سؤال آخـــر محرج لأي قادياني ... وقد سكب ماء وجوههم ..

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • اخت مسلمة
    محاور
    • Nov 2005
    • 6338

    #1

    سؤال آخـــر محرج لأي قادياني ... وقد سكب ماء وجوههم ..

    وردت في القرآن آيات كثيرة تتحدث عن احيــــــــاء الموتى بأمر الله تعالى وفي مواطن كثيرة ومواضيع شتى ...
    الغريــــــب أن عباد يلاش يفسرون الاحياء في هذه الآيات بأنـــــه هداية بعد الضلال مع أن أن الآيات صريحة واضحة ومصاغة بقصص معلومة .... لكن مــــــــــاعلينا ....
    فقـــــط سؤال لبني قاديان حول هذا المعتقد الذي يكذبون به أخبار القرآن بكل صفاقة ::

    الســـــــــؤال المزعج المحرج ..


    ورد في القرآن قول ابراهيم على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام ( وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم ))

    فهل كان ابراهيم عليه السلام مبعوثا لهداية الطيور ....؟؟



    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
  • كمال المصرى
    عضو
    • Feb 2010
    • 4

    #2
    السـلام عليكم

    الأحمديون ينفون صفه الخلق عن البشر ،ولا ينفون إحياء الله للموتــى ,

    هـذه الآيــه تتحدث عن إحياء الله للموتى "الطيور" وليس عن إحياء سيدنا إبراهيم عليه السلام للطيور بعد موتها ..

    فأين هوه الإحراج ؟

    Comment

    • اخت مسلمة
      محاور
      • Nov 2005
      • 6338

      #3
      أظـــــــــن أنك مطعم ....
      حسنـــــــا لنرى هل ماتقوله صحيحا أم لا ...؟؟
      انظــــــــر فقط لهذه المشاركة ..




      تحياتي للموحدين
      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

      Comment

      • ابو احمد المكي
        عضو
        • Dec 2009
        • 9

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال المصرى مشاهدة المشاركة
        السـلام عليكم

        الأحمديون ينفون صفه الخلق عن البشر ،ولا ينفون إحياء الله للموتــى ,

        هـذه الآيــه تتحدث عن إحياء الله للموتى "الطيور" وليس عن إحياء سيدنا إبراهيم عليه السلام للطيور بعد موتها ..

        فأين هوه الإحراج ؟
        وعليكم السلام ورحمة اللـه وبركاته
        الحمد للـه رب العالمين
        واصلى واسلم على سيد المرسلين
        كمال المصري الاخت لم تذكر ابراهيم عليه السلام أنما ساقت الدليل لاثبات أن اللـه يحي الموتى
        فارجو منك أن توضح غايتك
        هل الحمديون ينفون صفات الخالق عن البشر ؟
        مثل السمع عند الخالق وعند المخلوق ليست مثلها اي نثبتها للـه ولا نحرفها ولا نعطلها ولا نكيفها
        مثل ذلك
        قال تعالى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58) }

        قال تعالى { إِنَّا خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا }


        وقال تعالى { اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ }
        اثبت لنفسه الحياة والقيومية ونفى النوم والسنة التي هي اقل من النوم
        وقد اثبت اللـه لخلقه الحياة لكن حياة المخلوق تفنى
        { يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19) } .

        Comment

        • اخت مسلمة
          محاور
          • Nov 2005
          • 6338

          #5
          الرابـــــــط سيجيبه أخي الكريم بلاشك ...
          لكن هؤلاء يا أخي الفاضل .. يتلونون كل بكلام عائم في حدة ... ويظنون أنهم يكلمون بلهاء ...
          راجع أقوالهم جميعا بمعرفاتهم المختلفة هنا لتعلم تفسيراتهم ... وترى هروبهم الدائم حال وضعهم وجها لوجه
          أمام احدى فضائح كبيرهم مشعوذ قاديان ...
          فلاتذهب نفسك عليهم حسرات ... وقل الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

          تحياتي للموحدين
          أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
          وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

          Comment

          • غالي
            قــــاديانى
            • Mar 2007
            • 218

            #6
            أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
            بسم الله الرحمن الرحيم
            (( وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم ))
            (...) هلا قلتي لنا ماذا كان قصد سيدنا إبراهيم حين سأل الله تعالى عن إحياء الموتى... يعني عن أي موتى كان يتحدث؟؟؟

            (...)
            والسلام

            تم حذف الحمورية القاديانية
            متابعة إشرافية
            مراقب 1

            Comment

            • مجرّد إنسان
              باحث أكاديمي
              • Jan 2008
              • 3524

              #7
              مستر غالي....ديونك كثيرة جداً......لقد تضخّمت أكثر من العجز المالي الأمريكي:

              لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


              العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


              جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


              الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

              Comment

              • أبو المنذر
                محاور
                • Dec 2009
                • 163

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
                .... أخت مسلمة..
                قبل أن نجيبك على تساؤلك السئيل... هلا قلتي لنا ماذا كان قصد سيدنا إبراهيم حين سأل الله تعالى عن إحياء الموتى... يعني عن أي موتى كان يتحدث؟؟؟
                الحمد لله، والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله، أما بعد:
                سبحان الله وبحمده! غالي غلى فزاد الأمر إحراجا بسؤاله هذا....وسأوضح ذلك:

                الأحمدية القاديانية يقررون أن الهدهد في قصة سليمان-صلى الله عليه وسلم-ليس طيرا وإنما هو جاسوس من البشر...

                إذا نقول: لازم قولكم....أن إبراهيم-صلى الله عليه وسلم-أخذ أربعة من البشر، فقطعهن ووضع على كل جبل جزءا منهم، ثم دعا أولئك البشر فأتوه سعيا....وبالتالي فالآية في إحياء موتى البشر على وفق قواعد القاديانية...

                فمن هو العلامة الفهامة الآن؟؟؟....الجواب واضح هو غالي!

                Last edited by أبو المنذر; 02-17-2010, 08:27 PM.

                Comment

                • اخت مسلمة
                  محاور
                  • Nov 2005
                  • 6338

                  #9
                  هلا قلتي لنا ماذا كان قصد سيدنا إبراهيم حين سأل الله تعالى عن إحياء الموتى... يعني عن أي موتى كان يتحدث؟؟؟
                  كــــــان عليك أن تذكر وتبين وتوضح للجميع فهم القاديانيين لمعنى الاحيــــــــــــــاء بعد الموت المقصود في كلام الله تعالى في القرآن الكريم ...وفي قصص كثيرة تحدثت عن هذا الأمر أوردت لزميلك أو لمعرفك الآخر طرفا منها << هنــــــــــــا
                  بدل من أن تتفوه بهذه التراهات المهترئة الهزيلـــــــــــــة...
                  هيـــــــــــــا تجرء وفسر لنا معنى احياء الموتى المقصود على الطريقة القاديانية ...

                  سلاما ...!

                  تحياتي للموحدين
                  أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                  وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                  Comment

                  • ابو احمد المكي
                    عضو
                    • Dec 2009
                    • 9

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
                    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                    بسم الله الرحمن الرحيم


                    (...) هلا قلتي لنا ماذا كان قصد سيدنا إبراهيم حين سأل الله تعالى عن إحياء الموتى... يعني عن أي موتى كان يتحدث؟؟؟

                    (...)
                    والسلام

                    [/color]
                    السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته
                    الحمد للـه حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه
                    واصلي واسلم على سيد المرسلين
                    (يا غالى ) اصلحك اللـه وردك الى دينه ردا جميلا
                    اقول لك الاية هي التي تجيبك وليست الاخت الفاضلة {قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي }
                    لكن هل تشك أنت في قدرة اللـه في احياء الموتى ؟
                    قال اللـه تعالى: { أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الأخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } [يس: 77 -83]

                    وقال تعالى { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [الأحقاف: 33]

                    Comment

                    Working...