ما حكم هذا الرجل

للأسف قد اغلق موضوعي حول الشيعة دون اي سبب
على كل حال لقد تعودنا على عنجهية المشرفيين و تحيزهم

لقد كان الموضوع اساسا يسير باتجاه هذا السؤال الذي ساطرح هنا :

انا من عائلة سنية من طرف الأبوين و لكن لي خال ( شقيق والدتي ) قد تأثر بالشيعة حتى تشيع
مع العلم انه من عائلة سنية معروفة قد خرج منها امام من أهل السنة قد أطبقت شهرته الآفاق
فخالي هذا يقول عن نفسه بانه شيعي و انه يتبع النجف و علمائه
طبعا لقد كلمته كثيرا فلم يقتنع و اعطيته سي دي الحوار الذي دار على قناة المستقلة بين الشيعة و السنة
فايضا لم يقتنع
المهم
كنت اتهمه بكل الاتهامات المعرفة لدينا بان الشيعة يقولون بها
فاقول له : انتم تتهمون امنا عائشة , فيقول لا انا لا اتهمها و انما اقول بانها اخطأت بقتالها لعلي
اقول له انتم تسبون و تكفرون ابي بكر و عمر فيقول , انا لا اكفرهم رضي الله عنهم و ارضاهم و انما اقول ان الخلافة كانت من حق علي فقط
اقول له انتم تقولون بتحريف القرآن فيقول لي كذب من قال بهذا لا نعترف به قرآننا هو قرآنكم و لا نحتلف
اقول له انتم تنتظرون مصحف فاطمة الي مع الامام المهدي فيقول لي مصحف فاطمة ليس قرآنا و انما احاديث قدسية او نبوية خاصة بآل البيت و لا تناقض القرآن
اقول له في كتبكم الطوام الكثيرة فيقول لي , ليس عندنا كتاب صحيح الا القرآن كما انتم حيث تجعلون البخاري اصح كتاب بعد القرآن و هذا باعتراف علمائنا ( و فعلا لقد قال هذا القول احد الشيعة المحاورين في المستقلة )
المهم
عقيدة خالي هذا تتخلص فقط في ان علي احق بالخلافة و ان الائمة معصومون و ان الخلافة تثبت بالنص و ليس بالبيعة
و يستدل ببعض الاحاديث المثبتة عندنا كحديث عترتي آل بيتي و حديث النبي لعلي الا ترضى ان تكون مني بنزلة هارون من موسى و يستدل على العصمة بآية الاحزاب ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت )
و خالي هذا يصلي الجمعة في مساجد السنة و قد خطبّ ابنته لسني و يحب السنة كما يحب الشيعة
فهل خالي هذا كافر ؟
طبعا لا
فاذا قلتم بتفكير جميع الشيعة فقد كفرتم خالي هذا و تكونون قد وقعتم في الحرام
و اذا لم تكفروه فقد قلتم بمثل قولي و هو المطلوب

اخيرا و بعد نقاشات دامت لساعات استطعت ان افحم خالي هذا و اسكته
كيف
اليكم الطريقة التي تستطيعون بها ان تسكتوا اي شيعي
قلت له : العقائد لا تثبت الا بنص قدطعي الثبوت قطعي الدلالة فانتم تقولون ان عصمة الائمة عقيدة فما هو النص الذي استدليتم به ؟
قال الآية في سورة الاحزاب
قلت : الطهارة قد تستوجب العصمة ( معنى بعيد ) و قد تستوجب شيئا آخر الخلق الرفيع او المغفرة من الله او او الخ
فالنص قطعي الثبوت ظني الدلالة , و الدلالة الظنية لا تكفي لثبوت العقائد
استشهد ببعض الاحاديث فقلت له هذه احاديث آحاد و حديث الآحاد لا تثبت به العقائد
فافحم
لم اناقشه بعدها فلا ادري الى ماذا انتهت عقيدته
فهل من كان بمثل خالي هذا هو كافر ؟