الأخ الكريم محمد البيلى
لا تتعب نفسك و تضيع وقتك الثمين
ارشده لكتب أهل العلم ليقرأ و يتعلم ثم يناقش
لا تتعب نفسك و تضيع وقتك الثمين
ارشده لكتب أهل العلم ليقرأ و يتعلم ثم يناقش
-
هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ -
السلام على من يؤمن بالسنة
قال الله تعالى (( حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)) إذن هنالك صلاة وسطى وصلاة أخرى . إذن كلمة الصلاة لاتعنى المفرد كما لاتعني لفظة الزكاة زكاة واحدة.
مادامت كلمة الصلاة لا تعني المفرد فقد بطل استدلالك بها في الآية((قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ }إبراهيم31
ثم يا منكر السنة نحن نعلم أنك تمهد لإنكار الدين كله وإلا كيف يأمرنا الله بطاعة نبيه في القرآ والإقتداء به . ثم يأتي زمان لا ندري كيف نطيع هذا النبي صلى الله عليه وسلم . فالطعن في السنة طعن في الله و في القرآن لأنه كلفا بما لا يستطاع .
دعك دعك فكثير أمثالك انتسبو للإسلام وأخذو ينكرون أصوله ليصبح خاليا من مضمونه ليسهل عليهم هدمه لكن هيهات هيهات.قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولهاالخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف -
ماشاء الله عليك (( حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)) حافظوا الصلاة !!! واين ذهبت بكلمة الصلوات المذكورة في الاية .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعابدين مشاهدة المشاركة
ارى الاية اصبحت عندك حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وهذا هو قولك قال الله تعالى (( حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)) .
والاية في المصحف هكذا {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
اللهم ربي زدني علما
صلاة الفجر و صلاة الدلوك و صلاة العشاء هما الصلاة للشمس نفسها على الارض , وانظر الى الظل لكي تعرف كيف يصلى الفجر و الدلوك و العشاء على الارض , ويكون الدلوك الصلاة الوسطى للشمس .
المؤمن ياتي على الصلاة الوسطى للشمس يقيم الصلاة عندها ( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر ) انظر الفجر ايضا يقراء القران وليس انت وحدك من يقراء القران !! .
يصبح المؤمن و الشمس و الكون في حالة قيام لله اي بناء كامل للخالق سبحانة { وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }
و عند دلوك الشمس يجتمع طرفي النهار ( اقم الصلاة طرفي النهار ) والدلوك يكون بين الطرفين , اي اقم الصلاة بين طرفين النهار عند الصلاة الوسطى للشمس .
(كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }
---Comment
-
بسم الله
ما أفرحك بخطأي
وما أكبر عداوتك لسنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
قارن بين قولك صلاة واحدة وقولك الآن صلوات متعددة
ما أسرع ما تتلون وتتغير لكن الثابت عندك إنكار شطر الدينقُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولهاالخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلفComment
-
باختصار شديد آية الاستئذان
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)
صلاة فجر وصلاة عشاء
وطبعا في صلاة وسطى وهي غالبا العصر
وصلاة دلوك الشمس العصر والمغرب
صلاة الجمعة منهي عن اكتساب الرزق أثناءها
تبقى صلاة واحدة كيف يا عبقري عصرك وأوانكربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النارComment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد كمال فؤاد مشاهدة المشاركة
الاية تشرح اوقات العورة ولا تشرح اوقات صلاة , الا تفرق بينهم , ام لانه ليس عندك حجة ذهبت الى هذة الاية , وانت سني , و ما لك في الاية من شيء من اوقات خمس صلوات , وانت لا ترى الصلوات الخمس في القران بل في ما يسمى عندك سنه النبي .
الاية قالت صلاة الفجر وصلاة العشاء , ولم تقول صلاتكم انتم في الفجر و العشاء .
اذا كنت تظن انك وحدك تصلى لله فهذا خطاء , بل وقت الفجر يصلى لله كما تصلي انت والعشاء كذلك , و الفجر ايضا يقراء القران ( وقران الفجر ) والدلوك ايضا و غسق الليل ايضا , فعليك ان تقراء القران جيدا حتى تعرف ذلك (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ )
مع تحياتي لك و كل التقدير {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18
-Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جو مشاهدة المشاركة
يعني عاوز تقول إن صلاة الفجر زائد صلاة العشاء زائد صلاة الجمعة يساوي صلاة واحدة !!!
هو دة الثليث عندكم يا منكري القرآن والسنةربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النارComment
-
!!!!!!!!!
عذرا !!!!
بعيدا عن كل هذا التخريف !!!
أين إجابة السؤال ؟!!!!
!!!!" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيأت لأولي الألباب " صدق الله العظيم
" مَـنْ فَـقَـدَ سَـلامـة الـفـطـرهـ .. و بـكـارة الـقـلـب .. و لـمـ يـبـقـي لـه إلّا الـجـدل و تـلافـيـف الـمـنـطـق و عـلـومـ الـكـلامـ
فَـقَـدَ كـل شـئ .. وسـوف يـطـول بـه الـمـطـاف .. و لَـنْ يَـصِـل أبـدا "مصطفى محمودComment
-
خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ وهو ماء المني وهو ليس للشرب بل للتناسل
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا
وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتًا
هذا الماء هو الذي للشرب
لا تخلط بين المعاني ولا تحرّف المعاني .اسلوبك هذا مكشوف ورخيصللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة
انا لا اخلط و لا احرف
ينزل ماء من المعصرات ( العصر ) الى الماء الذي في الارض ( اريتم الماء الذي تشربون ) .
الانسان مخلوق من ماء دافق من الماء ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) وياخد الحياة من الماء وليس من ماء
ودمت بخيرComment
-
أين إجابة هذا السؤال ؟!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البيلى مشاهدة المشاركة" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيأت لأولي الألباب " صدق الله العظيم
" مَـنْ فَـقَـدَ سَـلامـة الـفـطـرهـ .. و بـكـارة الـقـلـب .. و لـمـ يـبـقـي لـه إلّا الـجـدل و تـلافـيـف الـمـنـطـق و عـلـومـ الـكـلامـ
فَـقَـدَ كـل شـئ .. وسـوف يـطـول بـه الـمـطـاف .. و لَـنْ يَـصِـل أبـدا "مصطفى محمودComment
-
.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جو مشاهدة المشاركة
لا تفتري على كل الناس ثم من المقصود ب (أنتم ) في العبارة السابقة ؟
هل هذا معناه ان الاجابة :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جو مشاهدة المشاركة
لا أحد !" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيأت لأولي الألباب " صدق الله العظيم
" مَـنْ فَـقَـدَ سَـلامـة الـفـطـرهـ .. و بـكـارة الـقـلـب .. و لـمـ يـبـقـي لـه إلّا الـجـدل و تـلافـيـف الـمـنـطـق و عـلـومـ الـكـلامـ
فَـقَـدَ كـل شـئ .. وسـوف يـطـول بـه الـمـطـاف .. و لَـنْ يَـصِـل أبـدا "مصطفى محمودComment
-
مشاركة الأخ محمد البيلي:
لست أطالبك بأن تأتينا بقول عالم من علماء المسلمين من كتبهم ، ولكن فلنجعل دائرة بحثك واسعة ، فإنها كلما اتسعت كلما سهل أن تجد بغيتك.
ائتنى بقول أى أحد من أمة الإسلام ديّنا كان أو فاسقا طوال القرون الماضية إلى مائة عام فائتة كما اشترطت يقول بقولك.
أو أعرض لك الدائرة أكثر؟
ائتنى بقول أحد من أهل الكفر فى أى بلد كان ينقل عن المسلمين أنهم كانوا يصلون صلاة واحدة لاغير فى أى عصر من العصور إلى مائة عامة فائتة كما اشترطنا.
أى أحد شرقيا كان أو غربيا مؤمنا كان أو مشركا.
أنتظر أن تنقل لى عن أى أحد، ولو كان من أهل الفضاء الخارجى.
ابحث كما شئت، ولكن اذكر لنا واحدا بشرا كان أو جان أو كلب عوى فى صحراء قاحلة، المهم أن يقول أحدهم أن المسلمين قالوا فى عصر من العصور أن الصلاة المفترضة عليهم صلاة واحدة لاغير.
كم أكرمك وترك لك الباب على مصراعيه ..!
اما أن تأتي بشيئ مما وسعه لك الأخ محمد هنا ... اما أن تصمت عن ماتتفوه به من حماقات ماقالها سواك...
أيد حماقاتك بأي قول معتبر أو غير معتبر ليصبح أهلا للحوار... سوى ذلك فليس على المجنون حرج وصلي كما "تريد " أن تصلي ان كنت تصلي ....
تحياتي للموحدينأعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
-
بل قاللقد قال النبي عليه من الله السلام للناس عن الصلاة الواحدة
للناس على الصلوات الخمس
وهل لاحد ان بخالف ما قال به القران الكريم
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى
هذا نتاج جهلكم يا منكري السنةللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
اهاثم أي صلاة هذه التي من دلوك الشمس إلى غسق الليل؟
لا يوجد طبعا
اذن هي صلوات تقام من دلوك الشمس إلى غسق الليلللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
Comment