دعني أقول لك مشكلتك مع الموضوع ..
أنت تريد أن يؤمن الناس جميعا .. لأن هناك أدلة .. أليس كذلك ؟
أنت تريد أن يؤمن الناس جميعا .. لأن هناك أدلة .. أليس كذلك ؟
-
تماما أخي أمينالضمير خير من ألف شاهد
-
حسنا ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
أتذكر يا أخي ما قلته لي بخصوص مبدأ السببية ؟
قلتَ بأنه لا نقاش فيه ..
ما رأيك أن هناك من أنكره ؟!
ما رأيك بالمسفسطين الذين أنكروا البديهيات .. و هذا أمر معروف في التاريخ .. ؟!
هل نسيت أين نحن ؟
نحن في الدنيا .. نحن في دار اختبار ..
فهناك من يتبع الحق و هناك من يتبع الباطل ..
و هذا لا علاقة له بالقناعة، دائما .. فهناك الهوى .. و هناك الكبر .. الخ .. باختصار هناك الكفر !! ..
أقرب لك الصورة أكثر ؟
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
يا ريييت يا أخي أمين
تفضل و لا تتردد ...الضمير خير من ألف شاهدComment
-
أخي .. هل تعرف العلامة المُناظر أحمد ديدات رحمه الله ؟ ..
أ تدري أخي ماذا كان يفعل ؟ ..
كان يذهب إلى كبار القساوسة ليناظرهم في عقر دارهم .. و على نفقاته الخاصة ..
أ تدري ماذا كان يفعل بعقيدتهم ؟ ..
كان يعريها تماما ..
ما بين إثبات لتحريف كتابهم المقدس و بين إثبات لعدم عقلانية الثالوث و بين تبيان لفساد الاعتقاد بألوهية يسوع .. الخ .. و هذا كله على مرأى و مسمع من الحاضرين ..
هناك بعض من يسلم بعد المناظرة .. و هناك من يبقى متعصبا متعنتا .. كافرا بالحق ..
دين فيه إساءة للأنبياء عليهم السلام .. فيه عقيدة الثالوث التي يرفضها العقل رفضا .. الخ .. يُبين كل هذا ..
و مع ذلك هناك من يبقى عليه .. و على رأس من يبقى بعض القساوسة !
أ هناك عناد بعد هذا ؟
و هل تجدي الأدلة مع من اتخذ الكفر طريقا ..
ثم يا أخي من يجب أن يُجن هم الملحدون .. فهم أقلية ضئيلة مقارنة مع المؤمنين في العالم .. و عبر التاريخ الانساني هم شرذمة شاذة ..
من يجب أن يُجن هو من يظن أنه وُجد عبثا لا غاية و لا منهج !!
أما الإيمان، فهو الذي يحفظ للإنسان إنسانيته الداخلية ..
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
و لا ننسى موقف مشركي قريش عندما طلبوا من النبي صلى الله عليه و سلم معجزة .. طلبوا شق القمر ..
فلما حدث ما طلبوا .. و رأوا انشقاق القمر بأم أعينهم .. لم يؤمنوا كلهم ..
أليس في هذه القصة عبرة يا أخي ؟
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
نعم فعلا هناك بعض الناس متعصبين لدرجة لا تتصور
أنا بكل صراحة يا أخي أمين لست مرتاحا للإلحاد و لن أرتاح له
أنا أريد أن أومن و لكن تمة حاجز يمنعني
حاجز الشك و الريبةالضمير خير من ألف شاهدComment
-
حسنا أخي ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
هل زالت مسألة أن الناس جميعا يجب بالضرورة أن يؤمنوا إذا وُجد الدليل ؟
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
نعم أخي يمكن تجاوز هذه الفكره" و لكن هل يمكن للعقول أن تختلف في شيء لا ريب فيه ك 1 + 1 = 2الضمير خير من ألف شاهدComment
-
نعم يوجد .. و هم السفسطائيون الذين شككوا في المعارف الأولية ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
و لكن تشكيك المشككين و عدم تصديقهم ليس حجة !
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
طيب و في نظرك ما الحل مع مشكلتي ... ؟
أرجوك أخي أمين لا تبخل علي بأفكار و نصائح كيفما كانت ..؛الضمير خير من ألف شاهدComment
-
في نظري ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
الحل هو أنك في نهاية الأمر إنسان مسلم .. تأبى فطرته أن تعتنق المعتقد الإلحادي الشاذ ..
و هذا دليل على فطرتك الطيبة ..
أن تبدأ صفحة جديدة .. و تجاهد نفسك للصلاة و الدعاء .. و رمضان فرصة جميلة ..
و أنصحك بالاستماع للعلماء الأجلاء .. و أنصحك حاليا بالشيخ كشك و الشيخ عمر عبد الكافي ..
أن لا تجعل نفسك فريسة للشكوك .. يمكنك أنت تملأ وقت فراغك بما ينفعك ..
يمكنك أن تستأنس بما في الكتب الإسلامية من محتوى مفيد في مجال الإيمان .. و أنا أرشح لك كتاب "الإسلام يتحدى" ..
و دع عنك مواقع السفهاء العرب أيا كانت نوعية سفاهتهم ..
نحن أبناء هذه الأمة الإسلامية .. و مسؤولون منها ..
و أمتنا في وقتنا هذا جريحة .. و يتكالب عليها الأعداء من كل جانب ..
فيجب أن نقف موقفا إيجابيا .. ليتفوق كل منا في دراسته أو عمله أو هواياته .. الخ .. لنهتم بقضايا أمتنا الإسلامية ..
و أسأل الله أن يهديك لكل خير .. آمين.
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
كيف أصلي يا أخي و أنا لست متيقنا
أنا في مرحلة شك
الصلاة يُنْصَحُ بها من كان مؤمنا...
حتى و لو صليت لن يكون لها أي معنى
ستكون مجرد حركات عبثيةالضمير خير من ألف شاهدComment
-
أنت مؤمن بالله ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
و لست شاكا .. أنت فقط تريد أن يؤمن الجميع "لتطمئن"، باعتبار أن الأدلة متوفرة ..
و هذا منطق غير صحيح .. و يجب أن تعي هذا.
صلِّ لله الذي أودع في نفسك ملكةَ البحث عن الحق .. و نبذَ الإلحاد ..
و من كان متعطشا للحق أخلصَ.
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
-
يا أخي صليت في المساجد و داومت الصلاة و سماع القرآن و و و ...
و لم يأتيني يقين
يكفيك أن تلقي بنظرة خاطفة و ترى كمية المواضيع التي أضع نظرا لذبذباتي الداخلية
قولوا لي فقط كيف يأتي اليقين ؟
يلمدة 6 سنوات لم أتذوق طعم القينالضمير خير من ألف شاهدComment
-
مبدئيا، استمع إلى دروس الشيخ عمر عبد الكافي :
و الشيخ عبد الحميد كشك :
و املء وقت فراغك بقراءة الكتب النافعة، مثل :
الإسلام يتحدى :
و كن صبورا ..
و إن شاء الله، إن بعد العسر يسرا ..
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعةComment
Comment