الإلحاد ! جنون، شذوذ عقلي .. أم ماذا ؟

أنا الذي أقطع به وأجزم به جزماً قطعياً هو أن الإلحاد آفية نفسية كما قال محمد الغزالي رحمه الله

نعم آفة نفسية ... وإعلم علم اليقين أن الملحد حينما يلحد بالله العظيم لا يلحد لعلمه بعدم وجود خالق لا إنما لأن الخالق أمره بكل خير ونهاه عن كل شر فالملحد أراد الشر ولم يرد الخير ومع هذا عدم يقينه فأجتمع الإثنان فآثر جحد الخالق ونفيه حتى يتمتع ويقوم بما يريد ويفعل ما يشاء وباع فانية بباقية والله المستعان ...

لذلك تجد غالب الملحدين متبعين لشهوات وكل محرم هم له سابقون لا تجد حراماً إلا وقد وقعوا به ... نسأل الله العافية والسلامة
وأنا هنا أتذكر قول الشيخ بن سعدي رحمه الله يقول إن الشهوات والشبهات تضعف الإيمان واليقين ...عياذاً بالله من الشهوات والشبهات

الله لم يغرز فينا غرائز ثم قطعها نهائياً وأمرنا بعدم إستخدامها لا بل وجه ونظم وهذا هو ديننا والله العظيم أن تعاليم الإسلام أنه دليلٌ قاطع على أن الذي أمر به هو خالق هذا الإنسان لذلك سليم الفطره إذا تذكر محاسن الإسلام إزداد إيمانه بينما الكافر لا يريد ذلك لأنه يقطع شهوات نفسه المتدفقة تدفقاً أعمئ .. والله الهادي الى سواء السبيل

ثم إن الآيات ليس من خلالها يؤمن الإنسان لا ... هذا المشركين رئوا إنشقاق القمر لكن قالوا سحرنا محمد !!

وعندما أمر الله موسى أن يضرب بعصاه البحر فأنفلق وأصبح كل فرقٍ كالطود العظيم سلك الطريق موسى ومن معه لكن السؤال هنا هل وقف فرعون وجنوده وقالوا آمنا بالله ؟ لما رئوا إنفلاق البحر ؟ رغم أنها آية عظيمة ؟ لا بل تبعوه حتى أغرقه الله لما أدركه الموت قال آمنت ... بعد ما فات الفوت ...

الإيمان من الله ... كم شخص آمن بالله إيماناً جازم قطعي وهو لم يرى إنشقاق القمر ولا تكلم الحجر ولا حنين جذع الشجر لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم ... إنما آمنوا لما قرئوا القرآن .. فهذه فتاة عمرها تقريباً ثلاثين سنة غربية تقول أنها قرئت سورة الرحمن فعلمت أنه كلام الخالق فآمنت ... وأنظر الى تأثيره للقلوب رغم أن الذي تأثر لا يعلم أنه كلام الخالق ... هل يحس بذلك الملحد ؟ كلا

إذا بإختصار الإلحاد إتباع للأهواء والظنون الكاذبة والهوى معلومٌ أنه يعمي ويصم ... وحال الملحدين هو أقرب لقول الله تعالى ( إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ) الآية ... وهذا هو حال الملحدين والله أعلم

وصلى الله وسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وهل تقارنون أنفسكم بنبينا الصادق المصدوق ؟

ثم إن الحق واضح وكما قال العلامة بن سعدي من سوى بينا الحق والباطل كالمسوي بين اليل والنهار ...

ثم إن المشركين قالوا ذلك من أجل أن يضلوا عباد الله وإلا من سلك طريق محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟ إلا العقلاء الموفقون ...

قال تعالى (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون ) الآية ...

هل علِمت الآن إضلال المشركين لأنفسهم ؟

ألم ترى أنهم قالوا عنه مجنون وساحر وشاعر ومعلم مجنون حتى قالوا أفترى على الله ... مارئيك بهذا التخبط الواضح ؟

ينادونه بالصادق الأمين ؟ حتى بعد أن بعثه الله نبي مرسل من عنده كانوا المشركين وأعداءه يضعون أماناتهم عنده ... فلما أتى بالحق قالوا ما قالوا ...

وكلها أمثال ... وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلا ... ألم يقل الله تبارك وتعالى ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) الآية ... وتحقق ذلك وأنظر إن شئت الى أهل الغرب كيف يدخلون في دين الله أفواجا !!

إنه لحق ولكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ...

الذين حكموا على نبينا بالجنون هم المجانين حقاً لتخلفهم عن إتباع الحق أما من يصف الملحديين بالمجانين فهوا حق لأنهم أنكروا أوضح الواضحات التي أقره العقل والشرع والفطره والعلم الحقيقي الثابت لا الوهم والتدليس والكذب

في أمان الله