ضع آية واحدة ثم ناقشها حتى إذا فرغت منها انتقلت الى ما يليها
أما إن كنت ممن يحملون الأسفار فلتعلم انك في منتدى حواري
متابعة إشرافية
أما إن كنت ممن يحملون الأسفار فلتعلم انك في منتدى حواري
متابعة إشرافية
-
-
يا دارون ، أنا أجزم أنك ما قرأت شيء من الذي وضعت
سئمنا القص واللزق ،
كيف تريدنا أن نرد عليك ونحن نعلم أننا لا نناقش
مجتهد وعاقل لكل ما يقول ،
ولكن ناسخ ولازق لأي هراء من موقع إلحادي أو نصاراني ،
وأنا سأسألك سؤال واحد ،
هل الآثار الذي ذكرت أشد ثبوتا وآكد علماً أم القرآن ؟ أقصد من ناحية العلم والثبوت وقوة السند والتواتر والشهرة ؟
كيف يستقيمُ الظلُّ والعود أَعوَجُ... ؟
-
ماهي الآية التي تقصد ...؟؟أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
Comment