السلام انا اتوجه الاسئلة التي تروج في قناة الحياة و من افواه المنكرين للاسلام هدا اولا .ثانيا انا ارى نفسي في منتصف الطريق للايمان بالله فمن حيث المنهج ارى الاسلام هوالدين الصالح لحل مشاكل العالم اماكدين يلزمني بالصلاة والصوم رغم فوائدهما على الصحة فانا حائر ..[COLOR="Red"]شبهة جديد...ان لمادا الله ينزل في ثلث الليل الاخير مع ان هدا الامر نسبي بحيث ان هنا ك شيئ اسمه اختلاف التوقيت وشكرا على
-
Last edited by fares assahwa; 06-12-2010, 01:59 AM. -
اخي العزيز فارس الصحوة,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولاً اخي العزيز انصحك بترك هذه القنوات المليئة بالاكاذيب والتفاهات والتهم على الرسول
والاسلام, وطمئن نفسك فانك لن تستفيد شئ منها لانها كلها قص ودس وتزوير وكذب ومبنية على رجل شاذ مطرود حتى من جماعته... فلستا بحاجة اليها عليك اولاً بتحصين عقيدتك اولاً وفم اوليات طرق المعرفة ثم ان احببت ان تقوي ايمانك بمعرفة الحقد الكامن ان بعض الاشرار من جراء انتشار الاسلام ومبادئه..
ثانياً اخي الفرائض القائمة في المسائل التشريعية فيها كما ذكرة فائدة ومصلحة شخصية لنا, وعندما ذكرة كلامك هذا كأنك طفل واسف هذا على سبيل المثال لا يرغب في شرب الدواء لان طعمه مُر, فالقوانين التشريعية بغض النظر على وجود فوائد ظاهرة ولكن هناك العديد من الفوائد الباطنة في احضانها.
اما المسألة الثالثة بخصوص ثُلث الليل, فلم افهم بالضبط سؤالك, ولكن عندما الله عز وجل يذكر الليل وغسق الليل فهو بالنسبة الى المنطقة التي غابة عنها الشمس اي بالنسبة لسان تلك المنطقة فلا يوجد ليل على وجه الكرة الارضية قاطبة في آنّ واحد...
تحياتيمعرفة الله هي الغاية
وطلب العلم هو الوسيلة -
وهل خالق التوقيت والزمان والمكان سيكون محاطا مقيدا بهما ..؟؟شبهة جديد...ان لمادا الله ينزل في ثلث الليل الاخير مع ان هدا الامر نسبي بحيث ان هنا ك شيئ اسمه اختلاف التوقيت وشكرا على
أم هل نعلم حتى كيفية النزول أو كيفية الذات لله تعالى سبحانه وتعالى ..؟؟
خالق كل شيئ متصرف في كل شيئ لايعجزه شيئ ... لاتعمل عقلك فيما هو غير معلوم ولامتصور فماتطرحه هنا أخي من الفهم للحديث ومعناه إنما سبق إلى عقل المعترض ، بسبب ظنه أن النزول الإلهي كنزول البشر ، يجري عليه ما يجري على حركات البشر من الخضوع لظرف الزمان ، والانتقال من مكان إلى المكان ، فسبق إلى ذهنه تمثيل الله تعالى بخلقه ، فأدى ذلك إلى استشكال معنى الحديث ، ولو أنه علم أن كل صفات الله تعالى ، لا يماثله فيها سبحانه شيء من خلقه ، ولا يجري عليها ما يجري على صفات المخلوقين من الأحكام واللوازم , فبطل الاستشكال من أصله لجهل المستشكل بما يعترض عليه أصلا ..
فقد مر الحديث على أسماع الصحابة وهم معاصرين وملازمين للنبي محمد عليه الصلاة والسلام , فلم يستشكلوا ولم يعترضول ولم يسألوا , لأنهم علموا أن الله تعالى " ليس كمثله شيئ " ...
تحياتي للموحدينأعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
-
لا طبعا الشبهة ليسة بجديدة....بل قدييييييييييييييمة...شبهة جديد...ان لمادا الله ينزل في ثلث الليل الاخير مع ان هدا الامر نسبي بحيث ان هنا ك شيئ اسمه اختلاف التوقيت وشكرا على
تذكّرت حادثة حصلت لأحد التابعين ( لا أستحضر اسمه).....سأله شخص :
كيف تؤمنون بإله يتنزّل كل ليلة إلى السماء الدنيا في ثلث الليل الأخير...ويترك عرشه ؟
فأجابه :
نؤمن بإله يتنزّل كل ليلة إلى السماء الدنيا في ثلث الليل الأخير...ولا يخلو منه عرشه...Last edited by مستفيد..; 06-12-2010, 08:47 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
ناقل الكفر ليس كافر...اود لو نجيبو على السؤال النزول في ثلث الليل نسبي يعني ان ثلث الليل بالنسبة لي ليس هو بالنسبة لاخي في فرنسا و هكدا دواليك وشكراComment
-
ألم يعجبك هذا الجواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares assahwa مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة
اقتباس:
شبهة جديد...ان لمادا الله ينزل في ثلث الليل الاخير مع ان هدا الامر نسبي بحيث ان هنا ك شيئ اسمه اختلاف التوقيت وشكرا على
وهل خالق التوقيت والزمان والمكان سيكون محاطا مقيدا بهما ..؟؟
أم هل نعلم حتى كيفية النزول أو كيفية الذات لله تعالى سبحانه وتعالى ..؟؟
خالق كل شيئ متصرف في كل شيئ لايعجزه شيئ ... لاتعمل عقلك فيما هو غير معلوم ولامتصور فماتطرحه هنا أخي من الفهم للحديث ومعناه إنما سبق إلى عقل المعترض ، بسبب ظنه أن النزول الإلهي كنزول البشر ، يجري عليه ما يجري على حركات البشر من الخضوع لظرف الزمان ، والانتقال من مكان إلى المكان ، فسبق إلى ذهنه تمثيل الله تعالى بخلقه ، فأدى ذلك إلى استشكال معنى الحديث ، ولو أنه علم أن كل صفات الله تعالى ، لا يماثله فيها سبحانه شيء من خلقه ، ولا يجري عليها ما يجري على صفات المخلوقين من الأحكام واللوازم , فبطل الاستشكال من أصله لجهل المستشكل بما يعترض عليه أصلا ..
فقد مر الحديث على أسماع الصحابة وهم معاصرين وملازمين للنبي محمد عليه الصلاة والسلام , فلم يستشكلوا ولم يعترضول ولم يسألوا , لأنهم علموا أن الله تعالى " ليس كمثله شيئ " ...
تحياتي للموحدين"وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) " سورة الجاثية
Comment
-
شكرا على الرد..واعدكم بشبهات جديدة تتداول لدى المنكرين و المشككيزComment
-
شكرا لك لتحملك عبء النقل . ولكن لدي فكرة احلى من استيراد الشبهات وهي تصدير الادلة .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares assahwa مشاهدة المشاركةستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِComment
Comment