أخلاق الملحد وأهدافه في الحياة.

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الدرادو
    عضو
    • May 2009
    • 233

    #16
    سيد لايث ( ان صح النطق ) تحية طيبة.

    بالنسبة لما وصفته بالتهريج ، فهو من وجهة نظرك تهريج ، ولكن من وجهة نظرى نقطة مهمة يغفلها الكثيرين. وانا لم اساجل الأعضاء بل وضحت خطأ الأسلوب المتبع من قبل المؤمنين والملحدين على حد سواء.

    اما بالنسبة لما تفضلت بوضعه فى موضوعك ، فانا لن اتعرض بالنقد له ، ببساطة لأنه ليس على قائمة اولوياتى ، مع احترامى لطرحك.

    اما بالنسبة لمسألة ردود الفعل ، فهل صفحة "الله" هى اول استهزاء يحدث فى التاريخ ؟ ام سبقه استهزاءات عديدة قد تكون صفحة "الله" رد فعل لها ؟

    Comment

    • laith43d
      عضو
      • Aug 2010
      • 25

      #17
      سيد ألدرادو،

      النطق الصحيح لإسمي هو "ليث"

      حاصل كلامك من عدم معرفة أول "استهزاء" يحصل، وسلسلة ردود الأفعال، بأننا لا نستطيع استقصاء التاريخ بصورة كاملة، وبالتالي فإن استقراءاتنا ناقصة، وهو أمر يرد على كلا الطرفين، ولهذا ليس من المنطق السليم أن نتشدق بها كمبرر لما يحصل من استهزاء. ولهذا لا يبقى لدينا إلا الفكر لكي نناقشه، فما دام هناك فكر نناقشه ليس هناك مسوغ للاستهزاء، إلا إذا اتفقت معي بأن وليد الحسيني لا يحمل فكرا، أو أن الملحدين مثلا لا يحملون فكرا فيلجئون للاستهزاء وهذا بحث آخر.

      على كل حال، إن لم يكن من أولوياتك فهذه حريتك، ونحن نحترمها، ولكن ليس لك أن تتدخل وعندما تصل النوبة لك تتملص من الموضوع وكأن شيئا لم يكن، فما دمت قد طرحت نقدا ضمن مشاركة، فلا بد أن يكون ضمن إطارها، وإلا فاطرح مشاركة جديدة..

      أنا أشدد دائما على المنهج العلمي، وإلا تحول إلى تهريج لذر الرماد..

      مع التحيات
      ليث

      Comment

      • الدرادو
        عضو
        • May 2009
        • 233

        #18
        انا لم أبرر الإستهزاء والشتم ، انا فقط اردت ان اوضح وجوب فهم طبيعة الآخر وفهم أسباب سلوكه لنستطيع التعامل معه واصدار حكم أقرب للحقيقة عليه. هذا فقط ليكون الكلام واضح.

        بالنسبة لما اسميته "تملّص" ، فهو ليس تملص ، فمناقشة موضوع الأخلاق ليس من أولوياتى ، بل اولوياتى هى نقاش موضوع الإله وموضوع النبوّة ، لأن بصحتهما ينهدم الإلحاد وببطلان احدهما يصح الإلحاد وتكون الأخلاق نسبية والقانون وسيلة "عملية" وليست "علمية" للحفاظ على كيان المجتمع.

        مشاركتى لم تكن بعيدة عن موضوعك ، بل هى توضيح لأخطاء تحدث كثيراً فى فهم الآخر وفهمه ( وهو موضوعك بالأساس ).

        تقبل احترامى وتقديرى سيّد "ليث".

        Comment

        • Light
          عضو
          • Apr 2010
          • 587

          #19
          وتكون الأخلاق نسبية والقانون وسيلة "عملية" وليست "علمية" للحفاظ على كيان المجتمع.
          على الاقل انت صريح في هذه النفطة

          Comment

          • الدرادو
            عضو
            • May 2009
            • 233

            #20
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة light مشاهدة المشاركة
            على الاقل انت صريح في هذه النفطة
            انا أحاول ان اكون صريح دائماً.

            Comment

            • أمَة الرحمن
              عضو فعال
              • Apr 2009
              • 3251

              #21
              وتكون الأخلاق نسبية والقانون وسيلة "عملية" وليست "علمية" للحفاظ على كيان المجتمع.
              عجباً، كيف سيحافظ القانون على ثباته - بل كيف سيُطبّق أصلاً - إن كانت الأخلاق نسبية و قابلة للأخذ و الرد؟؟؟

              من أين تأتي القوانين و كيف تقنّن و من أين تستمد ثباتها إن لم يكن هنالك ثبات في المفهوم الجريمة مثلاً؟
              Last edited by أمَة الرحمن; 08-27-2010, 04:13 AM.
              {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

              Comment

              • Light
                عضو
                • Apr 2010
                • 587

                #22
                بالنسبة لموضوع الاخلاق هل هي نسبية او متغيرة ارى انه من المستحسن ان تخصص شريط مستقل حوله لئلا نتت موضوع الاخ ليث

                تحياتي

                Comment

                • الدرادو
                  عضو
                  • May 2009
                  • 233

                  #23
                  اعتذر للزميل "ليث" على استمرارى المشاركة بموضوعه رغم عدم مناقشة افكار الموضوع الأصلية ، ولكنى سأرد على السؤال

                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائدة إلى الله مشاهدة المشاركة
                  عجباً، كيف سيحافظ القانون على ثباته - بل كيف سيطبق أصلاً - إن كانت الأخلاق نسبية و قابلة للأخذ و الرد؟؟؟

                  انا قلت ان القانون حينها سيكون وسيلة "عملية" وليست "علمية". وهذا يكون فى حالة واحدة هى "صحّة الإلحاد".

                  فالأخلاق حينها ستكون نسبية نتيجة لعدم وجود حاكم مطلق نعود اليه ، ونظراً لحاجتنا لتنظيم المجتمع فسنضطر لإيجاد وسيلة عملية لذلك وهى القانون.

                  ارجو ان تكون الفكرة وصلت

                  Comment

                  • أمَة الرحمن
                    عضو فعال
                    • Apr 2009
                    • 3251

                    #24
                    فالأخلاق حينها ستكون نسبية نتيجة لعدم وجود حاكم مطلق نعود اليه ، ونظراً لحاجتنا لتنظيم المجتمع فسنضطر لإيجاد وسيلة عملية لذلك وهى القانون.
                    فهمت قصدك، لكن الإشكال لازال قائماً.

                    الأخلاق لابد أن تكون سابقة للقوانين، لأن القوانين تقوم على مبدأ الجريمة و العقاب، فإن كانت الأخلاق نسبية يصبح لكل شخص مفهومه الخاص لكل جريمة و لكل عقاب، و عندها لن تتجاوز القوانين مرحلة التخطيط النظري حتى! لأن الكل سيغرق في جدالات عقيمة لا تنتهي حول كل قانون.
                    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                    Comment

                    • أمَة الرحمن
                      عضو فعال
                      • Apr 2009
                      • 3251

                      #25
                      بالنسبة لموضوع الاخلاق هل هي نسبية او متغيرة ارى انه من المستحسن ان تخصص شريط مستقل حوله لئلا نتت موضوع الاخ ليث

                      تحياتي
                      حسناً، لا بأس. أعتذر إن كنت قد شتت الموضوع.
                      Last edited by أمَة الرحمن; 08-27-2010, 04:36 AM.
                      {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                      Comment

                      • أمةُ الله
                        عضو
                        • Jan 2011
                        • 861

                        #26
                        للرفع...

                        Comment

                        • وصايا شهيدة بإذن الله
                          عضو
                          • Sep 2012
                          • 764

                          #27
                          ملحدين وأخلاق !!!!!!!!!!!!!!!!!! .. بختصار ..
                          الصدق >< الكذب
                          العلم >< الجهل
                          العدل >< الظلم
                          الشجاعة >< الجُبن
                          الأخلاق >< الإلحاد
                          إلا القليل ..

                          Comment

                          Working...