صديقي ملحد

وهل المفروض أني احذر الناس منه او اسكت لان هو أأتمني بالسر ؟

المصلحة تقتضي أن تُحذر منه، فمثل هؤلاء الشباب العابدون لعقولهم تراهم لا يتورعون في تشكيك الناس في دينهم، فماذا إذا ألحد أحد أصحابك بسبب هذا الشخص، ستكون حاملا للوزر لأنك لم تُحذر منه

وبالمناسبة، بما أنه يدخل للمُنتديات هلا دعوته لمُنتدى التوحيد، فلعله يهتدي ويكون لك الأجر

السلام عليكم

في الحقيقة يوجدون

و ما الجديد في هذا؟ انا لدي من عائلتي لادينيين و ملحدين و ماشاء الله عليهم من أخلاق و حب و احترام الناس
اخي بعد الحداهم يظنون انهم اكتشفوا شيئا متميزا و ان جميع الناس في تلك القرون مضحوك عليها لذلك يحسون بالذكاء و التميز و يطلقون على انفسهم اسماء تدل على العقل او الفكر لعدم وجود تقدير للذات

المشكلة انهم يريدونك ان تصبح مثلهم و يلقون بالشبهات من دون ان تعرف
اما علاقتك به فان كان رفثق السوء ابتعد عنه

و السلام

نعم , حذر أصدقاءك منه فهو نافخ الكير , و ادعه للمنتدى لنرى عبقريته على الرغم انني اظن انه سيرفض بدعوى ان اصحاب ذلك المنتدى قالوا له ان منتدانا ديكتاتوري و قامع و يطردون المخالف و يسبونه و غيره من تلك الالقاب

شكرا لكم على الرد
و على فكره أثناء النقاش انا سالته سؤال .. ليش انت سمعت من طرف واحد و ما سمعت للطرف الثاني ؟
طبعا اقصد بالطرف الأول هو منتدى البهايم و الطرف الثاني هو أحد المنتديات الي فيها ناس ممكن توضح له أي لبس او شبه مثل هذا المنتدى الطيب .

و انا بصراحه ما كنت اعرف ان في منتديات متخصصه بهذا المجال و الحين بوجه له الدعوه و إن شاء الله يهتدي.

لكن أحب أضيف نقطه ما ذكرتها في الموضوع وهي .. أعتقد أن واحد من الأسباب الي خلته يلحد على كلامه هي شعوره بالظلم لان ابوه توفى وهو صغير و أهله عاشوا حياه صعبه لين ما كبر .
و انا قلت له أن انت عايش أحسن من مليون واحد غيرك مش لاقين قطعة خبز ياكلونها.

يعني مرات أحس انه محتاج دكتور نفسي و مرات أحس انه محتاج شيخ دين

بالطبع يا أخي , فعندما يبحثون عن الشبهات , فقط ليقنعو أنفسهم بالالحاد و يجدو تبريرا لانفسهم لا للبحث عن الحق

يتصرفون و كأن المومنين لا يعانون ايضا و
و الله المستعان

مادام انه ااتمنك على السر فلا بد أن تكون في مستوى الأمانة و الا تخيب ظن صديقك بك ولعلك تتمكن من إيصاله إلى الحق بإقناعه عن طريق النقاش الهادئ المبني على الحجج والادلة ودله على المنتديات المتخصصة بهذا الشأن حتى يسمع جميع وجهات النظر فإن لم يتمكن هو من الحوار بنفسه فبإمكانك أنت نقل استفساراته ثم إعطائه الاجوبة التي تحصل عليها وقد تكون هذه الطريقة افضل حتى لا يتم شخصنة الحوارات و إخراجها عن اهدافها كما هو ملاحظ في كثير من الحوارات بين اصحاب التوجهات المختلفة...المهم ألا تستعجل النتائج و ان يكون لديك الصبر الكافي فليس الأمر بالهين.
بالتوفيق.

في الحقيقة انت محق اخي حمزة في عدم فضحه لانه اانمنه على السر , و لكن ان كان يعرف صديقه اكثر و يعرف ان غرضه من مصادقته هو القاء الشبهات فليس هناك حل وسطي

و ماذا لوكان هذا الصديق خاطب او متزوج هل يسكت عنه ايضا ؟؟؟ هناك امور كبيرة تترتب على الكفر فحتى الميراث لا يحق له فلو توفي مثلا احد اقاربه فلا يحق له منه شيئا و سكوتك يا أخ معناه ظلم الاخرين و شهادة زور فالأمور ليست بهذه البساطة و الأمانة ليست في ستر من رفض ستر الله بل الأمانة هي ان تحمله على الحوار هنا حتى يرى الاخوة شبهاته و يزيلونها عنه فإن أبى من الحوار رغم انه حوار من وراء حجاب لا تعرف فيه شخصيته فهذا مصر على الكفر فيجب ان يحذر منه و يفضح فلا خير في صداقة مرتد .

أظن ان أمر التفريق بينه وبين زوجته إن كان متزوجا و الميراث و إقامة حد الردة أمور اكبر من أن يفصل فيها في المنتديات لذلك على الإخوة التحلي بالحذر في مثل هذه المسائل.

هذا هو دينك يا حمزة لا يهمك لا اسلام لا مسلمين انما تحرس فقط على مشاعر المرتدين ؟؟؟ فهل قلت أنا لصاحب الموضوع ان يقيم حد الردة على صديقه ؟؟؟ انا قلت ان كان هذا المرتد متزوجا فمن الخيانة لله ورسوله عدم اخبار الزوجة و اهلها لأن في هذه الحالة المعاشرة بينهما سفاح و هذا مرتد صريح معترف بردته و لو ان صاحب الموضوع عرف ان صديقه خاطب فالواجب الشرعي اخبار اهل العروسة و إلا كان خائنا لله ولرسوله فكيف تقبل انت ان يتم الزواج بين كافر مرتد وبين مسلمة و بإمكانك النصح ثم لا تنصح فرسول الله يقول الدين النصيحة لله و لرسوله وللمسلمين فلا يجوز شرعا السكوت عن هذا المرتد لكن تعطى له فرصة للحوار حتى يتعلم فإن ابى فلا تجوز صداقته اصلا بل حرام على صاحب الموضوع ان يطعم صديقه من ماله او يأكل هو من مال هذا المرتد فلا عبرة بصداقة مع رجل كفر بربك ... سبحان الله لو هذا الرجل سب أمك أو أباك لقاطعته ابد الدهر فكيف لا تقاطعه و هو يسب ربك ونبيك ؟؟؟ ثم استمرار الصداقة مع هذا المرتد فيها تهوين من كفره فلو كان صاحب الموضوع يحب صديقه حقا لقاطعه حتى يشعر المرتد بغضب الله عليه بحيث ينفض عنه اهله و اصحابه و لعل تلك الشدة ترجعه الى الحق فليعلم هذا المرتد ان كفره بالله رب العالمين كارثة ستحل على راسه إن لم يرجع .

أخينا ما عليك إلا أن تشير عليه أن يأتي إلى هذا المنتدى فهو أكثر المنتديات المتخصصة بهذا المجال ولا تعبأ بكلام بعض الموتورين المنفرين مثل من قال:
أخي قم بنصح صاحبك و دله على المنتدى وإلا فاتركه واعلم أنك الآن تمثل صيدا بالنسبة له بل إنه لا يراك كصديق بل يراك هدف يجب الوصول إليه وذلك بردك عن دينك كي يتخلص من غربته ويحصل على رفيق في إلحاده .
أما عن السر الذي ائتمنك عليه فاحفظه ما دمت تأمل أن فيه أمل إلا إذا اقتضى حفظه مفسدة كزواج من مسلمة أو التوضف في زظيفة لا تليق إلا بمسلم كأن يكون معلما لأولاد المسلمين.
وإذا فقدت منه الأمل فحذر منه فهذه مسؤوليتك أمام تجاه دينك فضرر هذا المنافق سيكون أخطر مع عدم العلم به.


أما عن المدعو حمزة فلا أرى أن أحدا شخصن الموضوع سواك الآن ولا أراك تجيد شيئا إلا التمسح بالغرب.
ولذا آمل منك أن تدع هذا المنتدى ومسيرته وأهافه.
هذا المنتدى للرد على الملحدين واللادينيين والقاديانيين والفرق الضالة وبمنهج الكتاب والسنة و ماعليه سلف الأمة. ولم يكن يوما هدفه تلميع صورة الغرب ولا نقد الحكام العرب لذا دع الأخوة يعملون ولا تشوش عليهم وقل خير أو إصمت.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه ومن والاه :

بادئ ذي بدء أشكر لجميع الإخوة ردهم وتفصيلهم وحبهم للخير ومساعدتهم للآخرين ، وأسأل الله عز وجل أن يكتب لهم بكل كلمة كتبوها حسنة وأن يرفع درجاتهم في المهديين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصالحين إنه ولي ذلك والقادر عليه

ولكن أيها الإخوة وبما أن الدين النصيحة كما يقول عليه الصلاة والسلام ، فأحببت أن أذكر بعض النصائح مما وقفت عليها قديما وحديثا وأنتفعت بها وبخاصة توجيهات الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله ونصائحه الثمينة ومن سار على دربه من العلماء الأخرين

يقول الشيخ محمد حسان حفظه الله (( أيها الدعاة إلى الله أيها الطلبة إننا لا نتعامل مع ملائكة بررة ، ولا نتعامل مع شياطين مردة ، ولا نتعامل مع أحجار صلدة ، إنما نتعامل مع نفوس بشرية فيها الإقبال والإحجام ، فيها الحلال والحرام فيها الخير والشر ، فيها الفجور والتقوى ، فيها الهدى والضلال ، فكونوا على بصيرة بمفاتيح هذه النفوس البشرية ، وهذه المفاتيح لأصول هذا المنهج الدعوي ، الذي حدده الله للأنبياء والمرسلين وهم أشرف من دعوا إلى رب العالمين ))

وإنطلاقا من هذه المبادئ أقول أن بعض الإخوة المباركين أعلاه قد تسرعوا في الكتابة دون النظر في مضمون الرسالة وفهمها فهما جيدا ، والذي دفعني لكتابة هذه الكلمات هو والله شفقتي على ذلك الشاب وحزني عليه ، فلا ينبغي لنا أن نعالج الأمور بهذه الطريقة مهما كانت مذاهب الناس
يقول بعض الإخوة (( التشهير به والتحذير منه )) نعم أنا أضع يدي في أيديكم وأشد بها أيضا في مواجهة تلك الحملة الطاغية والنبتة الخبيثة الأخذة بالنمو والإنتشار (( نبتة الإلحاد )) ولكن أيها الإخوة ألا ينبغي أن ندرس حال هذا الشخص وندعوه بالتي هي أحسن وندله على من يستطيع مناقشته وإقناعه وتوضيح الأمور له بدلا من الحكم الأخير (( فضحه والتشهير به ))

الأخ أعلاه ذكر أن صديقه الملحد عانى من مشاكل نفسية صعبة منذ الصغر بسبب موت والده وبسبب تلك الظروف الصعبة التي مر بها ومن هذه حاله فقد يحدث له نوع من التسخط وعدم المبالاة بما يجري ناهيك عن الناس أنفسهم فهم لا يقدمون الصورة الصحيحة لمعالجة هذا النوع من المشاكل ، أليس من الأفضل نصحه وإرشاده بدلا من العبارة الأخيرة (( فضحه والتعليق عليه ))

هب أن الله عز وجل هداه وأنار قلبه يوما ما (( ولعله يكون قريبا إن شاء الله )) فكيف يكون حاله بعد التوبة عندما يترسخ في عقله أنه لا مكانة له عند الناس بسبب ماضيه الأسود !!! أليس من الأفضل الستر عليه ريثما يعالج ويبدل تبديلا

ابن الجوزي رحمه الله في كتابه صيد الخاطر ذكر ما معناه أن العبد التائب يعود ولكن بثياب مخيطه وأثر الرقع ظاهر عليها ... أليس هذا الشاب سوف يعاني من كلام الناس فيما بعد وربما سوف يكون هذا سبب عدم رجوعه إلى حظيرة الإيمان بتاتا !!!!

أيها الإخوة بارك الله فيكم عليكم التريث قبل إطلاق الأحكام ودراسة الأمر بشكل أفضل بنظرة أعمق حتى لا تسببوا لأحد الوقوع في الحرج
وما لا تحمد عقباه

وجزاكم الله خيرا

بعد قرائة الردود و التمعن فيها مع الأخذ في الإعتبار معرفتي بهذا الشخص وبشخصيته و أسلوبه في الحياة
أجد نفسي مع الرأي الذي يطالب بكتمان السر و النصح على و عسى أن يهديه الله و كل إنسان معرض للخطأ و باب التوبه مفتوح للجميع.

اما بخصوص علاقته الزوجيه فهو متزوج من مسلمه بطبيعه الحال و الكلام على لسانه أنها تعرف عن موضوع إلحاده و لكن لم يفرض عليها ترك دينها بل بالعكس يذكرها بموعد الصلاه و حيانه معها طبيعيه و كأن شيء لم يتغير من بعد تركه للإسلام.

طبعا هالموقف طيب و لكنه متناقض مع أفكاره و إحتمال تكون في داخله ذره من الأمل أن يعود لصوابه .

و بالنسبه لموضوع الخوف من أنه قد يجر معه شخص آخر للإلحاد فانا اشك في ذلك للأسباب كثيره و منها:

- أنه غير إجتماعي و قليل الكلام في المجالس و يجد صعوبه كبيره في توصيل أي فكره و لكنه من خلال المنتديات و غرف الدردشه يبدع و تظهر طاقاته في الحديث. و انا أفسرها بان لديه نوع من الخجل من الحديث بشكل مباشر أمام أي شخص و لكن من خلف الشاشات يحس بالأمان و يعبر عن شعوره بكل أريحيه.

- هو حاليا في موقف الخائف جدا من أن يتم كشف أمره و هذا الخوف يمنعه مع الحديث في هذا الموضوع مع اي شخص بدليل انه كتم هذا السر بينه و بين نفسه لثلاث سنوات ولولا أن الله اراد لنا الجلوس في مكان آمن و الحديث في أمور دينيه لما نطق بكلمه واحده.

اليوم سأوجه له الدعوه للتسجيل في هذا المنتدى و أتمنى من الله عز وجل أن يهديده على ايديكم.
شاكراً لكل من إهتم في هذا الموضوع.

نعم أخي الكريم أدعوه الى المنتدى ولا تتركه فهذا واجب الصداقة عليك ومهما بدر منه من ردة فعل لا تتركه و كن له من الناصحين
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم:
(لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)