قواعد عامة فى الأسماء والصفات

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • الجندى
    طالب علم
    • Dec 2004
    • 361
    #16
    القاعدة الرابعة عشرة

    القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر
    فمن أقرّبصفات الله كالسمع والبصر والإرادة
    يلزمه أن يقرّ بحبة الله ورضاه وغضبه وكراهيته
    كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

      Comment

      • داعية التوحيد
        عضو
        • Aug 2005
        • 25
        #17
        بارك الله فيك اخي الجندي والله لقد استفدت كثيرا حتى اني كتبت بعض الفوائد في دفتري ولك الاجر ان شاء الله

          Comment

          • الجندى
            طالب علم
            • Dec 2004
            • 361
            #18
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعية التوحيد
            بارك الله فيك اخي الجندي والله لقد استفدت كثيرا حتى اني كتبت بعض الفوائد في دفتري ولك الاجر ان شاء الله
            وفيك الله بارك أخى الفاضل ، ما أنا إلا ناقل هذه الدرر .
            نسأل الله ان يجازى صاحبها خير الجزاء .

            ===================

            القاعدة الخامسة عشرة

            ما أضيف الى الله مما هو غير بائنٍ عنه
            فهو صفة له غير مخلوقة
            مثل : سمع الله وبصر الله ورضاه وسخطه..

            وكل شيء أضيف الى الله بائن عنه
            فهو مخلوق
            مثل: بيت الله وناقة الله...
            فليس كل ماأضيف الى الله يستلزم أن يكون صفة له
            كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

              Comment

              • الجندى
                طالب علم
                • Dec 2004
                • 361
                #19
                القاعدة السادسة عشرة

                صفات الله عز وجل وسائر مسائل الإعتقاد
                تثبت بما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                وإن كان حديثاً واحداً
                وإن كان آحاداً
                كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

                  Comment

                  • الجندى
                    طالب علم
                    • Dec 2004
                    • 361
                    #20
                    القاعدة السابعة عشرة

                    معاني صفات عز وجل الثابتة بالكتاب أو السنة معلومة
                    وتفسر على الحقيقة لامجاز ولا استعارة فيها البتّة
                    أما الكيفية فمجهولة
                    كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

                      Comment

                      • الجندى
                        طالب علم
                        • Dec 2004
                        • 361
                        #21
                        القاعدة الثامنة عشرة

                        ما جاء في الكتاب أوالسنة وجب على كل مؤمن القول بموجبه والإيمان به
                        وإن لم يفهم معناه
                        كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

                          Comment

                          • الجندى
                            طالب علم
                            • Dec 2004
                            • 361
                            #22
                            هذه القواعد هي عقيدة أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح من الصحابة والتابعين
                            في صفات الله عز وجل مبثوثة في كتب السلف والحمد لله رب العالمين
                            كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

                              Comment

                              • أبو جهاد الأنصاري
                                محاور
                                • Jun 2005
                                • 2129
                                #23
                                جزاك الله خير يا أخانا
                                لعله يكون أهم موضوع فى المنتدى
                                وذلك لتعلقه بأهم ركن فى الإسلام وهو الركن الإيمانى الاعتقادى
                                وتعلقه لأهم باب فى الاعتقاد وهو باب الأسماء والصفات
                                ونحييك على عرضك المبسط والسهل

                                  Comment

                                  السابق 1 2 template التالي
                                  Working...