أزلية الخالق

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 4
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • عبد الواحد
    محاور
    • May 2005
    • 2498
    #31
    طيب. لماذا تقول "طبعا"؟
    عليك ان تميز بين نوعين من التسلسل
    1- تسلسل بين أطراف متباينة ... مثلا: الحاسوب صنعه من هو مباين عنه أي الانسان و الانسان خلقه الله ..
    الحاسوب ليس هو الانسان والانسان ليس هو الله ...
    قولك ان هذا التسلسل لا نهائي.. يعني ان هناك عدد لا نهائي من الخالقين والصانعين المختلفين عن بعضهم
    وهذا لا يقول به عاقل.
    2- النوع الثاني من التسلسل اخبرك عنه عندما تقر ان التسلسل الأول لابد ان ينتهي عند خالق أول!

    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

      Comment

      • gamal_2009
        عضو
        • Dec 2009
        • 201
        #32
        اقصد الملحد الموجود
        اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آل سيدنا محمد وصحبه اجمعين
        اللهم احشرني مع المؤمنين ومن المؤمنين الموحدين الصادقين الفائزين بشفاعة الحبيب

          Comment

          • gamal_2009
            عضو
            • Dec 2009
            • 201
            #33
            انا متاسف يا استاذ عبد الواحد

            ساشاهد فقط طالما اهل العلم موجودين
            اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آل سيدنا محمد وصحبه اجمعين
            اللهم احشرني مع المؤمنين ومن المؤمنين الموحدين الصادقين الفائزين بشفاعة الحبيب

              Comment

              • عبد الواحد
                محاور
                • May 2005
                • 2498
                #34
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gamal_2009 مشاهدة المشاركة
                انا متاسف يا استاذ عبد الواحد
                ساشاهد فقط طالما اهل العلم موجودين
                إذاً أخي الكريم .. لن نشاهد أي شيء لان أهل العلم غابوا عن المنتدى.. مثل الأخ ساهر و د.أبو مريم

                {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                  Comment

                  • ملحد 100
                    عضو
                    • Jan 2010
                    • 98
                    #35
                    انا قلت طبعا بالنسبه لكل سبب مسبب
                    وقلت انه امر شائك..بالنسبه لهذا الشيء المسبب هل هو موجود حاليا ام فنى!!!
                    ......
                    سوف امشي معك واقول انه ينتهي عن حد معين
                    برهن انه هو الله الاسلامي؟؟

                      Comment

                      • gamal_2009
                        عضو
                        • Dec 2009
                        • 201
                        #36
                        بالنسبه لهذا الشيء المسبب هل هو موجود حاليا ام فنى!!!
                        معلهش الكلام بيحرق دمي

                        يعني هو المطلوب ان الخالق او المسبب عند الزميل الملحد يجهز له الكون والارض ويجيبة من العدم وبعد كده ينام او يسيبه مش فاهم او يفني


                        مطلوب مسبب تفصيل

                        يعني يخلق ويصنع ويعطي بس ما يطلبش !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                        بالنسبه لهذا الشيء المسبب هل هو موجود حاليا ام فنى!!!
                        اقل شيء في هذه العبارة انها عدم ادب من الملحد مع الله
                        Last edited by gamal_2009; 01-28-2010, 01:18 AM.
                        اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آل سيدنا محمد وصحبه اجمعين
                        اللهم احشرني مع المؤمنين ومن المؤمنين الموحدين الصادقين الفائزين بشفاعة الحبيب

                          Comment

                          • _aMiNe_
                            طالب علم
                            • Jul 2007
                            • 1528
                            #37
                            أسأل الله أن يرزق أخانا عبد الواحد، صبرا و حلما ..
                            آمين ..
                            Last edited by _aMiNe_; 01-28-2010, 01:31 AM.

                            أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
                            و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
                            تغيُّب ..

                              Comment

                              • ملحد 100
                                عضو
                                • Jan 2010
                                • 98
                                #38
                                تقول
                                (مطلوب مسبب تفصيل )
                                اذا لم اعرف السبب بالتفصيل...هل هذا يعني ان الله الاسلامي هو المسبب؟؟؟؟

                                  Comment

                                  • عبد الواحد
                                    محاور
                                    • May 2005
                                    • 2498
                                    #39
                                    جزاكم الله خيرا اخي أمين ورزقكم الفردوس الأعلى..


                                    الزميل ملحد... هل نبدأ بصفة الإرادة: الله في الإسلام فعال لما يريد...

                                    فهل تريد دليلا على ان الخالق له إرادة حرة؟ وخلق الكون دون أن يُجبر على ذلك؟

                                    أما بالنسبة (لعدم الفناء) او (صفة الباقي) فسنصل اليها ان شاء الله

                                    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                                      Comment

                                      • ملحد 100
                                        عضو
                                        • Jan 2010
                                        • 98
                                        #40
                                        قبل البدء في الصفات ولالاراده الحره وو......كيف ندرس صفاته ولانعلم انه موجود فعلا اولا!!
                                        وكان ردي واضح
                                        (سوف امشي معك واقول انه ينتهي عن حد معين
                                        برهن انه هو الله الاسلامي؟؟)

                                          Comment

                                          • عبد الواحد
                                            محاور
                                            • May 2005
                                            • 2498
                                            #41
                                            سوف امشي معك واقول انه ينتهي عن حد معين
                                            لا تتماشى مع احد... بل تحمل نتيجة إلحادك.
                                            إذا آمنتَ ان هناك تسلسل لا نهائي بين فاعلين متباينين..
                                            فهذا يعني أن هناك عدد لا نهائي من الصانعين والخالقين والمدبرين..
                                            فهل تقبل انت هذه النتيجة الغير معقولة؟

                                            {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                                              Comment

                                              • ملحد 100
                                                عضو
                                                • Jan 2010
                                                • 98
                                                #42
                                                بالنسبه لاعتقادي فاعتقد انه لاينتهي...ولازالت في محل البحث والتحري
                                                يعني ممكن اعتقد انه يتوقف عند حد معين.....ولكن ترجيحي انه لاينتهي
                                                ولكن مالمانع اذا كان لدي نسبه مش بسيطه في اعتقادي انه يوجد حد معين
                                                فاقبل وتوكل على الله!!
                                                وانت حر

                                                  Comment

                                                  • عبد الواحد
                                                    محاور
                                                    • May 2005
                                                    • 2498
                                                    #43
                                                    بالنسبه لاعتقادي فاعتقد انه لاينتهي...ولازالت في محل البحث والتحري
                                                    قولك هذا يعني انك تعتقد أن - الآن - هناك عدد لا نهائي من المسببين أو الصانعين المختلفين..
                                                    هل هذا احتمال وارد لديك؟

                                                    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                                                      Comment

                                                      • ملحد 100
                                                        عضو
                                                        • Jan 2010
                                                        • 98
                                                        #44
                                                        تقول
                                                        (هل هذا احتمال وارد لديك؟)
                                                        نعم فهو احتمال وترجيح فقط
                                                        ايش المشكله في انك ماتبرهن بالله الاسلامي؟؟؟؟
                                                        باختصار..كيف تبرهن للاديني ؟

                                                          Comment

                                                          • عبد الواحد
                                                            محاور
                                                            • May 2005
                                                            • 2498
                                                            #45
                                                            بمجرد قولك انه "احتمال وارد" ..سيعرف القارئ نوعية الناس التي تلحد!
                                                            الآن تلك المجموعة من المسببين الذي عددهم لا نهائي.. هل يمكن ان يكون بينهم صانع له إرادة حرة؟

                                                            {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                                                              Comment

                                                              السابق 1 2 3 4 template التالي
                                                              Working...