السلام عليكم
ارجو افادتي في هذا الامر اخواني
وجزاكم ربي عني كل خير.
ارجو افادتي في هذا الامر اخواني
وجزاكم ربي عني كل خير.
-
"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" -
اخواني ارجو افادتي في ذلك"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" -
بالنسبة للمبتدئين يا أختاه فهناك كتاب (منة الرحمن في نصيحة الإخوان) ..
وهو للشيخ الدكتور ياسر برهامي ..
ويكمنك الحصول عليه في مصر بسهولة بالغة ..
أو تحميله من شبكة الانترنت ..
وبالله التوفيق .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
جزاك ربي كل خير وسترك في الدنيا والآخرة
هل يذكر هذا الكتاب الرد علي شبهات المخالفين؟
وشكرا اخي"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"Comment
-
لا يا أختي لا يتناول الردود على المخالفين ..
إنما شرح الكتاب المسمى (المنة شرح اعتقاد أهل السنة) لنفس المؤلف هو الذي قد تجدي فيه ردود عامة على المخالفين ..
لكن لماذا يا أختاه ..؟
ما نوعية كتاب العقيدة الذي تريديه بالضبط ..؟إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
جزاك الله كل خير
اريد كتاب يشرح العقيدة من منظور اهل السنة والجماعة مع ذكر الرد المصحوب بالدليل العقلي
علي شبهات المخالفين."و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"Comment
-
ما ذكرته بالأعلى يكفيك وزيادة إن شاء الله يا أختي ..
وبالله التوفيق .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
جزاكم الله كل خير د.هشام وثبتكم الله علي الحق دائما"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"Comment
-
سلسلة شرح منة الرحمن للشيخ ياسر برهامي: http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=2190
سلسلة المنة شرح اعتقاد أهل السنة (العقيدة وأصول الإيمان): http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3279Comment
-
ربي يجزيك كل خير أخي الفاضل"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"Comment
-
السلام عليكم
انصحك ايضا بكتاب العقيدة الاسلامية واسسها – حسن حبنكة الميداني، يفيدك ان شاء اللهلا اله الا الله....محمد رسول الله
www.islamstory.comComment
-
جزاكم الله خيرا أختاه"و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"Comment
-
افضل كتاب في العقيده هوكتاب الفتح المجيد للشبخ رحمه الله والثاني للشيح ان يجعله في رحمته ابن عثميين القول المفيد في شرح ايات التوحيد للشيخ وهوثلاثه اجزاء اخوكم العراقي والله تعالى اعلمComment
-
كتب في عقيدة أهل السنة والجماعة
----------------------------------إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..
اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..----------------------------------
أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139Comment
-
اليس المفترض طلب العلم على يد عالم
وان الانسان اذا توكل على كتابة كثر اخطاءه
وجزاكم الله الخيرقـال بن تيمية رحمه الله : وجماع الدين أصلان ؛ الأول : أن نعبد الله وحده لا شريك له ..
والثاني : أن نعبده بما شرع على لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم ،
قال وهذان الأصلان : هما حقيقة قولنا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا رسول الله فبالشهادة الأولى يعرف المعبود عز وجل وبالشهادة الثانية يعرف الطريق الموصل إلي المعبود عز وجلComment
Comment