عن اليزيدية

اليزيدية

وفيك بارك الله

السؤال الذي هو : ما هي عقيدة اليزيدية في الله ؟؟


كانوا في بداية امرهم من المجوس فاعتنقوا الاسلام بعد مجوسيتهم و ولما حل الشيخ عدي بن مسافر الاموي بين ظهرانيهم في منتصف القرن السادس للهجرة , وأسس طريقته العدوية , كانوا اول من والاها واعتنقها وقد غلوا فيه ونسبوا اليه ما لا يصح نسبته الى مخلوق مثله , وبعد وفاته ظهر بين خلفائه بعض من اضلهم وأبعدهم عن التعاليم الاسلامية , فظهرت فيهم براعم الدين القديم .

وكانوا يعتقدون بصلاح يزيد بن معاوية اعتقاداً تجاوز الحد حتى رفعوا يزيد إلى مرتبة الألوهية، وقالوا فيه إلها .




وتختلف العبادة التي يتقرب بها اليزيدية , فعبادتهم للشيطان عبادة تضرع وتعطف وخشية , وعبادتهم لله عبادة خضوع وشكر وامتنان .

وقد بلغ الخوف باليزيدية من الشيطان درجة انهم تركوا عبادة إله الرحمة مبرئين انفسهم من الخطأ في ذلك ان الله الذي لا حد لصلاحه وجوده ومحبته للخلائق , ولا يفعل بهم شراً , اما الشيطان فهو منقاد طبعا الى عمل الشر , لانه مصدر الشر ومبدؤه , وعليه فالفطنة تقتضي على من يريد سعادة الحياة ان يهمل عبادة الله الذي لا يشاء عمل الشر , ويطلب ولاء الشيطان وحمايته تخلصا من أذاه ومن شروره .

ويدعون أن إبليس تاب عن تكبره أمام الله وقبل الله توبته وعاد إلى منزلته السابقة كرئيس للملائكة.

جرَّهم اعتبار إبليس طاووس الملائكة إلى تقديس تمثال طاووس من النحاس على شكل ديك بحجم الكفِّ المضمومة


طاووس ملك (الذي هو الشيطان في العقيدة اليزيدية) رمز وثني لإبليس يحتل تقديراً فائقاً لديهم.

يعتقدون أن الشيطان كان نبياً بعثه الله إلى العالم وظل اليزيديون يتبعون هذا النبي -الخرافي- الذي له عدة أسماء في عقائدهم منها (طاووس ملك)

وقفوا أمام مشكلة لعن إبليس في القرآن فاستنكروا لعنه

ثم أخذوا يقدسون إبليس الملعون ، وترجع فلسفة هذا التقديس لديهم إلى أمور هي:

لأنه لم يسجد لآدم فإنه بذلك ـ في نظرهم ـ يعتبر الموحد الأول الذي لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغيره في حين نسيها الملائكة فسجدوا، إن أمر السجود لآدم كان مجرد اختبار، وقد نجح إبليس في هذا الاختبار فهو بذلك أول الموحدين، وقد كافأه الله على ذلك بأن جعله طاووس الملائكة، ورئيساً عليهم!

ويقدسونه كذلك خوفاً منه لأنه قوي إلى درجة أنه تصدى للإله وتجرأ على رفض أوامره **!!.

ويقدسونه كذلك تمجيداً لبطولته في العصيان والتمرد!!.

إن إبليس لم يطرد من الجنة، بل إنه نزل من أجل رعاية الطائفة اليزيدية على وجه الأرض!!.




توجه النائب الكردي الايزيدي حيدر قاسم ششو في الجمعية الوطنية العراقية, يوم الاربعاء العاشر من اغسطس 2005، إلى رئيس الوزراء ابراهيم الجعفري، طالباً منه مراعاة مشاعر الايزيديين بعدم التعوذ من الشيطان الرجيم في كلمته أمام الجمعية


كما تنظر اليزيدية بعين التقديس للعناصر الأربعة (النار التراب الهواء والماء). ولكل يوم من أيام الأسبوع (إله)


ويعتقدون أن الملك جبريل هو "انبعاث من ذات الله وملازم لله في حفظ العالم من الشرور يستمد قوته من الله ".


واليزيدية تقر بوجود الله ، لكنهم لايعبدونه، وهو ربّ السماء فحسب، والأرض لا تدخل ضمن دائرة نفوذه أو مملكته

من مقدساتهم طاووس ملك الذي يعد على شكل طاووس مصنوع من البرونز أو الحديد.. وهو حسب اعتقادهم يحكم الكون بمعية سبعة من الملائكة. وهذه الملائكة السبعة خاضعة للرب الأعلى.
وطاووس ملك هو في اعلى طبقة السماويين ، والسبعة المذكورون من طبقة السماويين أيضاً ، وهناك من يمثلهم على الأرض ، وما الملائكة الأخرى إلا معاونون له لتمشية أمور الأرض والدنيا


ويرى اليزيديون ان الكون وجد من قوتين : قوة الخير وقوة الشر .

وانه عندما خلق الله طاووس ملك وأمره بخلق آدم لديمومة الحياة، ثم بعد ذلك أخرج طاووس ملك آدم من الجنة ووضعه في الأرض

هذه بعض عقائد اليزيدية في الله .
وهذه العقيدة لم تكن واضحة الجذور حتى لأتباعها
ويعتبر الغموض هو أكبر وأول أساس ومعلم من معالم العقيدة اليزيدية.

أما عن توبة إبليس فلم تصح في كتاب الله، بل أنه استمر في غيه وتكبره وطلب من الله أن يمهله فأمهله.

اخي الكريم ناصر التوحيد بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء شكرا لك على ماقدمته من معلومات حول هذه الفرقة
بداية اود ان اقول انني لا اخجل ان اقول اني أجهل ولكني اخجل ان اقول اعرف وانا لا اعرف
لذلك انتمنى ان يكون هذا المنتدى اخر محطة لي في بحثي حول هذا الموضوع

في الحقيقة انا لا اعرف الكثير عن هذه الفرقة مع انني قرأة الكثير عن تاريخهم ، وما صعب علي فهمه هو عقيدتهم في الله
لدي بعض التساؤلات حول ما نقلته لي فهناك بعض التناقضات ومن ضمنهم هذا التناقض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة

ـ في نظرهم ـ يعتبر الموحد الأول الذي لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغيره في حين نسيها الملائكة فسجدوا، إن أمر السجود لآدم كان مجرد اختبار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة

وانه عندما خلق الله طاووس ملك وأمره بخلق آدم لديمومة الحياة، ثم بعد ذلك أخرج طاووس ملك آدم من الجنة ووضعه في الأرض

هذا يعني ان الله خلق ادم اول مرة للاختبار و خلقه ابليس مرة ثانية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة

ويرى اليزيديون ان الكون وجد من قوتين : قوة الخير وقوة الشر .

و المعلومة الوحيدة عندي في عقيدتهم في الله انهم يؤمنون بوجود إله خالق اكبر لهذا الكون
وما كنت ابحث عنه هو المزيد من عقيدتهم في الله
فهل هذا تناقض في اعتقاداتهم ام لا يوجد هناك معلومات ثابته عنهم؟
ام قصر فهم مني!
لك تقديري و احترامي

لا
أمر السجود لآدم هو الذي كان مجرد اختبار حسب اعتقادهم
ويعتقدون ان طاووس ملك أمره الله بخلق آدم فهو الذي خلق ادم .. وليس الله تعالى .. وبعد ذلك خلق حواء من تحت إبط آدم الشمال

ويقولون ان ابليس بعد ان " نجح " في الاختبار سماه الله "طاووس الملائكة"
وجعله رئيساً على الملائكة وهو الذي يقوم بإدارة الكون بأمر من الله, والملائكة كلها خُلقت من نور الله, وان الملائكة ليست أجساد فقط هي أرواح إلهية


وهذه من عقائد اليزيدية

يعتقد اليزيديون بسبعة آلهة أي سبعة ملائكة، وأن الإله العظيم خلق هؤلاء السبعة ملائكة أو السبعة آلهة من نوره، وهم عزرائيل، ودردائيل، وميخائيل، وإسرافيل , وعززائيل (طاووس ملك)، وشمخائيل، ونورائيل (وهو يزيد).

وبهذا فإن اليزيدية يؤمنون بوجود الله أكبر خالق لهذا الكون، إلا أنه لا يعنى بشؤونه بعد أن فوض أمر تدبيره وإدارته إلى مساعده ومنفذ مشيئته "طاووس ملك" الذي يرتفع في أذهان اليزيدية إلى مرتبة الألوهية حتى أنهم يسبحونه ويتضرعون إليه ويكادون ينسون من أجله الإله الأكبر المتعالي عن هذا العالم





اليزيديون يؤمنون بوجود اله اكبر خالق لهذا الكون . الا انهم يقولون انه لا يعني بشؤون الكون .. فهو رب السموات فقط . وان امر تدبير الكون والارض فهو موكول الى (ملك طاؤوس) والملائكة السبعة


واذا يرى الايزيديون ان الاله الاكبر هو خالق لهذا الكون
فما معنى قولهم : يؤمنون بوجود اله اكبر ..
فهل هناك عندهم كبير الالهة .. وهل هناك عندهم اله او الهة اصغر
يقولون بخالق واحد .. فهل الواحد هو الاله الخالق الاكبر ام ان الله الخالق هو اله واحد لا شريك له في الالوهية والخلق وما الى ذلك من لوازم توحيد الله تعالى
وما هو اسم الله عندهم

وهم يقدسون من البشر عدي بن مسافر والحسن البصري ويزيد بن معاوية لدرجة تأليه الثلاثة .. فهل عدي بن مسافر او يزيد بن معاوية ..هم الهة في نظرهم

وما معنى ان لكل يوم من أيام الأسبوع عندهم له (إله)

وما معنى عبادتهم للشيطان ابليس الذي ييسمونه بـ"طاووس ملك" .. فهل يشركون ابليس في عبادة الله .. فعلى اي اساس يعبدون ابليس ولا يعبدون الله وحده

وما معنى عبادتهم للطاووس الذي ما زالوا يتخذونه رمزا، ويزينون به معابدهم وبيوتهم.

فهل اليزيدية ديانه توحيدية !!؟؟

هو غموض في اعتقاداتهم وعدم وجود معلومات ثابته عنهم ..
لان دينهم سري وباطني مثل الدروز والاسماعيلية والفاطمية والعلوية
وعقيدة هؤلاء ليست واضحة الجذور حتى لأتباعها
فهؤلاء لا يسمحون لمن هو تحت سن معينة منهم بمعرفة اصول دينه .. فكيف بمن ليسوا على دينهم

ولذلك تعتبر اليزيدية من المذاهب التي تثير الكثير من التساؤلات حول حقيقتها وأفكارها وأتباعها

و ليس لديهم مصدراً موحداً لأخذ طقوسهم منه سوى ما تعارفت عليه الأجيال وتناقلته شفاهة وطقوساً



هنا موضوع اعلامي يتحدث عن اليزيدية بلسان اتباعها :

http://www.alarabiya.net/programs/2007/01/20/30910.html

الله حسب فلسفة الايزيدية الدينية هو الذي خلق نفسه

ويدعون أن اية ديانة مهما كان ايمانها هي من عند الله

وان الملائكة السبعة في اللاهوت الايزيدي هي كلها خيرة تدير امور الدنيا بأمر من الله تعالى

وان الله خلق طاوؤس ملك من النور . يطلقون اسم (طاووس ملك) وعزازيل على إبليس (اله الشر).


يتبين من الأقوال السابقة ..
إن اليزيدية ليست ديانة توحيدية، بل ثنوية (الخير و الشر) .
وان اليزيديين مشركون بالله ويتخذون الشيطان الها لهم ويعبدون كل ما يصدر تورا من شمس او قمر او من نار

الأخ الكريم ناصر التوحيد

في مقال الخاص بالعربية: ينفون نسبة اليزيدية إلى يزيد بن معاوية، وبأنها ديانة قديمة قبل الإسلام، من أيام السومريين، لكن مقال صيد الفوائد الذي أظنه أنه مأخوذ من الموسوعة الميسرة يثبت نسبتهم إلى يزيد بن معاوية كأنه أمر لا خلاف فيه !! أمر محيِّر

ليس أمرا محيرا فالديانة قديمة من ديانات فارس و لما خالطوا المسلمين زادوا على دينهم القديم من ضلالات الفرق الاسلامية ما شاؤوا و الاسم يزيدية جديد لكن المعتقد قديم و لاحط اسم زعيمهم الحالي أنور معاوية الاموي ؟؟؟؟؟.

انظر ماذا يقول زعيمهم انور معاوية الاموي

" يمكن اعتبار اليزيدية أشبه بقصر تاريخي مظهره إسلامي مزين بنقوش عربية وعبارات كردية، لكن لو أزلنا هذه الأصباغ الخارجية عن الجدار لاكتشفنا تحتها طبقة نقوش مسيحية بايقونات ملونة وصلبان منحوتة. ولو تعمقنا أكثر بالحفريات لاكتشفنا طبقة ثالثة من جداريات آشورية ورسومات آلهة النهرين وكتابات مسمارية. ولو تعمقنا في الحفريات سنصل إلى أعماق تاريخ المنطقة وجذورها البدائية المخفية. إن اليزيدية من بين الكل هي أقل الطوائف التي نجحت بإخفاء طبقاتها التاريخية، بحيث تبدو وكأنها موزاييك رائع للتراث الديني والأقوامي لبلاد النهرين".


إن هذا المقطع الوارد في كتاب (الذات الجريحة) للكاتب العراقي سليم مطر، هو في اعتقادنا أفضل ما عبر عن تاريخ تطور اليزيدية وجذورها الدينية. إن تاريخ الطائفة اليزيدية يشبه كثيراً تاريخ باقي الطوائف الباطنية الموجودة في المنطقة، مثل الدروز والعلوية، إنها كانت في الأساس طوائف قديمة منعزلة في المناطق الجبلية. ومن أجل أن تحافظ على نفسها كانت تتقبل تأثيرات الثقافات واللغات والأديان الجديدة المهيمنة على مناطقها.


صحيح أن اليزيدية لها جذورها العراقية القديمة، إلا أنها أخذت طابعها واسمها (اليزيدي) الأموي المتميز بعدما دخل فيها الجنود الأمويون الشاميون (12 ألف مقاتل) والذين استقروا في شمال العراق بعد هزيمتهم في معركة (الزاب الأعلى) بقيادة آخر خليفة أموي (مروان الثاني) في 750م.. لكن هذا التأثير بقي من الناحية البشرية سبباً لوجود العوائل الأموية في طائفتنا، لكن التأثير الأكبر حدث بعد مجيء (عدي بن مسافر "رض") في القرن 12م؛ وهو متصوف شامي أصله (بعلبك) في لبنان، ومن السلالة الأموية. قام هذا الشيخ الجليل بتحديد ديانتنا النابعة من شمال وطننا العراق بميراثه الآشوري البابلي، وتأصيلها مع ديانة سيدنا (إبراهيم الخليل"رض").

جزاك الله خيرا متروي

لكن أنا أقصد التسمية، هل هي فعلا اسم لأحد آلهة البابليين القدماء أم مشتقة من يزبد بن معاوية؟

فقط لي ملحظ: لماذا تستخدم التقويم الميلادي في سرد الأحداث مع أنها أحداث عربية إسلامية؟

ولي استفسار إذا سمحت: هل ذكر في كتب علمائنا ممن كتبوا في الملل والنحل عن اليزيدية هذه؟ ولك جزيل الشكر

يحترمون الدين النصراني، حتى إنهم يقبلون أيدي القسس
أخذوا عن النصارى (التعميد)
لهم أعياد خاصة كعيد رأس السنة الميلادية الشرقية
ويحتفل اليزيديون في ربيع كل عام (الذي يبدأ في أول أربعاء من نيسان)، بعيد رأس السنة
ويحتفل اليزيديون بعيد الجماعية الذي يستمر أسبوعا في أكتوبر/ تشرين الأول طبقا للتقويم الشرقي.
وعيد الخضر إلياس، فى يوم الخميس –الأول من شهر شباط
فهم يستخدمون التقويم الميلادي الشرقي


وقد ذكر الشهرستانى –رحمه الله- فى فرق الخوارج اليزيدية فقال: أصحاب يزيد بن أنيسة الذى قال بتولى المحكِّمة الأولى قبل الأزارقة، وتبرأ ممن بعدهم إلا الإباضية فإنه يتولاهم. وزعم أن الله تعالى سيبعث رسولاً من العجم، وينزل عليه كتاباً قد كتب فى السماء، وينزل عليه جملة واحدة، ويدك شريعة المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام، ويكون على ملة الصابئة المذكورة فى القرآن وليست هى الصابئة الموجودة بحران وواسط
كتاب الملل والنحل للشهرستاني ص136ج1
فهل اليزيدية الذين ذكرهم الشهرستاني في كتابه الملل والنحل هم نفس هؤلاء اليزيدية ؟ لا .. لا علاقة بين يزيدية اليوم وتلك الفرقة وأن أتباع ابن أبي أنيسة قد لحقوا بغيرهم من الفرق التي بادت وبادت معها آراؤها ولان يزيدية اليوم تنتسب إلى الخليفة الأموي يزيد بن معاوية

أما ابن خلكان ( 608هـ – 681هـ ) فقد ذكرهم باسم العدوية نسبة إلى عدي بن مسافر الأموي ، وكذلك ذكرهم ابن كثير بنفس الاسم
وعن الشيخ عدى بن مسافر يقول ابن خلكان: سار زكره فى الآفاق وتبعه خلق كثير، وجاوز حسن اعتقادهم فيه الحد، حتى جعلوه قبلتهم التى يصلون إليها، وذخيرتهم فى الآخرة التى يعولون عليها.
تاريخ ابن خلكان

وممن ذكر هذه الطائفة اليزيدية عبد الله بن شبل المتوفى (725) هـ في كتابه ( الرد على الرافضة واليزيدية )حيث يقول:-
( وبعد: فإنه حضر عندي جماعة من صلحاء أهل السنة بنواحي الفرات، وأخبروني انه قد استحوذ الشيطان بها على عقولهم .. فمنهم طائفة انتموا إلى مذهب الرافضة والزيدية وطائفة تمسكوا بآراء الجهال من العدوية واليزيدية وكلتا الطائفتين على طرفي نقيض .. هؤلاء اليزيدية قوم استحوذ على عقولهم الشيطان ووسوس لهم محبة يزيد بن معاوية ..وتمسك هؤلاء الجهّال بحب يزيد والإطراء منه جهلا منهم).

جزاك الله خيرا ناصر التوحيد

إذا أمكنك وضع رابط لكتاب عبد الله بن شبل هذا فجزاك الله كل خير