السنة في فكر الدكتور محمد شحرور

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • نور العين
    عضو
    • Aug 2010
    • 51
    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زكي مشاهدة المشاركة
    و هل الرسول لم يكن ينطق بالأحاديث ؟! و هل معنى قالها انه لم ينطق بها ؟! فلماذا اخرجتها من معنى الآية ؟!



    أيضا لم أفهم قصدك ...
    نعم عزيزي عندما أقول شيئا فأكون أنا الذي ألفته .
    ولكن عندما أنطق شيئا فلايكون تأليفي بل أكون أنطقه عن قول أحد ثاني.

    عزيزي بالنسبة للمنهج
    فمحرمات الله في التنزيل الحكيم لاتتعدى ال13 محرمه، وغير ذلك هو حلال.
    فمحمد كان يقيد الحلال ولا يحرم.
    فمثلا منع الرسول النساء من دخول المقابر لانها كانت تبكي وتنعي وتضرب نفسها.. مع أن دخول المقابر حلال.

      Comment

      • أحمد زكي
        عضو
        • Jan 2010
        • 324
        #17
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العين مشاهدة المشاركة
        عزيزي أنا لا أتكلم عن ما جاءنا ، بل أتكلم عن النبي وأنه هو نفسه غير معصوم في مقام النبوه. ولاحظ أنه سبحانه في التنزيل الحكيم لم يقل قط أن نطيع النبي بل طلب طاعه الرسول.
        محمد صلى الله عليه و سلم هو رسول الله و نحن مأمورون بطاعته دوما و محاولتك الالتفاف بالقول اننا لم نؤمر بطاعة النبي لا تصح لأنه لم يكن رسول بعض الوقت ثم لا يكون كذلك وقتا آخر بل هو رسول الله منذ ان بعث و لم تنتفي عنه هذه الصفة بعد ذلك في بعض الأوقات حتى لا تكون فيها طاعته واجبة ...
        لي رد على تفريقك بين القرآن و كتاب الله و أم الكتاب أكتبه غدا ان شاء الله ...
        " إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيأت لأولي الألباب " صدق الله العظيم

        " مَـنْ فَـقَـدَ سَـلامـة الـفـطـرهـ .. و بـكـارة الـقـلـب .. و لـمـ يـبـقـي لـه إلّا الـجـدل و تـلافـيـف الـمـنـطـق و عـلـومـ الـكـلامـ

        فَـقَـدَ كـل شـئ .. وسـوف يـطـول بـه الـمـطـاف .. و لَـنْ يَـصِـل أبـدا "
        مصطفى محمود

          Comment

          • مشرف 3
            مشرف عام
            • Jan 2005
            • 741
            #18
            يا لهذه الجرأة على دين الله
            من جاهل لا يعلم تفسير آية في كتاب الله كما صرح صاحب الموضوع في أول مشاركة، إلى عالم هُمام في علوم الحديث وعلوم القرآن

            الموضوع مُغلق حتى لا نستزيد من ذرر الشحروريين
            وسأنظر في الشريط غدا

              Comment

              السابق 1 2 template التالي
              Working...