تساؤلات فكرية (1 ) تريد مشاركة من الجميع

تساؤلات فكرية (1 ) نريد مشاركة من الجميع

السلام عليكم إلى أصحاب التفكير .

النجم إذا هوى : المشاركة على معنى غاب واختفي وعلى معنى هوى أي سقط , و مع عدم استثناء احدهما لان الأول مكمل للثاني بعد أن سقط النجم أصبح مكانه فارغ فاختفي وغاب وليس هناك في السماء نجم يغيب و يختفي , والشمس تغرب ولا تغيب

{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى }النجم 1
فهل المراد من هذه الآية هو أن النجم سقط من السماء إلى الأرض في حين من الدهر بمني هوى أي سقط {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ{2} النَّجْمُ الثَّاقِبُ }2 ومع مرور الأيام تغير اسمه كما تغير اسم المكان الذي فيه الكعبة من بكه إلى مكة وأصبح الاسم الأصلي مكة .


-{مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى }1
فهل المراد من هذه الآية هو التمهيد للحديث عن النجم الذي هوى أي سقط من السماء حتى لا تكون ردة الفعل منهم للنبي بان يقولوا انه ضل وغوى ولذلك قال (صاحبكم) ولم يقل رسولكم

- {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى}2
فهل المراد من هذه الآية هو لفت الانتباه انه سوف يتحدث عن انهواء النجم الذي سقط من السماء الذي لم يره احد من الناس وهم يجهلوا هذا النجم وعملية سقوطه من السماء إلى الأرض بعد أن تغير اسمه ولذلك قال (عن الهوى) ولم يقل (من الهوى)
فهل المراد من هذه الآية أن النبي نطق وتكلم عن الهوى وهو سقوط النجم من السماء

-{إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}3
فهل المراد من هذه الآية هو ان ما سيقوله عن سقوط النجم من السماء هو وحي من الله وليس من الكذب والهوى والضلال و الإغواء ولذلك قال (أن هو إلا وحي يوحى)

- {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى}4
فهل المراد من هذه الآية هو ان النجم الذي سقط من السماء له علامة يعرف بها لان (علمه) عائدة على النجم وليس إلى (ما ينطق ) وليس إلى الوحي لأنه قطع في الأمر في (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)

{ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى{6} وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى{7} ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى{8} فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}9
فهل المراد من هذه الآية هو شرح كيفية نزوله الأول قبل ان ينزل في المرة الثانية {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}

{فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى}10
فهل المراد من هذه الآية هو بدء نزول الوحي على النبي بعد أن رأى نزول النجم على الأرض

مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى{11} أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى}12 وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}13
فهل المراد من هذه الآيات هو انهم جادلوا النبي على نزوله وانه رأى نزوله (أَفَتُمَارُونَهُ) على شيء موجود على الأرض بعد أن تغير اسمه

{عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى}14 ِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى{15} إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى{16} مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى{17} لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}18
فهل المراد من هذه الآيات هو تحديد المكان الذي نزل فيه وعلامات هذا المكان

{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى{19} وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى{20} أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَى{21} تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى}22
فهل المراد من هذه الآيات هو أن الأصنام حلت محل النجم الذي سقط من السماء , وما وجه المقارنة بينهما (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ)

إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى
فهل المراد من هذه الآيات هو أن الناس بدلوا اسم النجم بأسماء ما انزل الله سلطان .