لماذا لا يؤمن الملحدون؟ وقفة صدق لكل ملحد!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نور الدين الدمشقي
    طالب علم
    • Jul 2010
    • 2207

    #1

    لماذا لا يؤمن الملحدون؟ وقفة صدق لكل ملحد!

    هذه بعض الأسباب التي تجعل الملحدين يرفضون الايمان بالله سبحانه ولا يؤمنون بالاسلام وارجوا من القراء الأفاضل التأمل:
    1- لا يحبون اية التزامات او احد يقول لهم افعل او لا تفعل فهم يحبون ان يعيشوا بما تمليه عليه شهواتهم ورغباتهم في الدنيا دون عوائق.

    2- مفهوم الله سبحانه وتعالى خاطيء عندهم فلا يعرفون اسماءه وصفاته وانه ليس كمثله شيء فيتجرؤون عليه مع ما يزيدهم الشيطان من وسوسة. وكما قال الله سبحانه: "انما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون".

    3- يريدون ان يبرروا لأنفسهم عدم الايمان وبأنهم ليسوا على خطأ وكأن شعورا بالذنب يلاحقهم فترى كثيرا منهم يقضون الكثير من وقتهم الثمين في المجادلة عما لا يؤمنون بوجوده! ويسهرون الأيام والليالي يدعون الناس للايمان بما يؤمنون به من الحاد وكأن الحادهم يأمرهم ويعلمهم بأن لهم الثواب الكبير وجنات عرضها السماوات والأرض أعدت للملحدين, فيطمعون بذلك الثواب العظيم ويقدمون الغالي والرخيص في سبيل دعوتهم! وصدق الله سبحانه اذ يقول: "ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواءا".

    4- لم يتعودوا على الصدق مع انفسهم. فالمسلم موقن بأن الله سبحانه وتعالى مطلع على سريرته وباطنه فاذا اظهر شيء صعب عليه ان يبطن غيره فظاهره وباطنه سواء عنده لمعرفة ان الله يستوي عنده الظاهر والباطن. أما الملحد فأي رقابة ستحكمه في صدقه مع نفسه واظهاره عكس ما يبطن. فترى كثيرا منهم قد يدعي في حوار أمرا هو غير مقتنع به حقيقة. بل وقد يصل الأمر الى تصديق ما أضمر من الكذب في صدره فيصبح مريضا لا يعرف بأنه مريض. وأمر الصدق مع النفس وتصحيح النية من أصعب ما يكون على المؤمن الذي يحاول ان يراقب نفسه ويحاسبها لان النية شديدة التقلب...فما بالك بالملحد الذي لا يؤمن بهذا الرقابة الداخلية اصلا او الرقابة الربانية؟!!

    5- هناك شهوة خفية في حب الظهور عند معظم الناس فترى الملحد يخالف العامة ممن يؤمن بالله سبحانه وتعالى (فنسبة الملحدين في العالم كله لا تتجاوز 3%!) حتى يظهر وكأنه الوحيد في زمانه الذي استنار عقله واكتشف تخلف الخلق دونه. وكما يقال: خالف تعرف.

    6- سوء تمثيل الاسلام من قبل المسلمين الذين لا يلتزمون بدينهم.

    7-الهجوم الشرس من أعداء الاسلام والذي يركز دائما على الشبهات في الاسلام فيجعلها كأنها هي الاسلام. وطبعا القوي هو من يستحق الهجوم لا الضعيف.

    8- هذه أخص بها الملحدين العرب: ضعف شخصية وتبعية. فمعظهم تربى في بلادنا العربية ثم لما رأى الغرب وما آل اليه من تقدم علمي في عصرنا (وهذا لا ننكره) انبهر بحضارته انبهار الضعيف بالقوي. فصار يريد ان يلبس مثله و"يتطور" مثله. فغالط نفسه وظن بأن ذلك يكون بخلع تراثه وعقيدته ومبادئه وابداء الرفض لما يراه جهلا وتخلفا في بلاد العرب. لذلك اذا حدثت احدهم تجده اذا ذهب الى الغرب مثلا: يقول لك: كم رأى من أعاجيب وأمور رائعة..الخ. واذا زار بلاده مثلا لا يلاحظ الا القاذورات الملقاة في الشوارع والتخلف الحضاري وكأنه تنصل من بلده ويريد نقده بدلا من أن ينتمي اليه ويبحث كيف يحسنه وهذا شأن الضعيف الذي يبحث عن أسهل الحلول!

    9- مغالطة النفس. فبعضهم يقول بأنه يؤمن بعدم التبعية والاستقلال في التفكير ولا يحتاج الى من يجعل له قوانين تقوده او اله يحتاج الى عبادته. ثم اذا رأيت حالهم وجدتهم كما قال الله سبحانه: "أفرأيت من اتخذ الهه هواه". وأنا اتحدى احدهم ان يصدق نفسه لحظة ويسأل نفسه هو هو فعلا عبد لهواه؟ او بعبارة اخرى تجد كثيرا منهم يقعون في المعاصي بل ويفرطون فيها اكثر من غيرهم...فمن زنا الى شرب خمر الى مشاهدة العرايا الى والى والى غيرها من المحرمات التي قد يكونون عقلا لا يقتنعون حتى بكثير منها..فأين ذلك الاستقلال الفكري المزعوم؟

    10- التحجج بتعدد الاديان وأنه لو كان الاسلام صحيحا لماذا لا تكون النصرانية صحيحة او غيرها. ويجهلون او يتجاهلون بأن الاسلام هو الدين الوحيد الذي لا يغلط باقي الأديان تماما وانما يقر بأصلها وبأن الله سبحانه أرسل الكثير من الأنبياء والرسل ولكنها تبدلت وتحرفت كما يعترف اهلها واصحابها بأنفسهم. وأنه كذلك الدين الوحيد الذي يصف الله بما يليق به ولا يدعي له ولدا او تجسيدا في الأرض...الخ.

    11- وأخيرا: الكبرياء الشديدة التي عند كثير منهم فتراهم يريدون الجدال لغرض الجدال. لانهم لا يعرفون غاية وجودهم فيمتعون انفسهم بمثل
    هذا. وترى كثيرا منهم يدخل عليك في الحوار وكأنه أسد مستبسل ظاهره قوة الحجة والبيان وثقة بالنفس تفوق وصف الاستكبار وباطنه كأنه يتمثل البيت: أسد علي وفي الحروب نعامة. يظن باستكباره بأنه أعلم من في الأرض. وأنه قد حاز على العلم كله!
    أما من لا يكون مستكبرا منهم ويصدق نفسه قليلا: تراه يدخل بأدب وتواضع لأن التواضع علامة التمكن في العلم. وعلامة علمه بأنه لا ولن يعلم كل شيء. وبأنه لا يوجد على وجه الأرض احد الا وقد يستفيد منه علما..فيتلطف بالعبارة ويحاول ان يستفيد فعلا من الحوار...ويؤدي ذلك به الى اما الايمان او الانتقال الى اللاأدرية حتى يراجع نفسه ولا يرجع الينا بقراراته حتى اشعار آخر.

    نسأل الله سبحانه وتعالى الهداية لهؤلاء. وان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. والذين اهتدوا زادهم هدى!

    هذا ما لاحظته كثيرا من الملحدين واتمنى ممن قرأ هذا منهم ان ينصف نفسه ويسأل نفسه بصدق عن هذه النقاط.
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

  • ابن السنة
    طالب علم
    • Mar 2010
    • 1140

    #2
    موضوع رائع
    اخص بالذكر اهمية النقطة الثانية
    - مفهوم الله سبحانه وتعالى خاطيء عندهم فلا يعرفون اسماءه وصفاته وانه ليس كمثله شيء فيتجرؤون عليه مع ما يزيدهم الشيطان من وسوسة. وكما قال الله سبحانه: "انما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون".
    و كما قال تعالى:
    بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
    يونس ٣٩
    هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

    Comment

    • نور الدين الدمشقي
      طالب علم
      • Jul 2010
      • 2207

      #3
      جزاكم الله خيرا وشكرا لمروركم الكريم
      "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
      "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

      Comment

      • Sallah
        عضو
        • Feb 2010
        • 110

        #4
        بعض الناس لن يؤمنوا حتي ولو رأو أدلة لا تخطر علي بالهم وسيتحولوا من ملحدين الي لادينيين مؤمنين بالشياطيين والسحر كما فعل الكفار السابقيين.


        {وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }الأنعام7


        {وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ }الأعراف132

        والذي يمنع بعض الناس من الأيمان هو أن العذاب غير موجود بالدنيا وسنة الأولين غير موجودة ويظن الناس أن صبر الله عليهم وفتحه باب التوبة لهم هو دليل علي عدم وجوده.

        {لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ }الحجر13

        {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلاً }الكهف55

        {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللّهُ بَشَراً رَّسُولاً{94}قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكاً رَّسُولاً{95} } الأسراء

        Comment

        • نور الدين الدمشقي
          طالب علم
          • Jul 2010
          • 2207

          #5
          بارك الله فيك وشكرا للمرور
          "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
          "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

          Comment

          • إن هم إلا يظنون
            طالب علم
            • Jan 2008
            • 470

            #6
            ( مناظرات ومحاورات للمذاهب الفكرية المادية والإيديولوجيات المعاصرة )

            Comment

            • أحمد المحمد
              عضو
              • Jul 2010
              • 3

              #7
              جزتك الله خيرا ,و بعد : تذكرة للملحدين و لللادينيين , يقول الفيلسوف الفرنسي المشهور رينان : كلما رأيت المسلمين في صفوف الصلاة أتأسف على نفسي أني لست مسلما , فيا هذا الذي تكابر و تدعي أنك مقتنع بإلحادك , أظنك لو كنت صادقا مع نفسك لقلت كالذي قال رينان و هو المعروف ظاهريا ببغضه للإسلام و القرآن و الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم .

              Comment

              • نور الدين الدمشقي
                طالب علم
                • Jul 2010
                • 2207

                #8
                صدقت اخي وشكرا على تعليقك
                "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
                "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

                Comment

                • معتز
                  عضو
                  • May 2009
                  • 314

                  #9
                  كل كلامك صحيح ماشالله عليك

                  وشكرا حبيب قلبي

                  بي في نقطة ابغا انوه عليها

                  (فنسبة الملحدين في العالم كله لا تتجاوز 3%!)

                  للاسف انهم 16 % من موسوعة ويكبيديا واظن اكثر لاني في ملحدين ما اعلنوا الحادهم مثل الاديان الاخرى
                  انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
                  فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
                  ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
                  فالحمدلله رب العالمين وحده

                  Comment

                  • نور الدين الدمشقي
                    طالب علم
                    • Jul 2010
                    • 2207

                    #10
                    قرأت ذلك في الويكيبيديا:
                    http://en.wikipedia.org/wiki/Atheism
                    Today, about 2.3% of the world's population describes itself as atheist, while a further 11.9% is described as nonreligious
                    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
                    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

                    Comment

                    • joker
                      عضو
                      • Aug 2009
                      • 70

                      #11
                      كله كلام

                      مدعى على الملحدون

                      الاصل هو الالحاد بالاشياء وبعدها جاء الايمان

                      كل التاريخات الاركيولوجية التوثيقية تقول ذلك

                      وهناك كثير من الاسباب

                      اهمها التطور

                      الذى يقف المؤمنون امامه عاجزون دائما

                      Comment

                      • niels bohr
                        عضو
                        • Nov 2008
                        • 1065

                        #12
                        كله كلام

                        مدعى على الملحدون

                        الاصل هو الالحاد بالاشياء وبعدها جاء الايمان

                        كل التاريخات الاركيولوجية التوثيقية تقول ذلك
                        هذه خرافة. الدين ظهر مع ظهور الإنسان العاقل.
                        أما الإلحاد فظهوره طارئ ومتأخر نوعا ما في تاريخ البشرية فقد ظهر أول ما ظهر في القرن السادس قبل الميلاد.
                        وهناك كثير من الاسباب

                        اهمها التطور

                        الذى يقف المؤمنون امامه عاجزون دائما
                        التطور لم يكن يوما دليلا على عدم وجود الله بل بالعكس يعتبر دليلا على وجوده.
                        تحياتي.

                        Comment

                        • نور الدين الدمشقي
                          طالب علم
                          • Jul 2010
                          • 2207

                          #13
                          الزميل المحترم جوكر.
                          لو قرأت عنوان الموضوع لما أظنك تدخل. (وقفة صدق لكل ملحد)

                          الاصل هو الالحاد بالاشياء وبعدها جاء الايمان
                          يبدوا انك لا تعرف شيئا عن التاريخ الانساني اطلاقا! وكما قال د. ابو مريم:
                          لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.

                          واخيرا. هذه هدية مني اليك حتى لا تضحك الناس عليك:
                          مدعى على الملحدون
                          تعلمنا في الابتدائي أن حرف الجر يجر جبلا. فلماذا لا يجر "الملحدين". أيكون تكبرهم في كل شيء حتى اللغة!!
                          اقرأ الموضوع مرة أخرى لعلك تستفيد.
                          "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
                          "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

                          Comment

                          • joker
                            عضو
                            • Aug 2009
                            • 70

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة niels bohr مشاهدة المشاركة
                            هذه خرافة. الدين ظهر مع ظهور الإنسان العاقل.
                            أما الإلحاد فظهوره طارئ ومتأخر نوعا ما في تاريخ البشرية فقد ظهر أول ما ظهر في القرن السادس قبل الميلاد.

                            التطور لم يكن يوما دليلا على عدم وجود الله بل بالعكس يعتبر دليلا على وجوده.
                            تحياتي.
                            اين الادله

                            التوثيقية انه فى كل التاريخ كما تدعى كان الايمان ثم اصبح هناك الالحاد

                            لو حضرتك قرات اى بحث عن جزر ماكرونيزيا

                            او قبائل الامازون هتعرف انهم ما عندهمش اى اقتاع باى ديانه

                            وحتى فى القبائل البدائية فى افريقيا او فى امريكا وغيرها

                            فى البدء كان الالحاد وليس الايمان شئ طبيعى لان البدء كان هومونداى

                            تطور الى هوموسبيانز

                            ثانيا

                            بتقول ان التطور يدل على الاله

                            اصبح الان يدل على الاله

                            اين ادلة الاله اصبح تطور الانسان وليس الخلق المنفصل له دليلا فى صف الاله

                            وتقولون اننا لا نصدق مع انفسنا

                            Comment

                            • joker
                              عضو
                              • Aug 2009
                              • 70

                              #15
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة stranger مشاهدة المشاركة
                              الزميل المحترم جوكر.
                              لو قرأت عنوان الموضوع لما أظنك تدخل. (وقفة صدق لكل ملحد)


                              يبدوا انك لا تعرف شيئا عن التاريخ الانساني اطلاقا! وكما قال د. ابو مريم:
                              لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.

                              واخيرا. هذه هدية مني اليك حتى لا تضحك الناس عليك:

                              تعلمنا في الابتدائي أن حرف الجر يجر جبلا. فلماذا لا يجر "الملحدين". أيكون تكبرهم في كل شيء حتى اللغة!!
                              اقرأ الموضوع مرة أخرى لعلك تستفيد.
                              اولا : حضرتك اثرت على عدم الرد على النقاط كلها

                              برغم قلتها تحيدا موضوع التطور لانك تعرف مدى عجزكم فيه

                              ثانيا

                              الاخطاء اللغويه فى قواعد اللغه لا تهمنى فى شئ

                              ليس المهم الكلمات بل المهم ما تحمله تلك الكلمات

                              هل نحن فى درس لغة عربية ؟؟؟

                              انتم تقدسون الحروف بشكل مستفز بدلا من تقديس العقل والافكار

                              بالنسبة لموضوع ان الايمان فى كل العصور ادله

                              ليس هناك ايمان فى عصرنا هذا ...!!!

                              ابحاث حول قبائل الامازون متعدده اقراها علك تستفيد

                              Comment

                              Working...