدل وفي المقياس الدنيوي فكيف بمقياس الاله العظيم الذي أعد للمسيئ جزائه وأعلمه به وأعد للمتقين ثوابهم وعرفهم به ؟؟
لو لم تأتي رسل وأنبياء وكتب لكنا اعترضنا !
ولو لم توضع الفطر النقية في كل انسان لتبجحنا وقلنا هناك نقص!
ولو عمينا عن آثار رحمة ربك وقدرته في الدنيا وفي أنفسنا لقلنا ماعرفناك لنعبدك !!
فكيف وكل شيئ يدل على الله وفي كل نعمة تعرفه سبحانه وبطيب فطرتك تتجه اليه ومعنا كتابه الكريم المحفوظ من لدنه وارسل لنا صفوة الخلق من الرسل والأنبياء ؟؟
والله ماعاد للخلق حجة , وانقطعت بهم كل السبل الا سبيل وطريق الله تعالى فلاعذر لكافر جاحد , فليخرج من ملك الله اذن ولاياكل من نعمه وعطاياه , وليرد نعمة الصحة التي يتبجح بها الى معطيها والمنعم بها عليه اذن ,,, وكيف السبيل الى هذا ؟؟!!

نعم هي كما ذكرت من عند الله تعالى وعلى نفس الدعوة التي جاء بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهي هي منذ نبينا وابو الخلق ’آدم عليه السلام انتهاء بآخر الانبياء والرسل ودرة تاج البشرية كلها نبنا محمد عليه الصلاة والسلام ذات الدعوة ومنهج الاسلام والاستسلام لله وتوحيده وافراده بالعبادة , الفرق يا ابو صقر أن الله تعالى قطع الحجة النهائية على جميع الخلق , وختم الرسالات ايذانا بقرب انتهاء الامتحان الدنيوي وتعهد لنا بحفظ كتابه الذي هو منهج الرسالة الخاتمة , فلاحجة اليوم لأحد ولم يبق من لم تصله رسالة الاسلام وما احسبها الى انذارا لكل من له قلب او القى السمع وهو شهيد .
هذا الاسلام محفوظ من الله على عكس ماذكرت من اليهودية والنصرانية التي وكل بحفظها اهلها فضيعوها وحرفوها بأهوائهم ومصالحهم فكان هذا الدين هو الخاتم وهو المنذر وهو الجامع لكل ماجاء الى البشرية ومايصلحها الى قيام الساعة وبيانات صحته واضحة بينة لاترى فيه عيبا ولانقصا سبحانك ربي .

حينما يرد الخبر من قول الله تعالى فلايصح ان نقول ادعوا انهم كلموا الله بل نقول نعم تم التكليم والآية واضحة يا ابو صقر قال تعالى (وكلم الله موسي تكليما) وهل أصدق من خبر الله لتعلم أنه الحق ؟؟!!

اعبده حق عبادته يا أخي وستنال هذا الخير العظيم والنعمة الجليلة بحوله تعالى يوم القيامة باذن الله حيث ترى من كبكبوا على وجوههم في النار ولن تكفيك اي محامد لتحمد الله على نعمة الاسلام التي وهبت لك .

أي نبي أو رسول لا يأتي لقومه الا بتأييد الله له بالعون والتوفيق أولا , وبالمعجزات الخارقة لنواميس الكون ثانيا ليكون اثبات لنبوته ورسالته , وكما قلنا اذا كان الخبر من الله تعالى فما نقول بعده الا صدق الله العظيم ومن اصدق من الله قيلا ؟؟!!



تحياتي للموحدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
فصلت (آية:53): سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه على كل شيء شهيد
البقرة (آية:213): كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم
ال عمران (آية:7): هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب

السلام عليكم ...
ليست لدي مشكله حول الدين الاسلامي .. انا من المملكه العربيه السعوديه .. وهناك الدين متوفر بشكل قوي .. وانا بصراحه علاقتي
مع المشائخ والمطاوعه وأئمه المساجد .. جيده .. وهم بصراحه اشخاص صالحون .. لايكذبون لايسرقون يقابلونك بكلام طيب وأبستامه .. والى اخره من الصفات الصادقه والجميله ... وأنا بصراحه لم .. أرى اشخاص مثلهم .. بأخلاقهم ...
والكل .. يعرف هذا الشي ...
دخلت كثير من المنتديات الالحاديه , وتبين لي انهم اغلبهم كاذبون ..ومجرد حيوانات تكره الاخلاق .. ولايعرفون الكلام العاقل ..ولا الكلمه الطيبه ولا الصدق ... والكذب بشكل كبير صفه لهم ..ككثير الفتيات تتكلم وتقول انها كانت صالحه .. وحافظه للقران ..
وللسنه والحديث .. وأسلوبها كله شتم وغير اخلاقي ويتضح من طريقه كلامها انها كاذبه .. ولم تعرف الاخلاق يوما .. ومن اسلوبها تعرف ايضا انها امرأه الى درجه كبيره رخيصه .,. بسبب انها تهاجم الاخلاق .. والى اخره..
الى الان انا بالنسبه لي مقتنع بدين الاسلامي بشكل كبير .. ولست واهاجم الدين الاسلامي.. ابدا ..
ولى ارضى بأحد يتكلم عن الدين الاسلامي بشكل سيئ ..وانهم سيئون ...والمسلمون هم اكثر الاشخاص صلاح بالعالم ..
السبب..
1_ اقل نسبه السرقات بالعالم لدى الدول الاسلاميه ..
2_ اقل نسبه لامراض الايدز ..بالدول الاسلاميه ..
3 _ اقل نسبه للنتحاربالعالم المسلمون ..
واسباب كثيره وكثيره وكثيره ...
لقد انتهبت عن الكلام عن الدين الاسلامي ..

هذا كاف لكي تعرف أن الإسلام هو الدين عند الله أما النصارى واليهود فقد حرفوا دينهم الأصلي الذي هو الإسلام ومجتمعاتهم خير دليل
يونس (آية:19): وما كان الناس الا امه واحده فاختلفوا ولولا كلمه سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون
الشورى (آية:8): ولو شاء الله لجعلهم امه واحده ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير --- والظالمون
البقرة (آية:213): كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم --- بغيا بينهم
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم أمين

جزاك الله الف خير يااخت مسلمه كنت متوقع هذا الرد الرائع ..
وانا اشكر لك المجهود في كتابه الرد الجميل,,,,,,,,,,,,,
اسأل الله ان يرزقك دنيا واخره .. وان يثبت قلبك على الدين الصحيح ...
علما اني اعاني سنتين من هذا الفكر واقسم بالله اني تركت المدرسه بسببه ..
ولم اكمل تعليمي الجامعي ...وان شاء الله اعود واكمل دراستي .. ادعوا لي بالتوفيق

وجزاك مثله أخي الكريم
وفقك الله وأعانك على مايرضيه عنك وثبت قلبك على الايمان ووهبك سبحانه اليقين الذي لايتزعزع
تقرب من الله أخي واملأ قلبك بحبه ومعرفته وأدم لسانك على ذكره والله الله في صلاة الجماعه وأنت في بلاد
الحجاز , بهذا لن يصل الشيطان الى قلبك باذن الله فمن كان مع الله كان الله معه ومن كان الله معه لن يقربه عدو الله

أسأل الله الهداية لكل المسلمين ولغير المسلمين برحمته ومنه وفضله

تحياتي للموحدين

جزى الله خيراً الأخت الفاضلة مسلمة فقد أجادت وأفادت....وإثراءً للموضوع أحببت التعليق على بعض ما ورد على لسان السائل:

كثره الديانات .. يعني الاسلام اليهوديه المسيحيه ..
وكل دين يقول انا الصادق وانا المرسل من عند .. الله ..

بالطبع ليس المطلوب منك البحث في كل الديانات، ولكن إن تبين لك الحق زهق كل الباطل، ووجه ذلك : أنك إذا درستَ الإسلام..وتبيّن لك بالدليل أنه الدين الذي ارتضاه الله سبحانه وتعالى للبشريّة..ثبتت لك سماويّته...وبثبوت سماويّته تثبت لك سماويّة تعليماته وشرائعه...وصدق أخباره وأحكامه...ومن جملة ما سيثبت لك...قوله تعالى : { ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير (62)} الحج، وقوله سبحانه : { ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (85)} آل عمران.


والذي ينبغي عليك هو أن تلمّ شملك وتحدد أصولاً عقلية وحسية تبحث عن الحق على أساسها، حينها ستتقدّم خطوطة خطوة، وستضيق دائرة البحث شيئا فشيئا، ولذلك ليس عليك أن تبحث في كل الملل، ولكن فيما وافق الحق الذي عرفته، والعلامات التي وضعتها.


وإذا طبّقنا ذلك على سبيل المثال، كان من أصول الملّة الحقّة : توحيد الله عزّ وجل ونفي تعدّد الآلهة، وبهذا القيد تتهاوى أمامك آلاف الديانات الباطلة، وإذا نظرنا إلى الإسلام واليهودية والنصرانية ، تبين لك بالبحث أن اليهودية دين قومي لا عالمي ، فلا يكون يهودياً إلا من كان من نسل يهودي ، وليس هذا بدين يشرعه الله لجميع عباده لنجاتهم من النار ، مع ما فيه من التحريف والإساءة إلى الله والأنبياء بوصفهم بالنقائص والمعايب.


وإذا نظرت إلى النصرانية وجدتها من أكثر الديانات مخالفة للعقل، وهم معترفون بتحريف كتابهم أكثر من تحريف التوراة نفسها ، ومخالفتها للعلم والعقل في العقائد والتصورات مما لا ينتهي الكلام فيه.


فلا تصمد اليهودية والنصرانية أمام الإسلام ، ويبقى الإسلام وحده الدين الذي لم يحرف كتابه ولا يخالف العلم بل يشجعه ، ولديه عقيدة شاملة متكاملة وشريعة صالحة لكل زمان ومكان.

كلام مدعين النبوه انهم كلموا الله .. وهل يعني منزيل الرسالات يستحقون ان يكلمون الله ونحن لا..

ورد في القرآن الكريم النص على أن النبوة اصطفاء من الله تعالى يصطفي من يشاء من عباده لحمل رسالته. قال الله عز وجل: "اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ" [الحج:75].


وهذا الاصطفاء إنما كان " كما هو مقتضى الآية" لتبليغ رسالة الله...

وهذا الاصطفاء ليس تشريفاً وحسب...بل هو تكليف كذلك....لا يخفى عليك تبعات التبليغ برسالات الله من مشاقّ وصعوبات قد لا يطيقها كل أحد...

الله منذ متى موجود ...

هو الأول سبحانه فليس قبله شيء

يا أخوان هلا كتبتو أكثر في النقطة التي أثارها حبيبنا أبو صقر بخصوص أبدية العذاب لكل من أذنب ذنب الكفر في الدنيا المنتهيه ؟

شكرا ً لكم
ويابو صقر هونها وتهون وربك موجود بس أنت أهم شي أصدق النية وما عليك الأمور كلها في السليم

تحياتي.