الإسلام والقرآن للناس كافه

و لو فرضنا ان القرآن تحدث عن الكنغر الاسترالي فالعرب و بقية الشعوب سيقولون ان هذا كائن خرافي لا وجود له و ان محمد يختلق خرافات و اساطير ؟؟؟ ثم اذا جاء العصر الحديث و تحدينا الملاحدة بذكر الكنغر في القرآن سيقول لنا الملاحدة و هل معرفة وجود الكنغر معجزة ؟؟؟ فربما عرفه من أحد الرحالة الاستراليين ؟؟؟؟؟؟
أريت أن اعتراضك لا معنى له و لا فائدة منه ؟؟؟

اولا الديانة الزرادشتية لا ترجع الى ثلاثة الاف سنة بل الارجح ان زرادشت ولد حوالي 600 سنة قبل الميلاد فقط .
أما قولك ان الديانة الزرادشتية ديانة ارضية فهذا قولك أنت فالذي أعرفه ان الصحابة و المسلمين لما فتحوا العراق و ايران اعتبروهم اهل كتاب و كانوا يأخذون منهم الجزية و الجزية لا تأخذ إلا من أهل كتاب هذا و روى الشافعي وعبد الرزاق وغيرهما بإسناد حسن عن علي - رضي الله عنه- قال :كان المجوس أهل كتاب .

إذا آستشهد في القرآن بأكثر من حيوآن من مشارق الارض ومغاربها , ستتضح لنا الصورة , بأن القرآن من عند رب العالمين , وهوا ملم بكل شيئ واعلم بكل مخلوقاته في انحاء العالم , يفترض ان يكون ديناً كاملاً , لا ينقصه شيء

-

اقتباس : الزرادشتية لم تكن من الديانات السماوية، ولا صاحبها برسول من عند الله سبحانه وتعالى، وأنها مثلها مثل البوذية والهندوسية وغيرهما من الديانات التي ما أنزل الله بها من سلطان.

http://www.islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-177325.htm

و هل قلت ان كل الديانات الوضعية الان هي ديانة سماوية , بل من الارجح ان بعضها فعلا كانت سماوية و بالتحريف الشديد ازيلت كل معالم سماويتها و لا مانع منوجود ديانات وضعية تأثرت بديانة سماوية معينة

انظر واقرا وتأمل

" واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون "

" حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون "


" فالقاها فاذا هي حية تسعى "

" ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين "

" ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبؤوني بعلم ان كنتم صادقين "

" ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون "

" مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين "

" ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين "


" يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب "

" فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم "

" وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون "

ايكفيك هذا ام تريد المزيد ؟!!!!!

و هل قلت انا ان زرادشت رسول من الله ؟؟؟ انا قلت ان الصحابة عاملوا الزرادشتيين على أنهم أهل كتاب و لا يعني هذا ان زرادشت نبي كما لا يعني ان بولس نبي لكن اصل الدين سماوي و الصحابة اعلم بما قالوا و ما فعلوا اما الامور المتشابهة بين الاسلام و بين الزرادشتية فأغلبها مأخوذ من الإسلام لأن الزرادشتيين يعيشون في وسط المسلمين و متاثرين بهم و انا لو تعاملت معك بالعلم و الدليل لطالبتك أن تثبت ان النص الذي إقتبسته نص سابق على الاسلام لكن هيهات هيهات انما انتم مجرد مقلدون فالكتب التي يعتمد عليها زرادشتيو اليوم معظمها يعود الى ما بعد الاسلام و كذلك اغلب قصصهم المشابهة لقصص الاسلام كقصة الاسراء و المعراج .

ليتك ضربت مثلا غير سيبيريا ليتك تعلم كم في سيبيريا من الإبل الكثيفة الوبر ذات السنامين.
آه لعلك تقلد و حافظ حفظ فأنا رأيت الكثير من الملحدين يحبون ضرب الأمثلة بسيبيريا.

الجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وليست فقط مياه وخضرة
أم أنك تريد من الله أن يبشر العرب بالجنان ولكي يكون القرآن عالميا عليه أن يبشر الأوربيين بالصحارى القاحلة والرياح الرملية العاتية. ذلك فقط لأن عندهم خضر ويحتاجون للقحط .
ما أسخف ما تقول.
أم أنك تريد أن يعد الله المؤمنين منهم بشيئ لا مثل عليه وليس له أي معنى و لا له إسم ولا وصف. لأنه لو جاء بأي بيئة من بيئات الأرض ستقولون القرآن غير عالمي.
ثم إن المسلمين من الأتراك وأهل البيلقان وماليزيا و أندونيسيا يسألون الله الجنة التي وصفها لهم في القرآن رغم أنهم يعيشون في أكثر جنان الأرض خضرة ولم يعترض أحد منهم اعتراضاتك السفيهة. ليس هم فحسب فكل نصارى العالم يرجون الجنة الموعودة في كتبهم وأوصافها عندهم أنها خضراء فهل الدين المسيحي ينبع من بيئة عربية .
وانظر إلى قصور المترفين من أهل البلدان ذات الخضرة الدائمة إنهم يتفننون في زراعة الحدائق وتنسيقها وذلك لحبهم للخضرة وكذلك الذين يعيشون في الصحاري فإنهم أيضا يزرعون حدائقهم لحبهم للخضرة.
آه أظنك رأيت في أوربا من يكره الخضرة ويجلب الرمال لحديقتة ويحرق أي عشب ينبت فيها لأنه مل الخضرة.!!!!!!!!!!!!!!!
أتعلم أن قطع شجرة في أوربا دون رخصة يعرضك لغرامة مالية باهضة.
هذا فقط لأنهم يكرهون الأشجار من كثرتها !!!!!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اسمع يا vampire ، إن نزول القرآن باللسان العربي المبين هو قمة العدل ، ولفظ "لغة" لا يتناسب مع العربية ، فالعربية أجل من أن تكون لغة ، فلفظ "لغة" يتناسب مع غير العربية التي ابتعدت عن أصلها العربي. تلك اللغات التي ابتكرها البشر ماهي إلا تحريف للسان العربي وتشويه له. فالله لا يظلم الناس ولكن الناس أنفسهم يظلمون. فاللسان العربي من عند الله توقيفي وليس للبشر فيه ابتكار ، فلما أنزل الله القرآن ، أنزله عربيا ، أنزله على أساس الألسنة التي حرفها الناس إلى لغات شتى. فكلامك أن القرآن لغير العرب باطل لا يتناسب مع عدل الله ، واسأل غير العرب عن حالهم عند سماع القرآن ، وستجد الإجابة عن سؤالك أيها ال vampire.

توضيح بسيط وانا اتفق ما زملائى فى الرأى اكيد

ولكن الله قد وصف اساس الجنه اساس متاعها

وكلنه لم يوصف كل متاعها

بالتأكيد والا كنا سنحتاج كتاب ما بين السموات والارض كى يصف لنا جمال الجنة

وان فلان الفلانى اذا طلب شئ ما فى اى وقت سيقوم الله بتلبيه طلبه

بينما فلان اخر فى القوت ذاته تمنى شئ ما ولبى الله طلبة بينما الرسول يجلس مع اصحابة


القراءن يا مصاص الدماء ليس كتاب وصف تفصيلى للجنة ونعيمها ولا النار وشقائها

انما هو منهج حياة وتشريع لكافة امور الدنيا

مثلما مثلا عندما يثبت علماء اليوم اعجاز اية قراءنية ما فى وصف شئ علمنى او غيبى لم يتم اكتشافة الا فى السنوات القليلة الماضية ليس يعنى هذا ان القارءن كتاب فى الطب او فى الفلك او فى الهندسة


ليتك تعمل هذة المكينة التى اوقفتها من زمن فى راسك

تم نقل سؤال Vampire حول شبهة تحريف القرآن إلى هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...588#post182588

The oldest extant books of the Zoroastrian religion (including the oldest version of the Avesta in existence) date only from the 9th century AD. Whatever we know of early Zoroastrianism and the life of Zoroaster are through the books written during the period between the last days of Abbasid rule and the decline of the Ghaznavid dynasty in the 11th century AD. This period is generally recognized as a period of Persian as well as Zoroastrian literary revival.
The Zoroastrian literary revival began during the reign of the Abbasid caliph Al Mamun who encouraged Zoroastrian as well as Islamic literary scholars. The oldest extant version of the Avesta was written during this period and attested in the Dinkard, a work belonging to the 9th century AD. Masud (who probably lived during the same time) makes references to Zoroaster and the heretic Mani.


موضوع ذو صلة
قصة الاسراء والمعراج الاسلامية :- هل اقتبسها رسول الاسلام من مصادر فارسية ؟!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...1%D3%ED%C9-%BF!