مناظرة بين مسلم و ملحد , هلمّوا معشر الملاحدة .

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عَرَبِيّة
    طالب علم
    • Sep 2009
    • 2039

    #1

    مناظرة بين مسلم و ملحد , هلمّوا معشر الملاحدة .

    السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    هذا حوار إفتراضي بين مسلم وملحد , إن وُجد خطأ فمن نفسي , وإن وُفقت فما توفيقي إلاّ بالله .

    ملحد : من خلق الله ؟
    مسلم : أهذا سؤال ؟
    ملحد : أنت تتهرب , أليس لديك جواب ؟
    مسلم : من خلق المادة ؟
    ملحد : هي أزلية
    مسلم : الله سبحانه أزلي سرمدي , إنه واجب الوجود , أوّل ليس قبله شيء .
    ملحد : اثبت .
    مسلم : في القرآن الكريم آيات صريحة وواضحة تفيد أن الكون بكل مافيه هو من آيات الله تنظيمها و عظمتها تدل على عظمة الله سبحانه وتعالى .
    ملحد : لا يستدل بوجود الكون على وجود الله , لأني لم أرى الله ..
    مسلم : إذن كوكب الأرض لا يدور حول الشمس ؟
    ملحد : أتتحامق ؟!
    مسلم : فقط أجاريك , فبمنطق تفكيرك , أنا لا أشعر بدوران الأرض ولم أرها تدور حول الشمس , إذن الأرض ساكنة .
    ملحد : ولكن هناك دلائل , كتعاقب الفصول الأربعة .
    مسلم : عدم الوجدان لا يعني إنتفاء الوجود , أتوافق على هذا ؟
    ملحد : بكل تأكيد .
    مسلم : يالك من مغفل , تؤمن بأن الأرض تدور حول الشمس و الدليل هو الفصول الأربعة الذي نتج عن الدوران , وتكفر بأن الله موجود و الدليل وجود المادة , الكون , الأرض الذي نتج عن خلق الله ...!!
    والآن دورك , اثبت أن المادة أزلية .

    ملحد : لا أستطيع , العلم مازال متواضع .
    مسلم : قال تعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا ّ قليلا ) .
    ملحد : أليس العلم في تقدم .
    مسلم : بلى .
    ملحد : إذن هو زيادة العلم و تطوره , وَ أوتيتم ... قليلا , تفيد كميّة معيّنة كيف ذلك ؟
    مسلم : كلما زاد العلم , زادت المكتشفات , وزادت الألغاز , العلاقة طردية , و النسبة ثابتة , ( قليل ) , يبقى العلم متواضع أمام كل شيء يُكتشف بسبب الأغاز الجديدة التي تواجهه .
    ملحد : ربما .
    مسلم : بل هي حقيقة أنت أجبن من أن تعترف بها .
    ملحد : الكون دليل على وجود الله , لكنه لا ينفي أن لله خالق ..!!
    مسلم : وهل الصانع كالمصنوع ؟!
    ملحد : بالتأكيد لا , فالمصباح , لا يشبه توماس أديسون .
    مسلم : أن تعترف أن إفتراض مايرفضه العقل , جنون .
    ملحد : صحيح .
    مسلم : إذن يا مجنون , كيف تفترض أن يتشابه الخالق بالمخلوق فتقول أن الله خالق الكون , مخلوق خلقه جنونك ..؟! , فتفترض أن الخالق كالمخلوق ..!!
    ملحد : لأن الله غير عادل , ألا ترى الظلم و النكبات و الأطفال المشوهين و المعاقين ؟!
    مسلم : وهاهنا أنت بعد أن أدركت وجود الله , أنت تثبت أن العلم ينقلب ضد الملاحدة وأن إلحادك نفسي بالدرجة الأولى , إنها شيمة من شيم الملحدين العرب , وبعد أن أدركت وجود الله لا يحق لك ياعبد أن تسأل خالقك عما يفعل في ملكوته .!
    وليكن في معلومك أن الله تعالى قال ( وهديناه النجدين )
    أي : بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، وخلق للإنسان إرادة لتقرأ تبحث و تناقش .
    وكما قلنا سابقا ً وبإعتراف منك أن عدم الوجدان لا يعني عدم الوجود , فجهل بني آدم بحكمة الله لا يعني أن لاحكمة فيما يحدث فمن خلق الميزان لا يعجز عن تدبير الأمور وفق حكمة ربانية معينة .
    بل أن أعظم دليل على رحمة الله , هم رسل الله عليهم السلام , مازال يبعثهم واحدا ً تلو الآخر , رحمة بعباده الذين حادوا عن الطريق الصحيح وتثبتا ً لعباده المخلصين , حتى كان آخر البنيين محمد الذي أيده بمعجزات هي ذات التأثير الأكبر على أمته إنه العلم والإعجاز الذي يتجلى في القرآن و السنة بل وفي اللغة التي أنزل بها القرآن وهي اللغة العربية , فالدعوة اليوم سهلة و المعلومة تصل من أقصى الغرب لأقصى الشرق في ثوان وبهذا كان محمد آخر النبيين و المرسلين صوات الله عليه .


    أرقتم ماء وجهكم أكثر من اللازم بكثـــير , ألم يحن الوقت لمحاورة علمية وترك الأمراض النفسية ( على جنب ) .



    تحية ٌ بعبق الخير ..
    Last edited by عَرَبِيّة; 02-17-2010, 09:42 PM.
    قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


    تغيُّب
  • darwin
    عضو
    • Feb 2010
    • 20

    #2
    اسئله و اجابات !! اين المناظره

    Comment

    • عَرَبِيّة
      طالب علم
      • Sep 2009
      • 2039

      #3
      يافاهم

      المناظرة : هي المحاورة فيما يختلف عليه الطرفين .
      شروط المناظرة:

      يشترط في المناظرة أربعة شروط :

      1- أن يكون المتناظران على معرفة بما يحتاج إليه من قوانين المناظرة وقواعدها حول الموضوع الذي يريدان المناظرة فيه .

      2- أن يكون المتناظران على معرفة بالموضوع الذي يتنازعان فيه حتى يتكلم كل منهما ضمن الوظيفة المأذون له بها في قواعد المناظرة وضوابطها ٬فإذا تكلم لم يخبط خبط عشواء ٬ ولم يناقش في البديهيات بغير علم٬ وإذا ألزم بالحق التزم به دون مكابرة.

      3- أن يكون الموضوع مما يجوز أن تجري فيه المناظرة ضمن قواعد هذا الفن وضوابطه . فالمفردات والبديهيات الجليَّة مثلاً لا تجري فيها المناظرة أصلاً.

      4- أن يُجري المتناظران مناظرتهما على عُرْفٍ واحد٬ فإذا كان كلام (المعلل) جارياً مثلاً على عرف الفقهاء فليس (للسائل) العارف بذلك أن يعترض عليه استنادا إلى عرف النحاة أو الوضع اللغوي ٬أو عرف الفلاسفة ٬أو نحو ذلك.

      السؤال و الجواب شيء وارد في المناظرة , بل هي ضرورية .


      والآن اخبرني, ما رأيك في المناظرة ؟!
      قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


      تغيُّب

      Comment

      • shahid
        عضو نشيط
        • Jan 2010
        • 903

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darwin مشاهدة المشاركة
        اسئله و اجابات !! اين المناظره

        المناظرة اهلها يهربون منها ويكتفون بإلقاء الشبهات ويبدلون اسماءهم في كل مرة (فهمتني ؟ ) .
        لقد طلبت منك المناظرة يا من تسأل عن المناظرة .
        متابع
        ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

        Comment

        • عَرَبِيّة
          طالب علم
          • Sep 2009
          • 2039

          #5
          أحسنت القول أخي

          بارك الله فيك
          قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


          تغيُّب

          Comment

          • darwin
            عضو
            • Feb 2010
            • 20

            #6
            انا مستعد للمناظره

            Comment

            • عَرَبِيّة
              طالب علم
              • Sep 2009
              • 2039

              #7
              خطوة جيدة .
              طيب , لا أريد أن أبدأ أنا بشيء أنت لا أدري فيه ..
              فابدأ أنت ..
              قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


              تغيُّب

              Comment

              • راتانيا
                عضو
                • Sep 2009
                • 195

                #8
                وانا ايضا فى انتظار هذا الاستعداد فى المناظرة بارك الله فيكى اختى ابنه الكندى واخى شاهدين فى انتظار هذة المناظرة ايها المستعد

                Comment

                • darwin
                  عضو
                  • Feb 2010
                  • 20

                  #9
                  كيف بإمكانك تعريف الله أو الآلهة الابراهيمي هل يوجد دليل واحد علمي او حسي او عقلاني ثابت متمسك قاطع يمكن الاخذ به على وجود الله (الاله الاسلامي بالتحديد) ؟؟أين الدليل أنه هو خالق الكون ( لا أعني بذلك انه يجب ان نراه ) مجرد دليل قوي لاشك فيه انه هو فعلا خالق الكون؟
                  Last edited by darwin; 02-21-2010, 06:37 AM.

                  Comment

                  • عَرَبِيّة
                    طالب علم
                    • Sep 2009
                    • 2039

                    #10
                    أعظم دليل على وجود الله سبحانه
                    هو العقل , أما عن أين هو الدليل , فهو في داخل عظام الجمجمة .
                    هل لديك دليل قطعي ينفي وجود الله , وإن كان جوابك نعم , فما هو دليلك ؟
                    Last edited by عَرَبِيّة; 02-21-2010, 07:35 AM.
                    قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                    تغيُّب

                    Comment

                    • عَرَبِيّة
                      طالب علم
                      • Sep 2009
                      • 2039

                      #11
                      إن كنت لا تملك إجابة فدعني استرسل الحديث عن أدلتي التي لا ينفيها عقل عاقل , هذا لأنها أدلة منطقية ..
                      Last edited by عَرَبِيّة; 02-21-2010, 07:42 AM.
                      قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                      تغيُّب

                      Comment

                      • عَرَبِيّة
                        طالب علم
                        • Sep 2009
                        • 2039

                        #12
                        مرّة أكثر من 47 دقيقة
                        من باب الأدب أن تُخبرني أنك في طريقك لتسجيل الخروج ..
                        [ ملاحظة جانبية ]
                        اقرأها جيدا ً عند عودتك , فإني أعلم يقينا ً أنك ستعود مالم تموت .
                        يقول لك الله سبحانه { قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ }

                        و يقول مخاطب فئة من بني آدم أنت فيهم { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم }*
                        الخطاب موّجه لجميع البشر لأن كل البشر عبيد الله , الخطاب موّجة لكل إنسان مسلم كان أم كافر , مشرك أم ملحد .
                        باب التوبة مفتوح , مالم تُغرغر الروح .
                        إيّـــاك وأن تخدع نفسك , فلا حل وسط هنا , إيمان أو كفر , نعيم أو عذاب , جنة أو نار .

                        إن سجلت دخولك , نكمل من حيث انتهينا , الرد (10 - 11 )

                        * و القنوط : هو قمة اليأس
                        هل لا حظت ياء النداء في الآية , إنّ الله غني عنك , وعني و عن الناس أجمعين بل و الكون بما فيه بل الوجود الذي ندركه ومالا ندركه , هو غني عن كل شيء بصفته إله ذو قوة مطلقة , عظيم خارج الزمان والمكان , ليس كملثه شيء , ولكنه مع هذا رحيم بنا .
                        يقول سبحانه { وما قدروا الله حقّ قدره }
                        وبعد هذا تسألون لم َ يعذبنا .
                        إنّ أمركم عجيب ..!!
                        Last edited by عَرَبِيّة; 02-21-2010, 08:31 AM.
                        قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                        تغيُّب

                        Comment

                        • shahid
                          عضو نشيط
                          • Jan 2010
                          • 903

                          #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darwin مشاهدة المشاركة
                          كيف بإمكانك تعريف الله أو الآلهة الابراهيمي هل يوجد دليل واحد علمي او حسي او عقلاني ثابت متمسك قاطع يمكن الاخذ به على وجود الله (الاله الاسلامي بالتحديد) ؟؟أين الدليل أنه هو خالق الكون ( لا أعني بذلك انه يجب ان نراه ) مجرد دليل قوي لاشك فيه انه هو فعلا خالق الكون؟
                          اعتذر اختي ابنة الكندي عن التدخل ، ولا تعتبريها مداخلة ولكن تساؤل لمتابع يريد يكون (في الصورة) فقط حتى استمتع بالمتابعة .
                          الاخ داروين : هل انت تؤمن بإله آخر إذا افترضنا جدلا انه هناك إله للمسلمين واله لغيرهم ؟ اي انت لا تمانع عن فكرة وجود الإله على اطلاقها ، اليس كذلك ؟
                          ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

                          Comment

                          • vinex
                            عضو
                            • Feb 2010
                            • 4

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darwin مشاهدة المشاركة
                            كيف بإمكانك تعريف الله أو الآلهة الابراهيمي هل يوجد دليل واحد علمي او حسي او عقلاني ثابت متمسك قاطع يمكن الاخذ به على وجود الله (الاله الاسلامي بالتحديد) ؟؟أين الدليل أنه هو خالق الكون ( لا أعني بذلك انه يجب ان نراه ) مجرد دليل قوي لاشك فيه انه هو فعلا خالق الكون؟

                            بسم الله الرحمان الرحيم

                            دليل علمي عقلي : أصل الكائنات الحية و من ضمنهم أنت عبارة عن خلايا .. و الخلايا الأساس فيها الصبغيات .. و الصبغيات تتكون من الحمض النووي ... هذا الحمض النووي و المسؤول عن تحديد شكل و طبيعة الكائن الحي يعني : هل هو إنسان أم حيوان أم نبات إلى آخره
                            طيب.. نأخد الإنسان كمثل
                            ترتيب المورثات داخل الخلية و الصبغيات و الحمض النووي بالتحديد ترتيبها هو المسؤول عن أخد العين و الأنف و الفم و الأذنان و اليدين و الرجلين و باقي الأعضاء نفس أماكنهم في الجسم عند كل البشر ... وعمليت ترتيب المورثات التي نتحدث عنها تحدث بعد إلتقاء الحيوان المنوي و البويضة بصفة عامة.. لحد الآن كل شيء علمي
                            طيب .. ما السبب الذي يجعل المورثات تأخد نفس الترتيب عند كل البشر من بداية التاريخ إلى اليوم ؟؟؟
                            هل هي صدفة ؟؟
                            لماذا لم نرى مسبقا فصيلة عندهم أعين في الصدر مثلا أو فم في الجبهة مكان الناصية و آذنان في الكتفين ؟؟؟
                            هل هي صدفة ؟؟
                            الصدفة كلمة تطلق عن الشيء الناذر الذي يحدث مرة بين ملايين المرات

                            هنا.. وعندما يصل العلم و العقل لهذه النقطة يقول لابد من وجود يد خفية تتحكم في هذا الترتيب المعقد و تجعله ثابتا على مر الزمن
                            هذه القوة الخفية يستطيع أن يدركها كل من تخلص من براثن الجهل و التعصب لأفكاره الضيقة المظلمة المحدودة

                            هذه القوة هي قوة الباري جل في علاه سبحانه ... سبحانه هو الله الذي لا إلاه إلا هو

                            الدليل الحسي : لكي تستطيع أن تحس بالله استغفره و أتوب إليه يجب أن تصل لدرجة العارفين
                            فالباري عز و جل هو قرة أعين العارفين يعني أن تحبه حب العارفين

                            أعطي مثلا و لله المثل الأعلى : الأم التي تحب ولدها حبا كبيرا تستطيع أن تحس به في بعض الأحيان ولو كان بعيدا عنها
                            ينتابها إحساس جيد إدا كان ولدها في أفضل حالاته كذلك ينتابها إحساس غير جيد إذا حصل له مكروه من غير أن تراه
                            و لله المثل الأعلى

                            السلام عليكم

                            Comment

                            • راتانيا
                              عضو
                              • Sep 2009
                              • 195

                              #15
                              اعتذر اختى ابنه الكندى انا الاخرة على تدخلى ولكن اسمحى لى

                              داروين من الواضح فى كلامك انك كلك ثقة فى عدم وجوده وانا سافترض معك هذا ولكن لابد لى من دليل يقينى لاشك فيه انه غير موجود

                              يعنى تقدر انك بعقليتك الفريدة ان تعطينى دليل واحد على عدم وجوده

                              الى اين هداك عقلك وانت تبحث عن الادله التى تؤكد عدم وجوده؟

                              انت دليل على وجوده

                              كفرك دليل على وجوده

                              كبرك وعنادك تاكيد قوى على وجوده

                              دورك الان ان تاتى ولو بنصف دليل على عدم وجوده

                              Comment

                              Working...