لماذا الدين

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المتنقل
    عضو
    • Jan 2010
    • 18

    #1

    سؤال: لماذا الدين

    الاخوة الكرام
    قصتي باختصار
    كنت مسلما قبل شهرين تقريبا
    ولكن انقلبت من حال إلى حال
    لقد اصبحت لا اؤمن بالاديان
    اؤمن بوجود الله ولكن لم اعد اؤمن بأي دين
    فلماذا على الانسان ان يتبع الدين ( الإسلام حسب ايمانكم )
    وماذا يحدث لو لم يتبع الدين

    شكرا
  • يحيى
    عضو
    • Oct 2007
    • 1280

    #2
    مرحبا
    أول شيء يجب أن تعرفه هو: لا يوجد انسان بدون دين, كل الناس تتبع دين معين, لكن ليس كلهم يتبعون الدين.
    دين هو طريقة للحياة تابعة لطريقة في التفكير في السلوك و التعاملات و وضع الحدود .. الخ.

    أنت تؤمن بالله لكن لا يعني أن هذا الله الذي تؤمن به هو إلهك, فإلهك قد يكون شيء آخر, ليس هناك انسان بدون إله. إله يعني معبود.

    واضح؟

    سؤالي الآن:
    ما هو هذا "الله" الذي تؤمن به؟
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

    Comment

    • المتنقل
      عضو
      • Jan 2010
      • 18

      #3
      ما هو هذا "الله" الذي تؤمن به
      لا اعرف فهو لم يكشف لي عن نفسه
      اؤمن بوجوده ولكن لا اعرف كنهه

      Comment

      • يحيى
        عضو
        • Oct 2007
        • 1280

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتنقل مشاهدة المشاركة
        لا اعرف فهو لم يكشف لي عن نفسه
        اؤمن بوجوده ولكن لا اعرف كنهه
        طيب, قل لي, ماذا تعرف عنه بالضبط و كيف؟
        تعرف أنه موجود, يعني تؤمن أن الله موجود, فما هو هذا الله الذي تؤمن بوجوده؟
        الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

        Comment

        • المتنقل
          عضو
          • Jan 2010
          • 18

          #5
          طيب, قل لي, ماذا تعرف عنه بالضبط و كيف؟
          تعرف أنه موجود, يعني تؤمن أن الله موجود, فما هو هذا الله الذي تؤمن بوجوده؟
          صديقي
          انا لم التقي به
          لم اره
          لم اعش معه
          فكيف تطلب مني أن أحدثك عن ماهية الله؟؟؟؟
          كل ما استطيع أن أخبرك به أنني اعتقد بكماله وازليته
          اكثر من ذلك لا اعرف
          Last edited by المتنقل; 01-06-2010, 07:24 PM.

          Comment

          • يحيى
            عضو
            • Oct 2007
            • 1280

            #6
            أنا لم أسألك عن ماهية الله و لم أسألك عن كنه الله أو ذات الله أو جوهر الله, أنا سألتك عن الذي تؤمن به و تسميه الله و تؤمن أنه موجود, من هو هذا الموجود؟ هل تريد أن تقول: [[أؤمن أن "شيء لا أعرفه" موجود]] ؟
            الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

            Comment

            • المتنقل
              عضو
              • Jan 2010
              • 18

              #7
              أؤمن أن "شيء لا أعرفه" موجود
              وهل تعرفه انت
              كل ما تعرفه قد نقل لك نقلا
              لم تعاين بشكل مباشر
              ولذلك فإن الذي وصلك قد يكون خاطئا وقد يكون صحيحا
              وما وصلك إذا بما أنه يحتمل أحد الامرين فإن معرفتك به معرفة ليست بكاملة
              فما الفرق إن اخبرتك بما اؤمن به او لم اخبرك
              هل لتخبرني بما تؤمن عن الإله وتذكر لي صفاته واسمائه وحينها سنعود لنقطة أن الذي تعرفه عنه منقول والمنقول يحتمل الصدق والكذب
              اظنك فهمت ما اقصده

              Comment

              • يحيى
                عضو
                • Oct 2007
                • 1280

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتنقل مشاهدة المشاركة
                وهل تعرفه انت
                تقصد هل أعرف الله؟

                ملاحظة: نحن الآن نتلكم عن(أؤمن أن "شيء لا أعرفه" موجود), لا دخل للأمور الأخرى في الموضوع.
                الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                Comment

                • المتنقل
                  عضو
                  • Jan 2010
                  • 18

                  #9
                  على فكرة حواري هنا ليس للانتصار
                  بل سجلت وفتحت الموضوع للاطلاع على رد من يؤمن لعلي اكون على خطأ واعود من جديد إلى الصواب

                  Comment

                  • المتنقل
                    عضو
                    • Jan 2010
                    • 18

                    #10
                    نعم هل تعرف الله؟؟؟
                    وكيف عرفت

                    Comment

                    • يحيى
                      عضو
                      • Oct 2007
                      • 1280

                      #11
                      هون عليك, لم يتهمك أحد لا بهذه و لا بتلك, أجب على سؤالي لكي نكمل الحوار في هدوء و تبادل الاحترام.
                      فإما أنا و إما انت على حق أو على ضلال مبين.

                      تفضل استمر ..
                      الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                      Comment

                      • المتنقل
                        عضو
                        • Jan 2010
                        • 18

                        #12
                        ذكري للفظة الله أو الإله هو للاختصار
                        فليس من الداعي ان اقول ( ذلك الشيء اللامتناهي والكامل ووووو إلى آخر صفاته )
                        فإذا أنا اؤمن بشيء ما خلق هذا الوجود واطلق عليه لفظ الله تجاوزا
                        اما ما هو هذا الشيء فلا اعرف
                        لأنه لو اراد أن اعرف لظهر لي ولم يبعث بالالغاز المسماة بالرسالة

                        Comment

                        • يحيى
                          عضو
                          • Oct 2007
                          • 1280

                          #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتنقل مشاهدة المشاركة
                          نعم هل تعرف الله؟؟؟
                          وكيف عرفت
                          و ماذا تقصد ب "الله" و هل هو نفس "الله" الذي تؤمن به أنت؟
                          الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                          Comment

                          • اخت مسلمة
                            محاور
                            • Nov 2005
                            • 6338

                            #14
                            طيب يامتنقل ,, تعال لنعمل عقلنا قليلا ونستحثه للوصول لوحده الى الاجابة ,,

                            آمنت باله خالق خلقني وهذا الكون الذي عرفت منه والذي لم يصلنا بعد ,,,, من منطلق أن لكل حادث محدث ولكل صنعة صانه ,, وبما أن هذه الصنعة التي ترى من نفسك وخلقك وخلق هذا الكون بهذه الدقة والابداع والتنظيم الخارق ,, اذن نستطيع تصور صفات بديهية لخالقه !
                            مثل ,, بديع مبدع في خلقه
                            كريم لاتتوقف نعمه عن خلقه طوال الفترة منذ خلق الكون الى نهايته
                            حكيم ,, حيث خلق كل شيئ في هذا الكون لحكمة ,, الشمس لحكمة , والقمر لحكمة , عيناك لحكمة , فمك لحكمة , وهكذا
                            طيب لنفكر قليلا يامتنقل في خالق بهده الصفات , وخلق بهذا التفوق والابداع ,, هل يستقيم أن يكون بدون هدف ؟؟
                            يعني ما سألنا أنفسنا مرة ونحن لانعلم سوى ان لنا خالق وكفى ,, أن كيف يكون الحكيم خلقنا بدون حكمة معينة ؟؟
                            بالتأكيد هناك حكمة ,,
                            حسنا , الخالق ما رأيناه وماينبغي لنا ,, لماذا ؟
                            لأننا نعجز عن الاحاطة بخلقه وبديع صنعه ومعرفة خفايا ومالا نعلمه من أرضنا هذه التي نعيش فيها فضلا عن باقي الكون الذي أرضنا فيه نقطة في بحر مجرتنا التي هي ضمن ملايين المجرات التي لانعلم عنها ولاعن تفاصيلها أي شيئ !!!
                            قدر الحجم هكذا في مخيلتك ,, الأرض بالنسبة لمجرتنا التي نحن فيها , ومجرتنا بالنسبة لملايين المجرات , ثم عد أرضنا بالنسبة لملايين المجرات , ثم اهبط نحن البشر بالنسبة لهذا الكون الفسيح !!
                            هل ترانا بالعين المجردة ؟؟؟
                            طيب هل يعقل أن تستطيع عقولنا ادراك أو رؤية خالق هذا الملك العظيم الفسيح ؟؟
                            الخالق حكيم ... علمناها من كل مافينا وماحولنا حيث وجد كله لحكمة ,, اذن الخلق نفسه بالتأكيد كان لحكمة من الحكيم الذي اتفقنا على أنني لانستطيع ادراك عظمة خلقه ناهيك عن ادراكه !
                            طيب كيف لنا ونحن بهذا الحجم ولاينبغي لنا ادراك الخالق أن نعلم ماالحكمة ان لم يعلمنا بنفسه ؟؟
                            واتفقنا أننا لانرى بالعين المجردة ونجهل معظم مخلوقاته فبالتالي ومنطقيا لانستطيع ادراكه !
                            اذن الحكيم سيختار طريقة لتبيان حكمته لخلقه , وتكون بمقتضى حكمته أيضا مناسبة في طريقة توصيلها وتفاصيلها للعقل البشري والقدرات المحدودة لهذا الكائن الذي هو محور الكون الذي هو بالطبع الانسان أنا وأنت والجميع !
                            اذن سيرسل رسول او نبي , ويجب ان يكون انسانا بشريا حتى يسهل التواصل ويستطيع الانسان الامتثال ويجب ان يكون مع هذا الرسول او النبي منهج كتالوج لما يريده الله تعال الصانع الخالق من هذا المصنوع والمخلوق ليبين له ماله وماعليه وماالحكمة من وجوده
                            اذن يامتنقب يجب أن يكون هناك دين بمعنى منهج تعبدي نتعامل فيه مع الخالق كما اقتضت حكمته من وجودنا وكما يريد منا وبالشكل الذي يرتقي بالانسان ويبين له مالن يعرفه أبدا مهما بلغ من العلم مثل , الثواب والعقاب والمصير والجزاء والطريقة الصحيحة لكل هذا .

                            اقرأ بتمعن
                            واجب

                            تحياتي للموحدين
                            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                            Comment

                            • يحيى
                              عضو
                              • Oct 2007
                              • 1280

                              #15
                              أنا سأذكرك مرة أخرى أننا الآن نتحاور حول ما تفضلت به في أول مداخلة و هو ايمانك بوجود الله.
                              لا دخل للنقل و لا للرسالة و لا الألغاز في الموضوع, أو على الأقل ليس بعد.
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتنقل مشاهدة المشاركة
                              ذكري للفظة الله أو الإله هو للاختصار
                              تختصر ماذا؟

                              تجيب هنا على ما أظن:
                              فليس من الداعي ان اقول ( ذلك الشيء اللامتناهي والكامل ووووو إلى آخر صفاته )
                              هكذا أفضل, هذا تقدم جيد.

                              فإذا أنا اؤمن بشيء ما خلق هذا الوجود واطلق عليه لفظ الله تجاوزا
                              و تؤمن أيضا أنه الخالق, جميل جدا.

                              جميل, يعني أنت لا تؤمن بالله الذي لا تعرفه, بل تعرف عنه بعض الأشياء:
                              وجوده
                              لامتناهي
                              كامل
                              خالق هذا الوجود ...

                              و ماذا بعد؟ ماذا تعني تلك "ووووو إلى آخر صفاته
                              هل ممكن تذكر الصفات الأخرى التي تعرفها؟
                              Last edited by يحيى; 01-06-2010, 08:02 PM.
                              الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                              Comment

                              Working...