ألا أيها الشانئون اخسؤوا، وموتوا بغيظكم واكلحوا...

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • DirghaM
    طالب علم
    • Jul 2007
    • 2155

    #1

    ألا أيها الشانئون اخسؤوا، وموتوا بغيظكم واكلحوا...

    زرياب يقول:

    ألا أيها الشانئون اخسؤوا، وموتوا بغيظكم واكلحوا، بل إنه صمصام يقضي بصارم البيان ~~ سرسام من يسخر بالإسلام والقرآن ونبي الإسلام،| عليه الصلاة والسلام،| من كل علج هابط،،، ساقط وضيع رقيع، خبّ لئيم، ~~ منحوس منخوس منكوس معكوس موكوس مطموس،<< دنس خبيث أشمط متفيهقِ، xx نجس فلو صفع النعال بوجهه صاح النعال بأي وجه أضربُ!!! ومن المخازي أكله والمشربُ،< خسئتَ فمهلي يهنئك الخراج بغير جيم، فما يشفي الزلال غليل هيم،
    وجوهكم نعل له في التيرب وقاية من كل شوكة وعقرب،،، فهو كالشمس علوّا وسناءا، كلمّا حاول وغدٌ قذفها قذفته بلظاها الشهبُ، فاليمت بالغيظ كل الأدعياء، ما عسى يفعل اخوان الشقاء،||||

    وما ضرّ المنير نباح كلبٍ، ولو أن كل الكلاب ينابحونه، أي ساقط الغيرة والحمية، من لم تكن اخلاقه زكية،<<< هل أنت إلا ضفدع مترنم مموّه ممخرقٌ تنق، كرافع طرفه نحو السماء قبُلاً قصد البصاق فعاد التفل في فيهِ،xx أرغم الله أنفك وقمقم عصبك واستأصل شأفتك وأسكتَ نأمتك وأسخن عينك وأباد خضراءك، >> إنا كفيناك وما أرسلناك ورفعنا لك ذكرك وإنا شانئك << فالعمى لعينك...
    ... تريد لتطفئ أنوارنا وذلك ما لست بالنائل، ... من ذا يصد الصبح عن أن يشرق، من ذا يصد المسك عن أن يعبق، ومن يحجب النور لمّا بدا،!!! أيها الأحمق الرقيع ومن أكلك الرجيع، أتهزأ بالشفيع يا وضيع أما تعلم يا فار، بأن الله يختار، ويعطي من يشأ الملك عزيزا يركب الفلك وللمستهزئ الهلك...

    نبي الخير والطهر، سيبقى في فسيح الكون أكبر، من جهالاتكم نعم أكبر، سيبقى مثل تلك الشمس هادينا وحادينا، فدع عنك جهالات تفاهات حماقات، تروم الشمس والنجم، إذا ما الشمس ساطعة ولامعة وأنكر ضوءها الأعمى، سيبقى نورها الأسمى،\\ وتبقى كوكبًا يسري، نسيمًا طيب العطرِ، ربيعًا باسم الثغر،،، <أرددها وفى حلقى لذيذ الشهد والسكر,> سيبقى في فسيح الكون ذكرً في الورى أعطر،<<< وتبقى أحقرًا أصغر،...
    ...يا حاقدا من فجرة، ومن لآئم نكرة مكذبة مزوّرة وحمر مستنفرة، أتاكم الطلّ وبعض الوابل، ما علّتي وأنا جلدُ نابلُ، لا أبرحنّ أرميكم في اليابس، فهامكم ضرب الغلام العابس، أضرب من على الاباطل استمر، بدرة منسوبة إلى عمر، ذق مسّها من صارم خصم ألد،... وما طوى في جعبتي من ذا أشدّ...

    الشيخ علي عبد الخالق القرني [الزرياب الإبريز في وفاء النبي العزيز]
    Last edited by DirghaM; 03-04-2010, 07:07 PM.
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

  • دنيا
    عضو
    • Jan 2010
    • 193

    #2
    لا حول ولا قوة الا بالله

    Comment

    • هشام المغربي
      عضو
      • Feb 2010
      • 29

      #3
      الله المستعان ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
      برنامج وتسجيلات غرفة ياغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر

      Comment

      • د. هشام عزمي
        باحث علمي
        • Dec 2003
        • 7007

        #4
        سمعتها أيام الحملة الدنماركية المسعورة لسب النبي صلى الله عليه وسلم ..
        جزاك الله خيرًا .
        إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
        [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
        قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

        Comment

        • اخت مسلمة
          محاور
          • Nov 2005
          • 6338

          #5
          بارك الله فيك ياضرغام .. اختياراتك دائما مميزة
          جميلة سمعتها من قبل .. بوركت أخي


          تحياتي للموحدين
          أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
          وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

          Comment

          • دنيا
            عضو
            • Jan 2010
            • 193

            #6
            خطاب مليئ بالشتم والسب يشكر ويثمن رغم مخالفته للنص الشرعي القراني الذي ينهى عن سب مخالفينا في الدين ...لا اعلم اي حكمة تسير هذا المنتدى

            Comment

            • متروي
              محاور
              • Oct 2007
              • 5604

              #7
              خطاب مليئ بالشتم والسب يشكر ويثمن رغم مخالفته للنص الشرعي القراني الذي ينهى عن سب مخالفينا في الدين ...لا اعلم اي حكمة تسير هذا المنتدى
              الذين يشتمون نبينا صلى الله عليه و سلم ليسوا مخالفين طلاب حوار انما هم سفلة معتدين الرد عليهم من جنس عملهم .
              إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

              Comment

              • عبد الله بن أدم
                عضو
                • Aug 2008
                • 530

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا مشاهدة المشاركة
                خطاب مليئ بالشتم والسب يشكر ويثمن رغم مخالفته للنص الشرعي القراني الذي ينهى عن سب مخالفينا في الدين ...لا اعلم اي حكمة تسير هذا المنتدى
                الخطاب لم يوجه لمخالفينا في الدين وإنما موجه للذين أساؤو للنبي صلى الله عليه وسلم في الدنمارك ...ومن يشتم النبي صلى الله عليه وسلم فعقوبته الإعدام إن انتفت الموانع .
                و الخطاب غير مخالف للقرءان بتاتا . فسبب نزول سورة المسد هو أن أبي لهب سب النبي صلى الله عليه وسلم ظلما حينما قال له :تبا لك يا محمد فنزلت الأية : تبت يدا أبي لهب وتب ماأغنى عنه ماله وما كسب , سيصلى نارا ذات لهب .
                وان كنت تشفقين على كلاب الدنمرك فإخوانهم لم يشفقوا علينا بتاتا بل وقفوا في صف الكلب الدنمركي .
                فما شأنك أنت تدافعين عمن يسب خير من وطأت قدماه الحصى ؟
                لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
                (د. أبو مريم)

                Comment

                • دنيا
                  عضو
                  • Jan 2010
                  • 193

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن أدم مشاهدة المشاركة
                  الخطاب لم يوجه لمخالفينا في الدين وإنما موجه للذين أساؤو للنبي صلى الله عليه وسلم في الدنمارك ...ومن يشتم النبي صلى الله عليه وسلم فعقوبته الإعدام إن انتفت الموانع .
                  و الخطاب غير مخالف للقرءان بتاتا . فسبب نزول سورة المسد هو أن أبي لهب سب النبي صلى الله عليه وسلم ظلما حينما قال له :تبا لك يا محمد فنزلت الأية : تبت يدا أبي لهب وتب ماأغنى عنه ماله وما كسب , سيصلى نارا ذات لهب .
                  وان كنت تشفقين على كلاب الدنمرك فإخوانهم لم يشفقوا علينا بتاتا بل وقفوا في صف الكلب الدنمركي .
                  فما شأنك أنت تدافعين عمن يسب خير من وطأت قدماه الحصى ؟
                  انا شفقتي علىيك وعلى المسلمين وعلى نفسي فهم يسيؤو لمقدساتنا و نحن نصفق ليلا نهارا لمن يصادقهم ويستضيفهم ويبيعهم ثرواتنا ومن ورائها مقدساتنا ... واشجع واحد يطلق عقيرته بالسباب والشتم

                  Comment

                  • عبد الله بن أدم
                    عضو
                    • Aug 2008
                    • 530

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا مشاهدة المشاركة
                    انا شفقتي علىيك وعلى المسلمين وعلى نفسي فهم يسيؤو لمقدساتنا و نحن نصفق ليلا نهارا لمن يصادقهم ويستضيفهم ويبيعهم ثرواتنا ومن ورائها مقدساتنا ... واشجع واحد يطلق عقيرته بالسباب والشتم
                    ماذا تقصدين ؟
                    هل تريدين القول أننا نشتمهم وفي نفس الوقت نصفق لهم ؟
                    لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
                    (د. أبو مريم)

                    Comment

                    • دنيا
                      عضو
                      • Jan 2010
                      • 193

                      #11
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن أدم مشاهدة المشاركة
                      ماذا تقصدين ؟
                      هل تريدين القول أننا نشتمهم وفي نفس الوقت نصفق لهم ؟
                      لم يكن يوما السب والشتم من شيم المسلمين ولا من شيم من يحترم نفسه ويحترم الأخر ولم يكن يوما دليلا على القوة ان الأخر حتى وان كان غير مكترث بالضوابط الأخلاقية فاللوم عليك كمسلم من المفروض ان تكون عالما بهذه الضوابط
                      وبالتالي مهمة المسلم ان يقدم المثال في تعامله مع الإساءة ...
                      ثم هل تتوقع ممن فرطت له في كل حقوقك ومقدساتك ومصيرك ان يحترمك طبعا لا فدفع الاساءات يكمن في استرجاع كرامة المسلم في بلده اولا ....ليكون عزيزا...

                      Comment

                      • عبد الله بن أدم
                        عضو
                        • Aug 2008
                        • 530

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا مشاهدة المشاركة
                        لم يكن يوما السب والشتم من شيم المسلمين ولا من شيم من يحترم نفسه ويحترم الأخر ولم يكن يوما دليلا على القوة ان الأخر حتى وان كان غير مكترث بالضوابط الأخلاقية فاللوم عليك كمسلم من المفروض ان تكون عالما بهذه الضوابط
                        وبالتالي مهمة المسلم ان يقدم المثال في تعامله مع الإساءة ...
                        ثم هل تتوقع ممن فرطت له في كل حقوقك ومقدساتك ومصيرك ان يحترمك طبعا لا فدفع الاساءات يكمن في استرجاع كرامة المسلم في بلده اولا ....ليكون عزيزا...
                        نحن لا نشتم أحدا ولا نعتدي على أحد ولا نظلم أحدا ولا نسب أحدا ولا ...ولا....
                        ولكن لا يعني ذلك أن نصفق لمن يعتدي علينا ويعتدي على مقدساتنا
                        ولو كنت موضوعية لنظرت إلى هذا الخطاب على أنه حرية تعبير كما وصفوا الرسومات أنها حضارة وديموقراطية وحرية تعبير ....
                        لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
                        (د. أبو مريم)

                        Comment

                        • متروي
                          محاور
                          • Oct 2007
                          • 5604

                          #13
                          الزميلة دنيا كأنها تخاف ان تفصح عن مذهبها و عقيدتها فهي دائمة التورية و التعريض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                          إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                          Comment

                          • دنيا
                            عضو
                            • Jan 2010
                            • 193

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن أدم مشاهدة المشاركة
                            نحن لا نشتم أحدا ولا نعتدي على أحد ولا نظلم أحدا ولا نسب أحدا ولا ...ولا....
                            ولكن لا يعني ذلك أن نصفق لمن يعتدي علينا ويعتدي على مقدساتنا
                            ولو كنت موضوعية لنظرت إلى هذا الخطاب على أنه حرية تعبير كما وصفوا الرسومات أنها حضارة وديموقراطية وحرية تعبير ....
                            حرية التعبير الغربية تبيح ازدراء مقدسات الأخرين لكن حرية تعبير الاسلام تفرض احترام المسلم لنفسه اولا والترفع على ما يسيئ له قبل ما يسيئ لخصمه و التعالي عن مستوى السباب المتدني ...

                            Comment

                            • متروي
                              محاور
                              • Oct 2007
                              • 5604

                              #15
                              فهل هجاء حسان بن ثابت لكفار قريش و تحريض الرسول صلى الله عليه و سلم له على هجاءهم ليس من الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟
                              إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                              Comment

                              Working...