غارق فى بحر الشبهات (ارجو المساعدة)

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • scorn
    عضو
    • May 2010
    • 32

    #1

    غارق فى بحر الشبهات (ارجو المساعدة)

    السلام عليكم

    الاخوة الكرام

    انا لم اسجل فى هذا المنتدى الكريم الا بعد ان سمعت عنة الكثير و الكثير (فى الرد على الشبهات - و اعادة الضائعين الى الطريق السليم )

    انا بكل اختصار ضائع *****

    اصبحت لا ادرى اين الطريق الصحيح
    قصتى باختصار شديد
    منذ ما يقارب 3 سنوات بدات اعجب بمناظرة النصارى و الرد على شبهاتهم و بدات بحثى و دراستى فى الدين المسيحى
    و تطور الامر عن طريق الانترنت بدخولى الى مواقع الملاحدة و لا تتخيلوا كم تاثرت بكلامهم

    شبهات من قبل النصارى من ناحية و من ناحية اخرى شبهات من قبل الملحدين حتى شعرت ان الشبهات قد قتلتنى و قضت على تماما

    و بنسبه 80 تقريبا اصبحت ملحدا (للاسف الشديد )
    و دخلت الى احدى المواقع الدينية المعروفة (لا داعى لذكر اسم هذا الموقع ) صراحة القائمين على هذا الموقع جزاهم الله كل خير ساعدونى و لم يبخلوا على بالمعلومات
    حتى رجعت الى الطريق السليم (و كانت نصيحة كل القائمين على هذا الموقع ابتعد عن مواقع الالحاد قوى ايمانك لاتعود اليهم و انت لازلت ضعيف ) و لاكن للاسف لا حياه لمن تنادى و فعلا صابنى سهم الشبهات مرة اخرى

    ولاكن هذة المرة انا عزمت ان لان يهداء لى بال الا عندما اصل الى الحقيقة

    و لاكن تبقى الاسئله التى تؤرقنى بل تكاد تقضى على ما تبقى من ايمانى
    و كنت اتمنى من القائمين على هذا المنتدى الكريم مساعدتى فى معرفه اجابات هذة الاسئله
    نبداء

    لماذا خلقنا الله ؟؟؟؟؟؟؟
    لنعبدة ؟؟ لعمارة الارض ؟؟؟
    و هل يحتاج الله لعبادتنا ؟ و دعائنا ؟ خالق هذا الكون العظيم هل يحتاج لعبادة او صلاة من المستضعفين امثالنا

    بعيدا عن الانسان مخير او مسير

    الله خلقنى و هو يعلم ان نهايتى سوف تكون نار او جنة (حتى مع اعطائى كامل الحرية فى اختيار الايمان او الكفر ) لازال الله يعلم مصيرى و نهايتى فما الفائده المنطقية التى سوف تعود اليه من ادخالى الجنة او النار

    مثال للتوضيح : اذا ذهب احد العلماء الى المعمل للقيام بتجربه هو يعلم نتيجة هذة التجربة قبل القيام بها اليس من العبث و تضيع الوقت القيام بها

    ما هى الفائدة التى سوف تعود على الله من خلق ملايين البشر و تعذيبهم فى جهنم : هل فى ذلك عدل
    هل لمجرد عدم ايمانهم بة (بالرغم من ان الله قبل خلقهم بملاين السنين يعلم انهم لن يؤمنوا بة ) يستوجب العذاب الابدى فى الجحيم


    و هذة بعض من الاسئله او الشبهات التى تؤرقنى

    فى انتظار ردودكم الكريمة و اسف للاطاله

    و جزاكم الله كل خير
  • niels bohr
    عضو
    • Nov 2008
    • 1065

    #2
    مرحبا بك أخي الكريم scorn
    ما ذكرته يدل على أنك إنسان صادق مع نفسك وتبحث عن الحقيقة بأمانة وهذا في حد ذاته يحسب لك.
    لماذا خلقنا الله ؟؟؟؟؟؟؟
    لنعبدة ؟؟ لعمارة الارض ؟؟؟
    و هل يحتاج الله لعبادتنا ؟ و دعائنا ؟ خالق هذا الكون العظيم هل يحتاج لعبادة او صلاة من المستضعفين امثالنا
    عبادتنا لله هي مفتاح دخولنا إلى الجنة فالله خلقنا لننعم بالجنة وهذا لا يتحقق إلا عن طريق عبادته.
    الله خلقنى و هو يعلم ان نهايتى سوف تكون نار او جنة (حتى مع اعطائى كامل الحرية فى اختيار الايمان او الكفر ) لازال الله يعلم مصيرى و نهايتى فما الفائده المنطقية التى سوف تعود اليه من ادخالى الجنة او النار

    مثال للتوضيح : اذا ذهب احد العلماء الى المعمل للقيام بتجربه هو يعلم نتيجة هذة التجربة قبل القيام بها اليس من العبث و تضيع الوقت القيام بها

    ما هى الفائدة التى سوف تعود على الله من خلق ملايين البشر و تعذيبهم فى جهنم : هل فى ذلك عدل
    هل لمجرد عدم ايمانهم بة (بالرغم من ان الله قبل خلقهم بملاين السنين يعلم انهم لن يؤمنوا بة ) يستوجب العذاب الابدى فى الجحيم
    دائما ضع في حسبانك هاتين النقطتين:
    كل البشر مؤمنهم وكافرهم أحرار وهم الذين اختاروا الإيمان والكفر بإرادتهم.
    دخول بعض البشر في النار أمر ضروري لدخول بقية البشر في الجنة فلو أن الكل دخل الجنة معنى هذا أنهم كانوا مسيرين في طاعة الله مثل الروبوتات وليسوا مخيرين لأن الاختيار يعني امكانية الطاعة والعصيان.
    إذن وجود بعض الجاحدين في الدنيا أمر منطقي وحتمي, وهم الذين فضلوا الجحود على الإيمان.
    و هذة بعض من الاسئله او الشبهات التى تؤرقنى

    فى انتظار ردودكم الكريمة و اسف للاطاله

    و جزاكم الله كل خير
    لا عليك أخي الكريم ومرحبا بك دائما. استمر في القراءة في الموقع إلى أن ترتاح نفسك.
    تحياتي.
    Last edited by niels bohr; 05-14-2010, 11:50 AM.

    Comment

    • أدناكم عِلما
      عضو
      • Oct 2009
      • 1919

      #3
      وعليكم السلام
      هذه بعض الروابط التي ترتبط بهذه الاسئلة ولكن قبل ذلك لو افترضنا انك في مدرسة ما واستاذك يعلم علما مُسبقا بانك تلميذ ناجح او فاشل بسبب معرفته المُسبقة بك وبمُستواك ووضع علامة النجاح او الفشل في مُذكرة عنده قبل امتحانك فهل تراه سيكتفي بذلك ولا يختبرك ؟؟؟ هل تراه عادلا ان افشلك دون اختبارك ؟؟؟
      موضوعك اخي مُكرر فما عليك إلاّ في البحث هنا في منتدانا الكريم وهذه بعض الاجوبة
      الروابط : اقرأ كل ما جاء هنا حتى النهاية
      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )


      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )


      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )

      طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
      نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
      ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
      معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
      https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

      Comment

      • متعلم أمازيغي
        عضو
        • Jan 2009
        • 613

        #4
        هذه مناظرة رائعة للأخ ناصر الشريعة مع الزميل مفتري،و ستجد فيها ما يشفيك يا أخي إن شاء الله.

        إشكالات فلسفية في فكرة الإله الإسلامي
        يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

        Comment

        • عساف
          عضو
          • Feb 2010
          • 727

          #5
          و هل يحتاج الله لعبادتنا ؟ و دعائنا ؟ خالق هذا الكون العظيم هل يحتاج لعبادة او صلاة من المستضعفين امثالنا
          نحن الذين بحاجة للعبادة.. وليس الله هو المحتاج.. فوائد العبادة لا تعد ولاتحصى.. وفوائدها في الدنيا والاخرة.. فنحن من يحتاج للعبادة وليس الله..

          مثال للتوضيح : اذا ذهب احد العلماء الى المعمل للقيام بتجربه هو يعلم نتيجة هذة التجربة قبل القيام بها اليس من العبث و تضيع الوقت القيام بها
          أخي كيف ستقوم الحجة على الكافر؟؟.. فالكافر والملحد سيعترف بخطأه على الملأ وقد قامت عليه الحجة.. فنفسك قد رأت آيات الله في الكون.. وسمعت آيات الله.. فقامت عليك الحجة.. وباب التوبة مفتوح أمامك..

          ما هى الفائدة التى سوف تعود على الله من خلق ملايين البشر و تعذيبهم فى جهنم : هل فى ذلك عدل
          هل لمجرد عدم ايمانهم بة (بالرغم من ان الله قبل خلقهم بملاين السنين يعلم انهم لن يؤمنوا بة ) يستوجب العذاب الابدى فى الجحيم
          الله غنيٌ عن البشر.. وايمان الناس وكفرهم لايزيد من ملك الله شيئا ولا ينقصه شيئا.. نحن المحتاجون لله..

          ارجو أن تجد اجابة وافية في هذا المنتدى المبارك.. ونسأل الله أن يردلك طمأنينتك التي افتقدتها منذ زمن.. ولن تجدها إلا في عبادة الله.
          اذا كنت على مفترق طرق،
          فاستفت قلبك،
          وإن افتوك

          Comment

          • مُستفيد
            طالب علم
            • Apr 2010
            • 2315

            #6
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scorn مشاهدة المشاركة


            لماذا خلقنا الله ؟؟؟؟؟؟؟
            لنعبدة ؟؟ لعمارة الارض ؟؟؟
            قبل أن نجيب عن هذا السؤال لنتأمل اخي الكريم قليلا في ما حولنا وسترى أن لكل شيء من حولنا دورا في هذا الكون
            الشمس لها دور هام في وجود الحياة على الأرض وبدونها ما كنا لنكون إلا أن يقدر الله غير ذلك...بل لو تأملنا في دقة المسافة بيننا وبينها لرأيت العجاب فلو حادت عن مدارها لمسافة صغيرة ما كنت لترى الأرض.
            القمر ودوره في تنظيم حركة البحار وكيف أنه لو تحرك قليلا عن مداره لغرق كل من في الأرض.
            تأمل أخي حجم الأرض وتأثيره على الجاذبية...إذ لو كانت أكبر او أصغر ما سمحت لنا الجاذبية بالعيش على سطحها.
            تأمل أخي وجود الماء على هذا الكوكب ودوره في بث الحياة..وتامل اخي دور السحاب ودور الرياح.
            تامل الحيوانات والكائنات المجهرية ودورها في الحفاظ على التوازن البيئي.
            تأمل أخي في نفسك فلو سالتك لماذا وجدت عينك لقلت لتبصر..ولو سألتك لماذا وجدت أذنك لقلت لتسمع...ولو سألتك لماذا لسانك...لماذا يديك...لماذا رجليك...كما يشهد علم وظائف الأعضاء بأن الخلايا والأنسجة والأعضاء مرتبطة بالكيان كله ولكل منها دور فالخلايا تتكامل فيما بينهما لتكوين النسيج .
            والأنسجة تتكامل لتكوين العضو .
            والأعضاء تتكامل لتكوين الجهاز .
            والأجهزة تتكامل لتكوين الكيان الإنساني.. وإذن فالإنسان محكم في خلقه وتكوينه ، من أجل حكمة أرادها خالقه سبحانه.ولو سألتك لماذا وجد عقلك لوجدت أنه لنتفكر فيما ذكرناه فهل يعقل ان يكون لهذا الكون دور ولكل عضو من جسدك دور في هذا الكون وتكون انت ككل خلقت عبثا...لا والله لايستقيم عقلا.
            تقول لنعبده ام لنعمر الأرض ؟
            الإثنين معا فالحكمة من خلق الإنسان مرتبطة بالدنيا والآخرة..ولكنها حقيقة تخفي على الذين يقصرون أنظارهم على الحياة الدنيا وتوهموا للحياة البشرية أهدافاً مقصورة على الدنيا فتحطمت كل فلسفاتهم على صخرة الموت لأن عقلهم لم يستطع ان يجب عن أسئلة من أين أتيت وإلى أين سأذهب لذلك تجد حياتهم مقتصرة عند ملذّات الحياة فقط ولكن في المقابل تجد في عقولهم حيرة فيقول قائلهم :
            جئت لا أعلـم مـن أيــن ولكنـي أتيت ولقد أبصرت قدامــي طريقـا فمشيــت
            وسأبقـــى سائـراً إن شئت هذا أم أبيت كيف جئت ؟ كيـف أبصــرت طريقي ؟!
            لســـت أدري !!
            فلكي يعلم الإنسان الحكمة من وجوده عليه أن يعرف اولا من أين اتى وإلى أين سيذهب..فقبل ان نولد كنا في عالم الغيب وبعد الموت سنذهب إلى عالم الغيب وهذا العالم لن يقدر العقل على الوصول إليه إلا إذا اخبرنا صانع هذا الإنسان عن سر وجود هذا الإنسان فأرسل الله رسله إلينا لتعليمنا ما نجهل ، وأيدهم بالبينات والمعجزات ، وخلق لنا أدوات للعلم من سمع وبصر وفؤاد لنكتسب بها العلم .فإذا تعلمنا ما غاب عنا ممن أرسلهم الله إلينا ، عرفنا الهدى وخرجنا من حياة التيه والعمى التي يحياها الكافرون إلى حياة النور والهدى فيعلم بذلك أن منزلته في هذه الأرض بمنزلة المالك لما فيها ، مع أنه لم يخلق منها شيئاً فهو إذن مستخلف عليها من قبل مالكها الحق ومالك الإنسان لمدة محدودة، وأجل معلوم، لمعرفة طاعته من معصيته، ولتمييز المؤمن من الكافر، والمطيع من العاصي ، حتى يكون الجزاء في الآخرة على ما قدم الإنسان من عمل في الدنيا . ألست ترى أن الذي خلقك أخرجك إلى الدنيا وأنت لا تملك شيئاً ثم وهب لك ما شاء من المواهب، والأموال، والأولاد، والعلم، والجاه. ثم يسترد بالموت كل الودائع، وتخرج من الدنيا كما دخلت إليها..وبذلك نصل إلى أن الله خلقنا ليختبرنا لا ليملّكنا ثم بعد الموت كل إنسان سيحاسب إما الجنة وإما النار.
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scorn مشاهدة المشاركة

            ما هى الفائدة التى سوف تعود على الله من خلق ملايين البشر و تعذيبهم فى جهنم : هل فى ذلك عدل
            هل لمجرد عدم ايمانهم بة (بالرغم من ان الله قبل خلقهم بملاين السنين يعلم انهم لن يؤمنوا بة ) يستوجب العذاب الابدى فى الجحيم
            نعم أخي العذاب الأبدي والنعيم الأبدي هو قمّة العدل الإلهي...فالأعمال عند الله تقاس بالنيّات..ولكل ما نوى
            فنيّة الملحد أن يعصي الله أبدا إذ أنه لو خُلّد في الأرض لاستمر في معصيته لله إلى ما لا نهاية...فكانت تلك نيّته فاستوجب عقاب على قدر نيّته.
            وفي المقابل المؤمن يخلّد في الجنّة لأن نيّته أن يعبد الله ويخلص له حتّى لو خُلّد في حياته...فجازاه الله عن نيّته تلك بالخلود في الجنّة.
            والله أعلم
            Last edited by مستفيد..; 05-14-2010, 02:22 PM.
            التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
            والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

            مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

            Comment

            • د. هشام عزمي
              باحث علمي
              • Dec 2003
              • 7007

              #7
              مرحبًا بك يا أخي في منتدى التوحيد ..
              وأرجو أن تجد هنا جواب شبهاتك إن شاء الله ..
              أما عن خلق الله للناس برهم وفاجرهم فليس بغرض الحاجة ..
              والله عز وجل يقول ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمونِ ..
              بل خلق الله الناس لأنه خالق وهذا هو ظهور آثار كماله سبحانه ..
              بالضبط كما يعطي الرجل الكريم ويمنح ..
              فهذا ليس من الكريم بغرض الحاجة أو الافتقار ..
              بل لأن هذا هو طبعه وسجيته ..
              كذلك الملك العادل إذا عدل فهو إنما يتصرف على سجيته وطبعه الذاتي ..
              والشمس المشرقة المضيئة إذا أرسلت نورها وضوئها في أركان الفضاء ..
              فالشمس لا تفعل هذا بغرض الاحتياج إلى أن تضيء شيئًا ..
              هذه باختصار آثار الصفات ..
              فمن اتصف بالكرم ظهر ذلك في منحه وإعطائه ..
              ومن اتصف بالعدل ظهر ذلك في عدله وإنصافه ..
              وهكذا ..
              فإن الله تعالى لما كان خالقًا بارئًا فاطرًا خلق المخلوقات ..
              وليس هذا لحاجة أو لافتقار حاشاه سبحانه وتعالى ..
              أما قوله تعالى ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون فلا يفيد الاحتياج ..
              فإن اللام في (ليعبدون) ليست لام الحاجة ..
              بل هي كقولك لابنك أنا ما أنجبتك إلا لتتعلم وتكبر وتصبح رجلاً صالحًا ..
              فاللام في هذا السياق لا تفيد الاحتياج أو الافتقار ..
              لهذا عقب تبارك وتعالى بقوله ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمونِ ..
              فهذه آثار كمالات الله سبحانه وتعالى ..
              فهو يخلق ويرزق ويمنح ويمنع ويعطي ويأخذ ويحيي ويميت ..
              وهو صاحب الكمالات تبارك وتعالى ..
              ومن كمال قدرته سبحانه أنه كما يخلق الطيب فهو يخلق الشرير ..
              لأنه قادر على خلق كل أصناف البشر ..
              أو كما قال ابن القيم رحمه الله :
              ومن لوازم الربوبية : خلق الزوجين وتنويع المخلوقات وأخلاقها. فقول القائل : لِمَ خلق الرديء والخبيث واللئيم ؟سؤال جاهل بأسمائه وصفاته، وملكه وربوبيته، وهو سبحانه فرق بين خلقه أعظم تفريق، وذلك من كمال قدرته وربوبيته، فجعل منه ما يقبل جميع الكمال الممكن، ومنه ما لا يقبل شيئاً منه، وبين ذلك درجات متفاوتة لا يحصيها إلا الخلاق العليم. وهدى كل نفس إلى حصول ما هي قابلة له ..ا.هـ.
              فليست المسألة مسألة فائدة تعود على الله من خلق الأشرار ووضعهم في النار ..
              بل هو يخلق الناس على اختلاف طبائعهم وتنوعها ..
              ثم هو بعدله عز وجل يضع في النار من يستحقها ..
              أرجو أن يكون في هذا الجواب على شبهاتك ..
              وبالله التوفيق .
              إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
              [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
              قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

              Comment

              • scorn
                عضو
                • May 2010
                • 32

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركة
                مرحبا بك أخي الكريم scorn
                ما ذكرته يدل على أنك إنسان صادق مع نفسك وتبحث عن الحقيقة بأمانة وهذا في حد ذاته يحسب لك.

                عبادتنا لله هي مفتاح دخولنا إلى الجنة فالله خلقنا لننعم بالجنة وهذا لا يتحقق إلا عن طريق عبادته.

                وهل يحتاج الله الى هذة العبادة ؟
                او ما هى الفائده التى سوف تعود الى الله اذا ادخلنى الجنه


                دائما ضع في حسبانك هاتين النقطتين:
                كل البشر مؤمنهم وكافرهم أحرار وهم الذين اختاروا الإيمان والكفر بإرادتهم.
                دخول بعض البشر في النار أمر ضروري لدخول بقية البشر في الجنة فلو أن الكل دخل الجنة معنى هذا أنهم كانوا مسيرين في طاعة الله مثل الروبوتات وليسوا مخيرين لأن الاختيار يعني امكانية الطاعة والعصيان.
                إذن وجود بعض الجاحدين في الدنيا أمر منطقي وحتمي, وهم الذين فضلوا الجحود على الإيمان.

                الذين جحدوا
                و اليس الله يعلم قبل خلقهم بمئات السنين انهم سوف يجحدوا
                هل فى ذلك حريه ؟؟؟؟
                قبل خلقى و الله يعلم مصيرى سواء جنه او نار
                و كانه سيناريو مكتوب و كل ما على تنفيذ دورى فية

                لا عليك أخي الكريم ومرحبا بك دائما. استمر في القراءة في الموقع إلى أن ترتاح نفسك.
                تحياتي.
                شكرا لحسن تعاونك اخى الكريم و عذرا على التاخر فى الرد

                Comment

                • scorn
                  عضو
                  • May 2010
                  • 32

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدناكم عِلما مشاهدة المشاركة
                  وعليكم السلام
                  هذه بعض الروابط التي ترتبط بهذه الاسئلة ولكن قبل ذلك لو افترضنا انك في مدرسة ما واستاذك يعلم علما مُسبقا بانك تلميذ ناجح او فاشل بسبب معرفته المُسبقة بك وبمُستواك ووضع علامة النجاح او الفشل في مُذكرة عنده قبل امتحانك فهل تراه سيكتفي بذلك ولا يختبرك ؟؟؟ هل تراه عادلا ان افشلك دون اختبارك ؟؟؟
                  موضوعك اخي مُكرر فما عليك إلاّ في البحث هنا في منتدانا الكريم وهذه بعض الاجوبة
                  اquote=

                  اعتقد ان هذا المثال فاسد
                  حيث ان دليل فشلى يدل على فشل هذا المدرس معى
                  و من الافضل ان يقوم بمساعدتى بدلا من اختبارى


                  لروابط : اقرأ كل ما جاء هنا حتى النهاية
                  ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )


                  ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )


                  http://www.eltwhed.com/vb/showthread...f+%c7%e1%e1%e5

                  شكرا على الروابط سوف اقوم بقرائتها

                  Comment

                  • scorn
                    عضو
                    • May 2010
                    • 32

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف مشاهدة المشاركة
                    نحن الذين بحاجة للعبادة.. وليس الله هو المحتاج.. فوائد العبادة لا تعد ولاتحصى.. وفوائدها في الدنيا والاخرة.. فنحن من يحتاج للعبادة وليس الله..


                    أخي كيف ستقوم الحجة على الكافر؟؟.. فالكافر والملحد سيعترف بخطأه على الملأ وقد قامت عليه الحجة.. فنفسك قد رأت آيات الله في الكون.. وسمعت آيات الله.. فقامت عليك الحجة.. وباب التوبة مفتوح أمامك..
                    الله غنيٌ عن البشر.. وايمان الناس وكفرهم لايزيد من ملك الله شيئا ولا ينقصه شيئا.. نحن المحتاجون لله..
                    [/quote]

                    نعم اعتقد هذا صحيح

                    ارجو أن تجد اجابة وافية في هذا المنتدى المبارك.. ونسأل الله أن يردلك طمأنينتك التي افتقدتها منذ زمن.. ولن تجدها إلا في عبادة الله.[/quote]

                    فعلا يا اخى و كانك تعلم ما بصدرى
                    انا حقيقى افتقد الطمائنينه و اتمنى ان اعود الى عباده الله
                    Last edited by scorn; 05-22-2010, 11:40 AM.

                    Comment

                    • scorn
                      عضو
                      • May 2010
                      • 32

                      #11
                      عذرا الاخوة الكرام عندس سؤال بعيد تماما عن الموضوع
                      كيف ارد باقتباس

                      يعنى عايز ارد ما بين السطور

                      تكون المشاركة الاصليه موجودة و انا ارد تحتها

                      كما تقومون انتم بالرد

                      شكرا جزيلا

                      Comment

                      • niels bohr
                        عضو
                        • Nov 2008
                        • 1065

                        #12
                        وهل يحتاج الله الى هذة العبادة ؟
                        او ما هى الفائده التى سوف تعود الى الله اذا ادخلنى الجنه
                        الله لا يحتاج إلى شئ ولا توجد فائدة فائدة تعود عليه لأن هذا يعني أنه ناقص من الأساس وهذا بالطبع ضد كمال الله سبحانه وتعالى.
                        نحن من نحتاج لعبادة الله لأن هذا هو واجبنا الأخلاقي تجاه خالقنا وعن طريق عبادة الله ندخل الجنة.
                        الذين جحدوا
                        و اليس الله يعلم قبل خلقهم بمئات السنين انهم سوف يجحدوا
                        هل فى ذلك حريه ؟؟؟؟
                        قبل خلقى و الله يعلم مصيرى سواء جنه او نار
                        و كانه سيناريو مكتوب و كل ما على تنفيذ دورى فية
                        نعم في ذلك حرية لأنك جحدت بالله عن طريق إرادتك الحرة. لا تناقض بتاتا بين معرفة الله بجحودك وبين حريتك أنت في أن تجحد بالله.
                        تحياتي.

                        Comment

                        • اخت مسلمة
                          محاور
                          • Nov 2005
                          • 6338

                          #13
                          عذرا الاخوة الكرام عندس سؤال بعيد تماما عن الموضوع
                          كيف ارد باقتباس
                          خذ الجزء الذي تود اقتباسه
                          ضعه في خانة الرد على الموضوع
                          ظلله
                          واضغط على الايكون في الأعلى ( ادراج اقتباس )
                          فيصبح اقتباسا ان شاء الله

                          أخي سكورن لم لاتفتح موضوعا في القسم الخاص تخرج به كل مابقلبك ....؟؟؟

                          تحياتي للموحدين
                          أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                          وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                          Comment

                          • حياتي كلها لله
                            عضو
                            • May 2010
                            • 128

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scorn مشاهدة المشاركة
                            السلام عليكم

                            الاخوة الكرام

                            انا لم اسجل فى هذا المنتدى الكريم الا بعد ان سمعت عنة الكثير و الكثير (فى الرد على الشبهات - و اعادة الضائعين الى الطريق السليم )

                            انا بكل اختصار ضائع *****

                            اصبحت لا ادرى اين الطريق الصحيح
                            قصتى باختصار شديد
                            منذ ما يقارب 3 سنوات بدات اعجب بمناظرة النصارى و الرد على شبهاتهم و بدات بحثى و دراستى فى الدين المسيحى
                            و تطور الامر عن طريق الانترنت بدخولى الى مواقع الملاحدة و لا تتخيلوا كم تاثرت بكلامهم

                            شبهات من قبل النصارى من ناحية و من ناحية اخرى شبهات من قبل الملحدين حتى شعرت ان الشبهات قد قتلتنى و قضت على تماما

                            و بنسبه 80 تقريبا اصبحت ملحدا (للاسف الشديد )
                            و دخلت الى احدى المواقع الدينية المعروفة (لا داعى لذكر اسم هذا الموقع ) صراحة القائمين على هذا الموقع جزاهم الله كل خير ساعدونى و لم يبخلوا على بالمعلومات
                            حتى رجعت الى الطريق السليم (و كانت نصيحة كل القائمين على هذا الموقع ابتعد عن مواقع الالحاد قوى ايمانك لاتعود اليهم و انت لازلت ضعيف ) و لاكن للاسف لا حياه لمن تنادى و فعلا صابنى سهم الشبهات مرة اخرى

                            ولاكن هذة المرة انا عزمت ان لان يهداء لى بال الا عندما اصل الى الحقيقة

                            و لاكن تبقى الاسئله التى تؤرقنى بل تكاد تقضى على ما تبقى من ايمانى
                            و كنت اتمنى من القائمين على هذا المنتدى الكريم مساعدتى فى معرفه اجابات هذة الاسئله
                            نبداء

                            لماذا خلقنا الله ؟؟؟؟؟؟؟
                            لنعبدة ؟؟ لعمارة الارض ؟؟؟
                            و هل يحتاج الله لعبادتنا ؟ و دعائنا ؟ خالق هذا الكون العظيم هل يحتاج لعبادة او صلاة من المستضعفين امثالنا

                            بعيدا عن الانسان مخير او مسير

                            الله خلقنى و هو يعلم ان نهايتى سوف تكون نار او جنة (حتى مع اعطائى كامل الحرية فى اختيار الايمان او الكفر ) لازال الله يعلم مصيرى و نهايتى فما الفائده المنطقية التى سوف تعود اليه من ادخالى الجنة او النار

                            مثال للتوضيح : اذا ذهب احد العلماء الى المعمل للقيام بتجربه هو يعلم نتيجة هذة التجربة قبل القيام بها اليس من العبث و تضيع الوقت القيام بها

                            ما هى الفائدة التى سوف تعود على الله من خلق ملايين البشر و تعذيبهم فى جهنم : هل فى ذلك عدل
                            هل لمجرد عدم ايمانهم بة (بالرغم من ان الله قبل خلقهم بملاين السنين يعلم انهم لن يؤمنوا بة ) يستوجب العذاب الابدى فى الجحيم


                            و هذة بعض من الاسئله او الشبهات التى تؤرقنى

                            فى انتظار ردودكم الكريمة و اسف للاطاله

                            و جزاكم الله كل خير



                            أخي الكريم إذا جاءتك وساوس فقل آمنت بالله ولاتفكر بكلام أعداء التوحيد

                            الله عز وجل خلقنا لعبادته وتوحيده , وهو الغني عن الخلق جميعاً
                            قال تعالى "( ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ( 15 ) إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد ( 16 ) وما ذلك على الله بعزيز )

                            فالله غني عنا ولكن يريد أن يختبرنا هل نتبع أوامره ونجتنب نواهيه

                            ومن عدله سبحانه وتعالى أن بين لنا طريق الخير وطريق الشر ونحن من نختار , وهو علام الغيوب يعرف من منا طائع ومن منا عاصي


                            فدخول الجاحد العاصي النار ليس ظلماً إنما يستحق ذلك , لماذا يعصي الإله سبحانه وتعالى .


                            ولله سبحانه المثل الأعلى .. ياأخي تخيل أنك عندك مُلك الأرض جميعها وأعطيت الناس وأكرمتهم وقلت كلوا وأشربوا مابدى لكم من أملاكي . لأن أملاكك كثيرة . ولا تزعجوني وإلاّ فرضت عليكم عقوبة شديدة .
                            ثم تجدهم ينكرون فضلك ويجحدون معروفك بل ويتطاولون عليك ... صحيح أنهم لايضرونك .. ولكنهم يستحقون العقاب الذي وعدتهم .


                            فكذلك نحن العبيد الذليلين ....

                            أخبرنا الله عز وجل أن لكل نفس ماكسبت وعليها ماأكتسبت

                            فنحن الذين نحدد مصيرنا ونحن الذين ظلمنا أنفسنا فالله عز وجل ليس بظلاّم للعبيد


                            لوكان الله عز وجل ظالم "تعالى الله عمّا يقولون علّواً كبيراً" لما جعل الحسنة بعشر أمثالها إلى مئات الأضعاف .
                            والسيئة فقط بمثلها .



                            لوكان الله عز وجل ظالم "تعالى الله عمّا يقولون علّواً كبيراً" لما قبل توبة المذنب بل يبدل كل سيئاته حسنات .

                            لوكان الله عز وجل ظالم "تعالى الله عمّا يقولون علّواً كبيراً" لما قبل الحسنات إذا هممت فيها وأنت لم تفعلها , أما السيئة فلاتكتب إلا إذا فعلتها .


                            فأين الظلم ياعقلاء .

                            Comment

                            • scorn
                              عضو
                              • May 2010
                              • 32

                              #15
                              خذ الجزء الذي تود اقتباسه
                              ضعه في خانة الرد على الموضوع
                              ظلله
                              واضغط على الايكون في الأعلى ( ادراج اقتباس )
                              فيصبح اقتباسا ان شاء الله
                              شكرا اختى الكريمه لا تتخيلى كم ارقنى هذا الموضوع
                              و الله بقالى شهور مش عارف اعملها
                              جزاك الله كل خير


                              أخي سكورن لم لاتفتح موضوعا في القسم الخاص تخرج به كل مابقلبك ....؟؟؟
                              انا موافق بس لا اعلم كيف
                              بس انتى لا تتخيلى سعادتى بالاخوة الكرام الذين يتصارعون بالرد على بدون انتظار اجر
                              كم يفرحنى هذا

                              Comment

                              Working...