نطلب من أهل الحديث أن يقسموا بالله على صحته

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • خال مازن
    عضو
    • Sep 2009
    • 314

    #1

    نطلب من أهل الحديث أن يقسموا بالله على صحته

    اعتقد أن هذا الموضوع سيكون الفيصل في قضية الحديث

    نطلب من أهل الحديث في هذا المنتدى أن يقسموا بالله على التالي

    أن كل مافي البخاري ومسلم صحيح قاله صلى الله عليه وسلم أو فعله

    فان لم يستطيعوا

    فنطلب منهم أن يقسموا على كل أحاديث البخاري

    فان لم يفعلوا

    نطلب منهم أن يقسموا على كل مافي البخاري ماعدا ما ضعفه الألباني

    فان فلم يفعلوا

    فماذا يريدون أن نصنع هل نؤمن بما لا يؤمنون هم به
  • ماكـولا
    طالب علوم شرعية
    • May 2009
    • 1574

    #2
    ما ادري هل هذا الموضوع في غاية الاهمية ان ترسل لي رسالة خاصة ؟ وانه الفيصل الفصل بيننا بينكم أم ماذا ؟

    انا اقسم على ان كل حديث بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم متصل الاسناد من الثقة الى الثقة الذي هو العدل الضابط من اوله الى منتها من غير شذوذ ولا علّة , وقد استعين فيما اشكل عليّ في فهم او اسناد الى اهل الخبرة ممن سبقوني من اهل الديانة والعلم
    شأن اي علم من العلوم , وليس ثمّ هنالك عالم او طالب علم قد كَمل , ولذلك قال الله " فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون "

    وبقي عليك ان تذكر لنا اسناد قرآنك , وان تقسم على صحته وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يبين ما اشكل علينا بل جعل الامر هذرا مذرا حتى يتناوله أصحاب الاهواء " فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب"
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

    Comment

    • خال مازن
      عضو
      • Sep 2009
      • 314

      #3
      أنت كأنك تقول أقسم بالله أن كل حديث قاله الرسول صلى الله عليه وسلم حقا أنه حقا قاله

      مالفائدة

      أنا طلبي واضح أن تقسم أن مافي البخاري ومسلم أنه صحيح

      هل تستطيع قل أستطيع وافعل

      أو قل لا أستطيع ولا تفعل

      بدون فلسفة وتهرب

      Comment

      • عبد الواحد
        محاور
        • May 2005
        • 2498

        #4
        الزميل خان مازن,
        لماذا لم تسألنا أن نقسم على صحة كـــل ما جاء في سنن ابن ماجة مثلاً؟
        هل كنت تتوهم أنك ملزم بإتباع الحديث الصحيح فقط في كتاب كله صحيح؟
        الحديث الصحيح أينما وُجد ليس أقل إلزاما لك من حديث في صحيح البخاري أو مسلم.

        هل أنت الآن تستطيع ان تقسم أنه لا توجد أحاديث نبوية صحيحة بين أيدينا؟
        1- إن قلت توجد.. إذاً أنت ملزم بتحري الصحيح منها..
        وأن تترك نفاقك الذي يشترط أن تقسم على صحة الكتاب حتى تؤمن بالصحيح الذي فيه.
        2- وإن قلت لا توجد أحاديث بنوية صحيحة بين أيدينا.. بذلك تصبح كافرا بأوامر الله في القرآن الكريم.
        والله يقول:
        { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
        { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }
        إذ ما معنى انك تتبع النبي دون وجود أحاديث نبوية صحيحة يا مازن.


        سؤالك يعود إليك:
        أنا طلبي واضح أن تقسم أنه لا يوجد بين أيدينا حديث صحيح عن النبي
        هل تستطيع قل أستطيع وافعل
        أو قل لا أستطيع ولا تفعل
        بدون فلسفة وتهرب

        {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

        Comment

        • خال مازن
          عضو
          • Sep 2009
          • 314

          #5
          ما شالله عليك عبد الواحد

          مدرسة في التملص

          رجاء من أراد أن يقسم بأحد الأمور الثلاثة اللتي ذكرتها سابقا فليتفضل

          من أراد أن يتملص فليفتح موضوعا اخر

          سوف انتظر سنة كاملة
          وأنا أقسم بالله العظيم أن لا يأتي أحد ويقسم
          لأنكم غير متأكدين وجازمين لصحة مافي البخاري فضلا عن ما عند ابن ماجه

          البخاري نفسه لا يستطيع أن يقسم بأن كل ماصححه بأن الرسول قاله فعلا
          ولا مسلم ولا الالباني ولا القاصي ولا الداني

          فهل تريدون أن يكون ديننا الذي ندين الله به قابلا للشك ؟؟
          Last edited by خال مازن; 02-08-2010, 04:47 AM.

          Comment

          • عبد الواحد
            محاور
            • May 2005
            • 2498

            #6
            البخاري نفسه لا يستطيع أن يقسم بأن كل ماصححه بأن الرسول قاله فعلا
            ولا مسلم ولا الالباني ولا القاصي ولا الداني
            حسنا سنبني على كلام هذا كل ما يلي..
            هل هذا دليلك على عدم وجوب أتباع سنة النبي؟ .
            أجبني أنت

            أنا طلبي واضح أن تقسم أنه لا يوجد بين أيدينا حديث صحيح عن النبي
            هل تستطيع قل أستطيع وافعل
            أو قل لا أستطيع ولا تفعل
            بدون فلسفة وتهرب

            {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

            Comment

            • ماكـولا
              طالب علوم شرعية
              • May 2009
              • 1574

              #7
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خال مازن مشاهدة المشاركة
              أنت كأنك تقول أقسم بالله أن كل حديث قاله الرسول صلى الله عليه وسلم حقا أنه حقا قاله

              مالفائدة

              أنا طلبي واضح أن تقسم أن مافي البخاري ومسلم أنه صحيح

              هل تستطيع قل أستطيع وافعل

              أو قل لا أستطيع ولا تفعل

              بدون فلسفة وتهرب
              انت قد بعثت اليّ رسالة خاصة وعلى اثرها اجبتك , فان كنت قد بنيت نقاشا موسوسا في نفسك وعارضته باجابتي , فلا حاجة لي ان انساق خلف شيطانك , فأنا قد اجبتك بجواب علمي على قدر علمي , فلماذا تلزمي بما لا يلزمني
              هذه الكتب لها اسانيد فان وافق المشروط فالحمد لله و تماما كما جاءنا القرآن
              والان جاء دورك , تفضل اجب
              وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

              -ابن القيم-

              Comment

              • خال مازن
                عضو
                • Sep 2009
                • 314

                #8
                ماكولا

                أنا ألزمك بما تلزمني

                أنت تلزمني باثبات حجية السنة كونها صحت من رسول الله
                أنت تلزمني بكل حديث في كتب السنة كلها صححه أحد من العلماء

                أنا لا أطلب منك أن تقسم على صحتها كلها

                أطلب منك أن تقسم على كل حديث لم يضعفه أحد من علمائك المعتبرين

                أظن أنني تهاونت معكم كثيرا

                وأي قارئ محايد سيعرف ذلك

                فكيف تلزموننا بشئ غير متأكدين من صحته
                فإن كنتم متأكدين فاقسموا بالله

                فان لم تقسموا فأنتم شاكون

                فكيف تلزموننا بما تشكون فيه

                Comment

                • خال مازن
                  عضو
                  • Sep 2009
                  • 314

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
                  حسنا سنبني على كلام هذا كل ما يلي..
                  هل هذا دليلك على عدم وجوب أتباع سنة النبي؟ .
                  أجبني أنت

                  أنا طلبي واضح أن تقسم أنه لا يوجد بين أيدينا حديث صحيح عن النبي
                  هل تستطيع قل أستطيع وافعل
                  أو قل لا أستطيع ولا تفعل
                  بدون فلسفة وتهرب
                  هذا ليس دليلي على عدم وجوب السنة

                  ولكنه الدليل القاطع على اتباعكم الظن

                  وانجرافكم وراء كلماء العلماء بدون تثبت

                  أنا أقسم أن القران والمصحف الذي بين أيدينا كلام الله
                  فلم ألزمك سواه

                  أنت تلزمني على أقل تقدير بالبخاري اقسم بالله على صحته

                  ---------------------------------------------

                  يالنسبة لسؤالك
                  هل استطيع أن أقسم بأنه لا يوجد بين أيديكم حديث صحيح

                  الجواب
                  لا استطيع أن أقسم

                  أنا لم أتهرب

                  أسألك بالله العظيم يا عبدالواحد أن تقول الحق

                  هل تستطيع أن تقسم أم لا؟؟

                  قلها
                  ارجوك قلها
                  Last edited by خال مازن; 02-08-2010, 05:10 AM.

                  Comment

                  • اخت مسلمة
                    محاور
                    • Nov 2005
                    • 6338

                    #10
                    بدايــــــــــة القصيدة " بيننا وبينـــــــكم " .....!
                    ورســـــــائل ودعوات خاصة ....!
                    وكـــــأني سأرى هذا الكلام الطفولي ولا أعلق عليه حتى بدون رســــــــالة خاصة ....!

                    فنطلب منهم أن يقسموا على كل أحاديث البخاري
                    فان لم يفعلوا
                    نطلب منهم أن يقسموا على كل مافي البخاري ماعدا ما ضعفه الألباني
                    فان فلم يفعلوا
                    ممتــــــــــاز كلام جميل ....
                    ولكنــــــــه هباء منثورا ... لأن مواضيعـــك تشهد عليــــــك بأن قسمنا هذا لن يفيدك في شيئ ولن يغير من حالك شيئ
                    لســـــت تلهو هنا لتجعــــــــل أهل السنة يقسمون على مايعتنقــــــــون وتخرج أنت صفر اليدين
                    هات برهانك أولا على أن هذا الأمر لحالتك ناجع ,,,
                    كيـــــــف ....؟
                    بأن تقسم أنت أنك ستعلم قدر السنة في صحة اعتقـــــــــادك ان أقسم لك أهلها على صحة ماصح فيهـــــــــا ...
                    وأنــــــــــا سأكون أول المقسميـــــــــــــن ..سوى ذلك لاحاجة لنــــــا بلهو الأطفـــــــال ...!

                    تحياتي للموحدين
                    Last edited by اخت مسلمة; 02-08-2010, 05:09 AM.
                    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                    Comment

                    • خال مازن
                      عضو
                      • Sep 2009
                      • 314

                      #11
                      ما شالله أخت مسلمة

                      كأنك مستعدة بأن تقسمي على صحة البخاري

                      والله أنا لم أقل أنك اذا اقسمت سأتراجع

                      لكن مالك ومالي هذا الموضوع سيشاهده غيري وغيرك

                      فهو ليس موضوع شخصي

                      فأن اقسمتي صادقة بقسمك فلك الأجر
                      فهل ترفضين الأجر؟؟

                      Comment

                      • عبد الواحد
                        محاور
                        • May 2005
                        • 2498

                        #12
                        الزميل خال مازن!
                        اليقين الأول: نقسم بالله أن سنة النبوية الصحيحة بين أيدينا وبين أيدي المسلمين الى قيام الساعة.
                        مصداقا لقوله تعالى :
                        { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }
                        { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

                        سألتك.. كيف يأمرنا الله باتباع النبي ولا توجد سنة صحيحة نتبعها؟ تهربت من الجواب!

                        قولك كيف نطابك بالإيمان بما نشك فيه؟
                        لماذا لا تؤمن بما نقسم عليه الآن إن كنت من الصادقين؟
                        نقسم بالله أن سنة النبي الصحيحة بين أيدينا الآن.
                        والدليل على ذلك هي الآية نفسها.. قبل ان يكون الدليل هو علم الحديث

                        أنا أقسم أن القران والمصحف الذي بين أيدينا كلام الله
                        فلم ألزمك سواه
                        كذبت.. أنت لا تؤمن بذلك .. ولو كنت تؤمن بذلك حقا لآمنت بقوله تعالى
                        { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }
                        { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

                        لا تهرب من السؤال:: هل تستطيع ان تقسم انه لا توجد بين أيدينا سنة نبوية صحيحة؟

                        إن قلت تؤمن: حينها فقط ننتقل الى القسم حول صحة حديث دون غيره
                        وإن قلت لا: إذاً أنت كافر بالقرآن ابتداء .. وبالأيات السابقة خاصة.

                        كأنك مستعدة بأن تقسمي على صحة البخاري
                        والله أنا لم أقل أنك اذا اقسمت سأتراجع
                        لا تتراجع! فقد ثبت كذب قسمك السابق!

                        تحياتي..

                        {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                        Comment

                        • خال مازن
                          عضو
                          • Sep 2009
                          • 314

                          #13
                          أخي عبد الواحد

                          هل أفهم من مداخلتك الطويلة والعريظة أنك لا تستطيع أن تقسم بما طلبته منك

                          لماذا يا ترى؟؟

                          Comment

                          • اخت مسلمة
                            محاور
                            • Nov 2005
                            • 6338

                            #14
                            والله أنا لم أقل أنك اذا اقسمت سأتراجع
                            لكن مالك ومالي هذا الموضوع سيشاهده غيري وغيرك
                            فهو ليس موضوع شخصي
                            اذن ســــــــأنتظر من يبحث عن اليقين بقسم شخصي لأقسم له حتى يصحح عقيدته ...!
                            هذا اذن عندي موضوع شخصــــــــي ...!

                            فأن اقسمتي صادقة بقسمك فلك الأجر
                            فهل ترفضين الأجر؟؟
                            ألم أقل لك أنك تلهو في غير المكان المخصص للهو والعبث ...؟؟؟
                            أنصحك ومن هم مثلك بالاطلاع على هذا العلم ورجاله ولو من باب الثقافة الذهنــــــــــية الباردة الباهتة حتى تعلم عن ماذا تتحدث على الأقل ... قرأت موضوعـــــــــا للفاسق منصور واتخذت من أقواله قرآنا تسير عليه .... لك هذا
                            ولـكــــــن ليس بين أظهر أهل السنة أهل هذا العلم ...!

                            تحياتي للموحدين
                            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                            Comment

                            • خال مازن
                              عضو
                              • Sep 2009
                              • 314

                              #15
                              كم تشاهدون اعزائي القراء

                              لم يقسم ولن يقسم أي شخص من أهل السنة والجماعة بصحة مافي البخاري

                              لو طلبت أن يكفروا من أنكر حديثا صحيحا جاء في البخاري لكفره المئات منهم

                              ولكن أن تطلب منهم أن يقسموا على صحة أحاديث البخاري لن يقسموا
                              Last edited by خال مازن; 02-08-2010, 05:57 AM.

                              Comment

                              Working...