إلى ananAhmadiyya تفضل هنــا!(حوار ثنائي)

منطقي جداً الى درجة هدمك لنبوة الغلام! تفضل!

كم أنت صفيق !

يفنى في ذات الله !! , ثم لتخفف وطئة ذلك تستشهد بالدجال قوله " المقصود بهذا الكشف ؟
وانت تقول كم الله رحيم بعباده المعاقين والمحسنين !

يا طفل الحديث جاء في بيان وصف حال المؤمنين المتقين - الاولياء- " الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون " فهم المتقون لا المخرفون !

وكذا من نفس الحديث قال الله " ولئن استعاذني ولأعيذنه " فكيف يستعيذ به وقد حل به ؟ على قولك ؟!

فهذه أمثال والمعنى توفيق الله لعبده في الأعمال التي يباشرها بهذه الأعضاء وتيسير المحبة له فيها ، بأن يحفظ جوارحه عليه ويعصمه عن مواقعة ما يكره الله من الإصغاء إلى اللهو بسمعه ، ومن النظر إلى ما نهى الله عنه ببصره ومن البطش فيما لا يحل له بيده ، ومن السعي إلى الباطل برجله

لذا بما انك مقلد إلزم كلام الدجال ولا تتعداه , لتشرح لنا الباطل !


اما التكفير فيكفر من ادعى ان هنالك نبي بعد آخر الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم ول نبي بعده , وقد اتخذت نبياً من عجوة ! فهنيئا لك , وليس الامر سيان

يا سلام ! على التفلسف على ساعة هالصبح !

الكفر لا يعني منه الشرك , اذاً ماذا تعني ؟ اننا عصاة ام مذنبون ؟ ام سيؤوا الخلق؟

نحن كفار بالدجال بنبيك الهندي , ومؤمنون بعيسى عليه السلام نبياً وحاكما بشريعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان كما صح الخبر

ومن ادعى ان الله ارسل من بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبياً فاقد افترى على الله الكذب

تحيّة لقلمك المرتعش

الزميل أي منطق بل أي مسكة من عقل في من يتبع رجلا يزعم أنه نبي وهو يسرق الشعر والنثر ، ركز جيدا في هذا يسرق الشعر والنثر فأي نبي هذا الذي يسرق النصوص الادبية ؟!

نريد إجابة منطقية يا من تدعي العقل والمنطق ؟!

أرأيت مامصير الجاهل عديم الحجة المتقول على ألله ؟؟
أصبحت في وضع لاتحسد عليه !
أرثي لحالك يا هذا فيما تلاقيه كحامل أسفار أمام أهل الحق !!
كان يجب أن تورط نفسك فيما تجهله ولاتعيه لتسلق هكذا بألسنة الحق الحداد على الباطل ؟؟
قبل ان تفر من هنا أجب عن هذا السؤال يا طفل العقيدة المنحرفة ::

كيف يمكن لمعنى الحديث القدسي أن يكون تجسدا لله تعالى _ جل وعلا عن كفريات الكفرة _ في جسد الهالك الذي مات غارقا في غائطه ؟


تحياتي للموحدين

أمااااااااازلت تردد هذه التراهات ..؟؟
حااااضر سنقطع لك وتينها !

تفضل ردها :



والآن أجب ...
كيف يمكن لمعنى الحديث القدسي أن يكون تجسدا لله تعالى _ جل وعلا عن كفريات الكفرة _ في جسد الهالك الذي مات غارقا في غائطه ؟

مسكين .. أيها المرتعش ( ابتسامة )
أجب عن السؤال فقط

تحياتي للموحدين

الى صاحب الرد رقم 48 " ماكـولا "..أنظر كيف تناقض نفسك بنفسك
تقول " ومؤمنون بعيسى عليه السلام نبياً وحاكما بشريعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان "...(شريعة محمدية أم شريعة ما شئت..المهم قلت عنه " نبياً " ثم تناقض نفسك وتقول :
"ومن ادعى ان الله ارسل من بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبياً فاقد افترى على الله الكذب "
حيّرتنا يا رجل...قرّر !! سيأتي نبي أم نبي سيأتي

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهل نبئ عيسى عليه السلام قبل نبينا محمد أم بعده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بحسب هذا المعيار الخاطئ ..يكون قبله ..وبعده.

الى الزميل الاحمدي الغير مسلم للاسف الشديد وبكل فخر اقولها ان القاديانيين الاحمديين ليسوا مسلمين ولا ينتمون الى الاسلام بشىء فهم كفره بصريح القرآن

والأدلة على ذلك كثيرة

قال تعالى (( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ )) الانعام

وكفرهم بسبب انهم قالوا عن الرسول محمد ليس خاتم النبيين وان شريعته ليست خاتمة الشرائع

فهل هناك شريعة بعد شريعة محمد ؟؟؟

الأجابة : لا


قال تعالى ((الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3) ) المائدة

عندما يكتمل الدين فكيف يكون بعده دين ؟؟؟

الاجابة : اذا كان دين آخر لايمت للأسلام بشىء ممكن

ولكن من خلال الاسلام لايمكن ان يكون هناك دين مكمل له

قلت يازميل التالي

ممكن سؤال صريح جدااااااااااااااااااااااااااا

اليست اليهودية ديانة سيدنا موسى عليه السلام

طيب سيدنا سليمان عليه السلام الم يكن نبي ويطبق شريعة موسى !!!! ام كلامي خطأ



قال تعالى ((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) الصف


فهذه الآيتين تصف حالتكم المزرية ايها القاديانية الكفره


وما حالكم الا بحال السيخ الذين ابتكروا دين وجمعوه من الهندوسية والصوفية المبتدعة في بلاد السند

ثم قالوا انهم الحق

ممكن سؤال بسيط للزميل الاحمدي


هل الملا غلام مصلح عادي ؟؟

هل هو المهدي ؟؟؟؟؟


هل هو المسيح الموعود؟؟؟؟؟؟؟


ام هو نبي يوحى اليه دين جديد ؟؟؟؟؟؟؟


ام دجال لعب بعقولكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اتمنى ان تجاوبني يا احمدي

بالنسبة لي فأن الاجابة التي انا متأكد منها مئة بالمئة هي انه دجال غبي للاسف واعتذر اذا جرحت مشاعرك ولكن هذه هي الحقيقة التي يجب ان تعترف بها انت وغيرك .


اتمنى ان تجاوبني بصدق على اسئلتي


انتظر الاجابة

بحسب هذا المعيار الخاطئ ..يكون قبله ..وبعده.

بل الأصح أن تقول: نبّئ قبله....واستمرّت فيه صفة النبوّة بعده.....


لأن النبوءة والرسالة إنما تكونان باصطفاء الله تعالى للعبد ....ومتى ما نُبّأ بشرٌ أو أُرسل بأوحي إليه....فإن هذه الصفة تظلّ ملازمة له ولا تنفكّ عنه أبداً....


والمقصود في كلام الأخ المبارك: "ومن ادّعى أن الله ارسل من بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبياً فاقد افترى على الله الكذب"

أن من من ادّعى أن الله قد اصطفى من بعد النبي محمد أحداً بالرسالة والنبوءة...فقد افترى على الله كذباً....


وعيسى عليه السلام تمّ اصطفاؤه من قبل,,,وظلّت هذه الصفة ملازمة له وستظلّ حتى عودته آخر الزمان...

وهذا ما لا ينطبق مع الميرزا


الخلاصة: القاعدة صحيحة


فتأمّل

جميل جداً ..التزم بما تفضْلتَ به : "صفة النبوّة "..وهذا ما قاله سيدنا مرزا غلام أحمد عليه السّلام
قال عليه السلام ما نصه:
"النبوّة قد انقطعت بعد نبيّنا صلى الله عليه وسلم، ولا كتابَ بعد الفرقان الذي هو خير الصحف السابقة، ولا شريعةَ بعد الشريعة المحمّدية، بَيْدَ أني سُمّيتُ نبيًّا على لسان خير البريّة، وذلك أمرٌ ظِلّيٌ من بركات المتابَعة، وما أرى في نفسي خيرًا، ووجدتُ كل ما وجدتُ من هذه النفس المقدّسة. وما عَنَى اللهُ من نبوّتي إلا كثرة المكالمة والمخاطبة، ولعنةُ الله على من أراد فوق ذلك، أو حَسِبَ نفسه شيئًا، أو أخرج عُنُقَه من الربقة النبويّة. وإنّ رسولَنا خاتَمُ النبيين، عليه انقطعت سلسلةُ المرسلين.

فليس حقُّ أحدٍ أن يدّعي النبوّة بعد رسولنا المصطفى على الطريقة المستقلّة، وما بقي بعده إلا كثرة المكالمة، وهو بشرط الاتّباع لا بغير متابَعَةِ خيرِ البريّة. وواللهِ ما حصل لي هذا المقام إلا من أنوارِ اتّباعِ الأشعّة المصطفوية، وسُمّيتُ نبيًّا من الله على طريق المجاز لا على وجه الحقيقة. فلا تهيج ههنا غيرةُ الله ولا غيرةُ رسوله، فإني أُرَبَّى تحت جناح النبيّ، وقدمي هذه تحت الأقدام النبويّة."
(الاستفتاء، الخزائن الروحانية ج22 ص 688 ،689)

وفي الأخير، نقتبس من آخر رسالة كتبها حضرته عليه السلام في حياته المباركة، وبعثها إلى جريدة "أخبار عام"، ونُشرت في هذه الجريدة نفسها يوم وفاته.
قال فيها ما تعريبه:
"لم أزل أُخبر الناس بواسطة كتبي - وها إني أكشف لهم الآن أيضًا - أنني أُتـَّهم كذبًا وزورًا بأني قد ادعيتُ النبوة بحيث لا علاقة لي بالإسلام.. وكأني أعتبر نفسي نبيًّا مستقلا بحيث لا أرى أي حاجة لاتّباع القرآن الكريم، وأتخذ لي شهادةً مستقلّةً، وقبلةً مستقلّة، وأنسخ شرع الإسلام، وأخرج عن طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به! كلا، إنها لتهمة باطلة تمامًا."

هههههههه ، لكل داء دواءٌ يستطيب به ** إلا الحماقة أعيَت من يداويها.

مهلاً ثم مهلاً ومهلاً أيها القادياني.....


هناك معضلة بيزنطيّة وقعت فيها:


أولا: من مقتضيات النبوة والرسالة: تنزّل الوحي الإلهي على من اصطفاه الله لذلك على وجه الحقيقة لا المجاز....


ثانيا: إما أن يكون ميرزا نبياً أو رسولاً ....وإما أن لا يكون كذلك....ليس هناك حالة وسط....كما لا توجد حالة وسط بين وصفي الحياة والموت....


هو يقول بعظمة لسانه: "وسُمّيتُ نبيًّا من الله على طريق المجاز لا على وجه الحقيقة"

بعيداً عن الحقيقة والمجاز....فهو يقرّ بأنه ليس نبياً على وجه الحقيقة....!!!!



في الحقيقة لا يمكن الجمع بين "أولا" و"ثانيا"....فإما أن يكون نبياً يوحى إليه....أو ألاّ يكون نبياً ولا يوحى إليه....


أما ألاّ يكون نبياً ويوحى إليه على وجه الحقيقة....فهذا ما لا يمكن أن يكون....لأن الوحي إلى العباد على وجه الحقيقة لا يكون إلا ممن سماهم الله "أنبياء ورسل".


لا تقل لي رجاء " وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه"....فسأقول لك : " وأوحى ربك إلى النحل"....

فتأمل مرة أخرى