تأمل آية وقصة إسلامية

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Darwin
    عضو
    • Mar 2005
    • 875

    #46
    الزميل مجدي،
    أنا لا أتحدث عن عالم غيبيات وأسماء وصفات لتنعتني باتباع المتشابه، بل أتحدث عن معادلة استنباطية بسيطة واضحة ولي أدلتي عليها.

    الزميل ومضة، إن كان عندك جواب فضعه، أما هذه الحركات وما تفهمه بطريقة خطأ لا مكان لها في الحوار.

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

    Comment

    • مجدي
      محاور
      • Oct 2004
      • 1461

      #47
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
      الزميل مجدي،
      أنا لا أتحدث عن عالم غيبيات وأسماء وصفات لتنعتني باتباع المتشابه، بل أتحدث عن معادلة استنباطية بسيطة واضحة ولي أدلتي عليها.


      .
      ومن اخبرك ان الاسماء والصفات من المتشابه اصلا؟!

      وعالم الغيب اصلا لا نعرف منه الا ما أخبرنا ولولا ذلك لما كان عالم غيب وانما القصد الصاق الشيء بغير مراده يا زميلي الم تقرء ما طلبته منك :
      زميلي المحترم هل تضع لنا ربطا واحدا يبين امكانية ان يعيش الجنين بشكل طبيعي اقل من 22 اسبوع (بعد تمام 21 اسبوع)
      وضعك للربط السابق هو المراوغة بحد ذاتها.
      اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

      Comment

      • ومضة
        عضو
        • Jan 2005
        • 286

        #48
        الزميل دارون

        الزميل ومضة، إن كان عندك جواب فضعه، أما هذه الحركات وما تفهمه بطريقة خطأ لا مكان لها في الحوار.

        ولا زال عندك وجهٌ لأن تتكلم بعد تهربك من الأجابة وتدليسك عدة مرات؟؟؟

        أراك بدأت تصرخ من الألم


        باختصار شديد


        اتفق أهل الطب مع هذا الاستنباط الذي استنتجه علي بن أبي طالب أن أقل حمل يولد فيه المولود حياة كاملة مستقرة هي الستة أشهر......


        ولقد أتيت بكلام الفقهاء المثبت لذلك.....



        ولم تأت أنت (يا رجل العلم الصارم ) بما ينقض ذلك....(بالرغم من مطالبتنا بذلك عدة مرات )


        والأقبح من ذلك....


        أنك قلت وبكل صفاقة :

        وهذا دليل آخر على حيدتك،
        أترى أنني ذكرت المعلومات من ضرب خيالي؟؟
        ماذا يفعل الرابط في الأعلى (source)؟
        أهو ديكور؟؟
        بل أنظر إلى ما وضعه زميلك،
        لكن لا ادري ماذا أقول!

        خذ هذا المصدر الآخر كي لا أرمى بعدم مصداقية المصدر!
        Preterm labor is defined as the presence of uterine contractions of sufficient frequency and intensity to effect progressive effacement and dilation of the cervix prior to term gestation. Occurring at 20-37 weeks’ gestation, preterm labor precedes almost half of preterm births and is the leading cause of neonatal mortality in the United States.


        Gestational Age wk, Survival Intact
        5% 40% 24
        نقلا عن المشاركة رقم 40....

        وأنت تعلم علم اليقين أنك تجيب عن مسألة أخرى تماما....غير التي سألت عنها في المشاركة رقم 39

        بينتها لك في قولي :

        من الذي حاد؟؟؟؟؟؟؟؟



        هل طالبتك بوجود نسب للحياة فيمن يخرج قبل الستة أشهر؟؟؟؟


        أم طالبتك بإثبات حالة واحدة وجد فيها طفل مكتمل الخلقة لم يحتج إلى بيئة تشبه جو الأم؟؟؟؟؟؟؟؟؟




        سأنتظرك طويلا حتى تأتيني بهكذا مصدر.....

        وكان كلام أبو مريم واضحا جدا في الرد عليك في هذه النقطة بالذات....



        إقتباس:
        فهذا هو الإعوجاج بعينه الأخ ومضه يسألك عن المولود فى الأسبوع العشرين هل من الممكن أن يعيش حياة طبيعية ويرضع من أمه أم أنه يجب ونقول يجب أن يعيش فى الحضانة والرعاية المركزة هذا هو السؤال ونرجو الإجابة مدعمة بالأدلة .
        السؤال ليس عن احتمالات بقائه على قيد الحياة لفترة بل عن كونه طفلا طبيعيا كالذى تتحدث عنه الآية الكريمة .
        أعتقد أن سؤال الأخ ومضة واضح ولا يحتاج إلى لف ودوران وسوء خلق ومصادرات وقحة ..

        خلاصة الكلام :

        لا أنت بالذي اعترفت بخطئك وتدليسك بحيث أتيت بمصدر عن مسألة هي بعيدة كل البعد عما سألتك....


        ولا أنت بالذي أتيت (بمنهجك العلمي الصارم ) بمراجع علمية موثوقة تنقض هذه النقطة المشتركة بين العلماء والأطباء....


        فماذا نعمل لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟






        أما قولك :
        أما هذه الحركات ......لا مكان لها في الحوار.

        زميلي الصارم


        بعد استقراء تام لمنهجكم الأعوج (كملاحدة ولا دينيين ) رأيت أن السمة البارزة في نقاشكم كالآتي :


        تضعون شبهة....



        ثم يضع الديني جوابا عنها بما يأتي :

        1-
        2-
        3-
        4-

        فيأتي فأر لاديني ليدرس أي هذه النقاط الأربعة يمكنه أن يخرجها عن موضوع النقاش؟؟؟ لتكن النقطة 4



        فيرد اللاديني عن مسألة 4- بالإتيان ب
        5-
        6-
        7-
        8-

        وفي الغالب فإن كل النقاط (من خمسه إلى ثمانيه ) تغريد خارج السرب....


        ثم تبدأ سلسلة الانشطارات النووية ليضيع الموضوع بلا هدف...( وعندي توقع أن هذا سيحدث في ردك القادم عن ردي هذا بنسبة 100% )



        وهذا ما لن نقبله



        لذلك ارتأيت أن أكثر نقاش يمنعكم من الهروب........هو نقاش المسائل مسألة مسألة....وواضح أثر هذه الطريقة على أعصابك.....بانتظار ردك
        Last edited by ومضة; 07-07-2005, 02:19 PM.
        للتواصل معي على الإيميل التالي :
        shalabino@yahoo.com
        shalabino@hotmail.com

        آمل استمرار التواصل بريديا مع :

        أحمد منصور - عبدالواحد - الجاحظ - فاروق

        Comment

        • مجدي
          محاور
          • Oct 2004
          • 1461

          #49
          يا أخي ومضة من اين سيأتي ؟؟
          الا اذا اراد ان يؤلف صفحة من عنده
          اين ذهب دارون ؟؟؟
          سيعود مع عود وليس مع ربط .
          اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

          Comment

          Working...