رفع الله قدرك أخي الكريم مسعود.
الزميل تيتو،
أخبرتك أننا لن نتقدم في الحوار خطوة قبل أن تجيب على سؤال جوهري:
1- هل (الحاضر) يمثل حقيقة كونية تعتبر محطة ومرجعا ثابتا لتوقيت الأحداث المتغيرة..
ومرجعا لتعريف الماضي والمستقبل.. مثله كمثل الشريط السنيمائي الذي ألزمت به نفسك؟
2- أم أن الكون ليس له حاضر حقيقي.. بل كل حلقة في تسلسل أحداثه هي حاضره..
وبالتالي لا يوجد شيء اسمه الماضي والمستقبل، وكل هذه الأمور هي نسبية خلقها وعينا؟
لن ألزمك بأي فهم.. المهم أن تستقر على تعريف واضح وتلتزم به. تذكر أنك ألزمت نفسك بمثل الفلم السنيمائي.. حيث تحديد موقع الحاضر في الشريط لابد أن يتسبب فيه عامل خارج الشريط. ونفس الأمر بالنسبة لشريط الأحداث في الكون.. لا يوجد في ذلك الشريط أي علة ذاتية تحدد توقيت الأحداث. وهذا دليل أن الذي يحدد موقع الحاضر كل لحظة هي قوة لا تنتمي الى شريط الأحداث.
يتأخر بالنسبة لمحطة الحاضر الذي طلبت منك أن تعرفه ولم تفعل..
اتفق معك تماما أننا كلنا ننتمي الى سلسلة واحدة من الأحداث.. وهذا لا يمنع من طرح السؤال التالي:
- لماذا الوعي الحاضر عندي هو جلوسي أمام الحاسوب أقرأ هذه المداخلة ؟
- وليس جلوسي في الكتاب وأنا طفل؟ هذه امكانية عقلية ولن تجد في التسلسل القديم ما يمنعها !
وبما أنك تؤمن أن الوعي هو مجرد نشاط في الدماغ... يصبح السؤال:
- لماذا نشاط دماغك (أ) هو الذي يمثل وعيك بالحاضر
- ولماذا نشاط دماغك (ب) أصبح في حكم الماضي؟
تكون مغالطة إذا كنت أسأل عن تأخر شريط الأحداث بالنسبة لنفس الشريط.. وهذا غير صحيح
حتى يصلك الجواب لابد أن تحدد مفهومك للحاضر.
• فإن قلتَ انه هو جزء من الشريط المتحرك.. إذاً كل نقطة في التسلسل تصبح حاضر الكون فكيف ستعرّف الماضي والمستقبل؟
• وإن قلتَ ان الحاضر هو محطة ثابتة .. يحق لي حينها أن أستعملها كمرجع للحكم على ذلك الشريط المتحرك.
تحياتي..
الزميل تيتو،
أخبرتك أننا لن نتقدم في الحوار خطوة قبل أن تجيب على سؤال جوهري:
1- هل (الحاضر) يمثل حقيقة كونية تعتبر محطة ومرجعا ثابتا لتوقيت الأحداث المتغيرة..
ومرجعا لتعريف الماضي والمستقبل.. مثله كمثل الشريط السنيمائي الذي ألزمت به نفسك؟
2- أم أن الكون ليس له حاضر حقيقي.. بل كل حلقة في تسلسل أحداثه هي حاضره..
وبالتالي لا يوجد شيء اسمه الماضي والمستقبل، وكل هذه الأمور هي نسبية خلقها وعينا؟
لن ألزمك بأي فهم.. المهم أن تستقر على تعريف واضح وتلتزم به. تذكر أنك ألزمت نفسك بمثل الفلم السنيمائي.. حيث تحديد موقع الحاضر في الشريط لابد أن يتسبب فيه عامل خارج الشريط. ونفس الأمر بالنسبة لشريط الأحداث في الكون.. لا يوجد في ذلك الشريط أي علة ذاتية تحدد توقيت الأحداث. وهذا دليل أن الذي يحدد موقع الحاضر كل لحظة هي قوة لا تنتمي الى شريط الأحداث.
لا لم أقل إنه لا يجوز السؤال عن سبب تأخر حدث ما. بل قلت بكل وضوح يجوز ذلك..
لكن أنت تقول إن هناك أسبابا لا متناهية تمنع اكتمال القمر.. وهذا صحيح.. فبدأت مغالطاتك.. وقلت إن هذا يعني أن توقيت الأحداث غير حتمي، وأنه لا يوجد مبرر واحد يجعل اكتمال القمر يتأخر.
يتأخر بالنسبة لمن ؟! بالنسبة لنا ؟
لكن أنت تقول إن هناك أسبابا لا متناهية تمنع اكتمال القمر.. وهذا صحيح.. فبدأت مغالطاتك.. وقلت إن هذا يعني أن توقيت الأحداث غير حتمي، وأنه لا يوجد مبرر واحد يجعل اكتمال القمر يتأخر.
يتأخر بالنسبة لمن ؟! بالنسبة لنا ؟
نعم هناك مبرر وسبب. لأننا جزء من نفس التسلسل، نحن حدث من الأحداث على كوكب الأرض، ولو عدنا في الأحداث فسوف نجد أننا والقمر لنا سبب مشترك وليكن تكون الأرض أو المجموعة الشمسية. فالقمر مرتبط بنا زمنيا ولا يمكن أن يتأخر أو يتقدم، وليس كل منا جزء من سلسلة أحداث لا نهائية مستقلة حتى يكون سؤالك صحيحا.
- لماذا الوعي الحاضر عندي هو جلوسي أمام الحاسوب أقرأ هذه المداخلة ؟
- وليس جلوسي في الكتاب وأنا طفل؟ هذه امكانية عقلية ولن تجد في التسلسل القديم ما يمنعها !
وبما أنك تؤمن أن الوعي هو مجرد نشاط في الدماغ... يصبح السؤال:
- لماذا نشاط دماغك (أ) هو الذي يمثل وعيك بالحاضر
- ولماذا نشاط دماغك (ب) أصبح في حكم الماضي؟
ولهذا قلت لك إنك تسأل عن وجود مانع لتأخر الزمن كله وليس حدث معين وهو ما وصفته بالمغالطة وقمت بتوضيحه.
حتى يصلك الجواب لابد أن تحدد مفهومك للحاضر.
• فإن قلتَ انه هو جزء من الشريط المتحرك.. إذاً كل نقطة في التسلسل تصبح حاضر الكون فكيف ستعرّف الماضي والمستقبل؟
• وإن قلتَ ان الحاضر هو محطة ثابتة .. يحق لي حينها أن أستعملها كمرجع للحكم على ذلك الشريط المتحرك.
تحياتي..
Comment