الآثار التي خلفتها الشكوك ....

إقرأ هذا المقال أخي :

لهفي على ابن الأكرمين

1- هو نفس ما يتكلم به مع اهل الالحاد اهل الايمان كثر الايمان او قل في الشخص..كثر الالحاد او قل في الشخص...و ان تأملت كل الحوارات هنا مثلا ..تجد هذا الأصل الكبير الذي تتكلم عنه مخفيا في ثنياتها..و آخرها الحوارات مع مايبي و الدورادو...
العلم.....
كونه فوقك يلزم منه لازما تاما واضحا -و ان كان -و يا للمفارقة-اكثر ما نغفل عنه البشر - ان يكون اعلم منك..و بالتالي اكثر احاطة بالموجودات منك..و بالتالي الذي يدل على الاله هو في الأصل نفس هذا الجهل بالظواهر الطبيعية المجهولة و ليس الحاجة الى تفسير الظواهر الطبيعية ..و الملحدين المتميزين العارفين بهذه النكتة و احيانا يكونون اعرف بها من المومن ..يستغلون التشابه بين المحورين للتلبيس بينهما...و يصورون للناس انه ما دامت الحاجة قائمة الى تفسير الظواهر الطبيعية الغامضة فان الحاجة الى الاله تبقى قائمة..و المفهوم اللاواعي الذي يأخذه المخاطب من هذا الكلام هو ...







( ان فكرت ان تتمة الجملة : ان انعدمت الحاجة الى تفسير الظواهر الطبيعية انعدمت الحاجة الى وجود الاله الخالق..فما اسطحك !!!..و اكمل انزال الصفحة)










ان وجود الخالق لا يتواءم و لا يتوافق مع تفسير الظواهر الطبيعية و لا يفعل و يخلق بالقوانين الطبيعية و الأسباب ( نعم هو نفس المعنى..و لكن من بعد آخر ..ما أسطحني !!!!)
و هذا هو اصل تمسكهم بوجود الصراع و التناقض المفتعل بين العلم و الدين او النقل و العقل...و يشترك في الأخذ به كليا او جزئيا كل من الحد في علم الله سواء المسلمين او الكافرين...مع ان الأمر واضح عند كل فطري..ان الله خالق و مدبر كل الظواهر الطبعيية على حد سواء الغامضة منها و غير الغامضة..الفارق الوحيد هو جهل الانسان نفسه و غفلته عن حدود هذا الجهل و اثره في ادارة حاجاته ...و اخشى ان هذا هو ما غفل عنه العالم الفذ ستيفن هوكينغ في تأ ملاته الأخيرة..فعلى المقتطفات المسربة يبدو واضحا سيره في هذا الاتجاه و لكن ..لا يتعجل قبل ان يخرج كتابه و يمكننا من رقبته بنفسه..فمن كتب كتابا فقد جعل للناس عليه سبيلا من الرق..
و ان سالتني لم ينتقل الانسان من محور الأنطلاق من الاحساس بالجهل للوصول للاحساس ببديهية وجود الاله...الى محور الانطلاق من انعدام تفسير الظاهرة الى التشكيك في الحاجة الى الاله...اقول لك لا أدري على وجه الحصر..فهي عوامل كثيرة و متداخلة يمكن في اي وقت تكون فيه على يقين ان يتلاعب بها ضدك و تؤدي بك مرة اخرى الى الغفلة عن الفرق بين المحورين...
لكن جماعها في نفس الانسان هو اغتراره بعلمه..وانه قد امتلك كل الحقيقة..و انه و انه ...فيبدأ في سؤال من فوقه..لم لم لم فعلت و لم لم تفعل..و لا يكتفي بان يرد عليه : اني اعلم ما لاتعلمون....
هذا يجرنا الى السؤال الثاني و هو ثمرة السؤال الأول
انطلاقا من ان الحق لا يحتكره احد الا الحق سبحانه...فكلام الملحد هنا - للأسف الشديد و الغضب الكميد- فيه حق و على جانب نسبي كبير من الصحة...فحالنا الآن فعلا يرثى له..اصبحنا امة الكلام لا امة العمل.. نحسن الجدل و المراء اكثر من احساننا لما امرنا به من تتبع ما ينتج عنه فائدة عملية ...غثاء كغثاء السيل...و مع ذلك فلا حق للملحد هنا لنسبته للايمان....فثمرة هذا هي نتيجة لللالحاد...الحاد مررنا فيه قرونا لمن لا يعرف تاريخنا..اما الايمان فكان على الضفة الأخرى...فالايمان كما اجمع عليه اهل القرون الأولى الذين كان ايديهم تعمل اكثر من السنتهم...كان الايمان عندهم قول و عمل...يزيد و ينقص..بقدر زيادة الثمرات العملية في حياتك و بقدر نقصانها...فكان الايمان على هذا عندهم ليس مجرد الاعتقاد و لا مجرد الكلام حتى يصدقه العمل..و لييس اي عمل..بل العمل الذي تتعب فيه و تكد و تكابد و تفرح و ترتاح و تقع و تقف و تعيش اليوم بيومه في كل يوم تجدد اسلامك..و يهذا عندم الايمان بتجسد و به اكتسحوا ثلاث قارات في ربع قرن ما لم تفعله امة قبلهم او بعدهم مبشرين بالمثال ...و حين ظهر المتأثرون باليونان و الرومان ممن يدعون الى الفضيلة الفكرية و تفخيم الفكر و تمجيده قاوموهم..و نبهوهم الى انهم سيكونون السبب في انحدار امتهم و حرماتها العمل و اعطائها الجدل...فكان ما كان مما نذكره جميعا فسئ الظن و اسأل عن الخبر....

بدأت تدخل مرحلة الثمار الواقعية لما تعتقده اخي و مرحلة البحث عن انزاله في ارض الواقع...مرحلة قول انا مسلم ..بحياتك كلها قولا و عملا ..مرحلة لن تكون فيها متيقنا مائة بالمئة من الحقيقة التي تعتقدها لا لعدم صدقها..و لكن لأنك بدأت تلاحظ جهلك و ضعفك الذي لاامان معه الا بقدر ما يعطيه لك الحق من صاحب الحق حتى يطمئن قلبك و الذي قادك اليه نفس معرفة جهلك وضعفك....يو ويلكوم

الكتكوت يعيش أيامه الأولى داخل قشرة البيضة القوية ويخرج منها بعدما تنكسر مضغة لحم ، كان الإنسان القديم يؤمن بأن الله أخرجه. ولكننا اليوم بالمنظار أنه في اليوم إلحادي والعشرين يظهر قرن صغير على منقار الكتكوت يستعمله في تكسير البيضة لينطلق خارجا منها ثم يزول هذا القرن بعد بضعة أيام من خروجه من البيضة.
هذه المشاهدة كما يزعم المعارضون أبطلت الفكرة القديمة القائلة:بأن الإله يخرج الكتكوت من البيضة ، إذ قد رأينا يقينا أن قانونا لواحد وعشرين يوما يحدث هذه العملية. والحقيقة أن المشاهدة الجديدة لا تدلنا إلا على حلقات جديدة للحادث ولا تكشف عن سببه الحقيقي فقد تغير الوضع الآن فأصبح السؤال لا عن تكسر البيضة بل عن (القرن)؟ إن السبب الحقيقي سوف يتجلى لأعيننا حين نبحث عن العلة التي جائت بهذا القرن ، العلة التي كانت على معرفة كاملة بأن الكتكوت سوف يحتاج إلى هذا القرن ليخرج من البيضة ، فنحن لا نستطيع أن نعتبر الوضع الأخير (وهو مشاهدتنا بالمنظار) إلا أنه (مشاهدة للواقع على نطاق أوسع) ولكنه ليس تفسيرا له.

(من كتاب الاسلام يتحدى - وحيد الدين خان )

الإسلام يدعوا الى العمل قال تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) سورة الملك الآية 15

وقال تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ)

وقال رسول الله (لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه) رواه البخاري

لا توجد علاقة بين العلم والألحاد ، الألحاد موجود منذ القدم وكذلك المؤمنين ، وسيبقوا موجودين هم والمؤمنين الي أن تقوم الساعة .
{بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ{81} قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ{82} لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ{83}} المؤمنون
والكثير منهم سبب الحاده ليس النظريات العلمية لأنها نظريات وليست حقائق وكذلك يوجد عرب ملحدين يقولوا لك نحن ملحدون بسبب العلم وعندما تنظر لتخصصه الحقيقي تجده لا علاقة له بتلك النظريات ولا يفلح بها الا علي الأنترنت علي الرغم من وجود علماء متدينين وتخصصهم نفس تخصص النظريات ولا داعي أن أثبت لأنهم موجودين بيننا (الكثير درسوا وتعلموا بالخارج ورغم ذلك متدينين ويحاربون الألحاد عرب وأجانب)
أتذكر دكتور كان يعطي لنا محاضرة (تخصصه فيزياء أخذها من أمريكا) كان يقول لنا ((بعض الناس الحدوا بسبب الغرور والكبر وهم يعلموا أن العلم الذي أخذوه قليل ولا يساوي شيء عندما يتعلموا يظنوا أنهم ملكوا الدنيا ولا أحد أفضل منهم وكان يتكلم بين الحين والأخر عن الأيمان والعلم والنظام لكل ما حولنا))
وبعض الناس أزدادوا تدين بسبب العلم (العلم يزداد تقدم يوم بعد يوم وهذا يعني بأنه لا توجد نهاية والأيمان الغيبي ماهو الا علم نجهله ،والنظام لكل ماحولنا دليل علي وجود الله ، عدم وجود الله يعني فوضي ولن تتواجد قوانين منظمة تدرس بالجامعات وتفهم) والفرق بينهم وبين الملحدين هو أن الملحدين يفسروا القرأن علي هواهم (وهم اللذين يقولون الحدنا بسبب العلم).
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ }الأعراف53
وهذه بعض أسباب الألحاد مأخوذة من موقع أذاعة BBC
1- بعض الناس الحدت بسبب البيئة التي تربت ونمت وتعلمت بها.
Other people are atheists because they just feel that atheism is right
2- ناس أخرون الحدوا لأنهم يشعرون (مجرد شعور ) بأن الألحاد صحيح.
3- بعض الناس الحدوا بسبب مبالغتهم بطلب الأدلة (دون أن يضعوا ببالهم أي أحترام لمقام الله).
[ وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعاً{90} أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً{91} أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً{92} أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَراً رَّسُولاً{93} وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللّهُ بَشَراً رَّسُولاً{94}]الأسراء
(يعني الأراء مختلفة بين الملحدين وغير موحدة)

الأخ الحبيب انصحك بقراءة كتاب الاسلام يتحدى لوحيد الدين خان والموجود في مكتبة المنتدى والذي سيزيل شبهة اله الفجوات هذه من رأسك تماما ان شاء الله. يجب ان تقرأه!!! يجب! صدقني ستدعوا لي...وان كنت قد فعلت مرة: اقرأه مرة اخرى.

ههههه. يعني الملحدين ما شاء الله هم الذي يعملون؟ أولا التاريخ يشهد بأن المسلمين قدموا للبشرية افضل مما قدم الملحدون الذين لم يكن لهم وجود حقيقي يذكر في تاريخ البشرية أصلا. أما عن واقعنا المعاصر: فانك ترى فيه ما ترى لبعدنا عن تعاليم ديننا التي تأمرنا بالعمل والصلاة معا!! وقد وصلنا الى قمة التقدم عندما اتبعنا ديننا...ونزلنا اذا بعدنا عنه...وها نحن نعود اليه ان شاء الله...والصحوة قادمة باذن الله...وبأمثالك أنت وأنا وباقي الاخوة ستتحقق الصحوة وسترى ما يعجبك...ولا أظن ذلك ببعيد ان شاء الله.

الأسلام كله خير في الدنيا و بعد الممات

وكما قال الفيلسوف أبو العلاء المعري
قال الطبيب والمنجم كلاهما **** لن تبعث الأموات، قلت إليكما
إذا صح قولكما فما انا بخاسر **** وإن صح قولي فالخسار عليكما

أنت على الدرب الصحيح

أنصحك بشيء واحد دون إطالة كلام

تعلم كيف تجعل لنفسك بعد نظر ولا تنظر فقط أمام قدميك

تعلم كيف تحس بشساعة الكون وستكتشف مدى حقارة الإنسان وكرتنا الأرضية التافهة وسط اسرار لا نهائية ستفنى البشرية ولن تكتشف منها شيئا

تعلم كيف تقنع نفسك بأنك بشري = أن تقبل بالمستوى والقدرات الفكرية التي حددها لك الله ولا تجهد دماغك في اشياء أكبر منك بكثير

بل هي خارج النطاق الإدراكي للبشر

يا ناس متى سيفهم البشر أن قدراتهم الدماغية محدودة داخل الإطار المادي؟ متى؟ متى؟ متى؟

ا-كان الإنسان ينسب كل ظاهرة طبيعية غريبة لا يفهمها إلي الله و اليوم أكتشفوا كيف تحدث تلك الظواهر و قالوا أن تلك الإكتشفات أصبحت تغني عن نظرية الإله , هل من رد ؟
حسنا نفترض التالي يحدث الليل والنهار لان الارض تدور حول نفسها حسنا من جعلها تدور وتفعل ذلك هل الارض لها عقل الجواب من جعلها تعمل ذلك هي قوة عظمى نحن البشر نسميها الله وهو واضع المسببات والاعجاز العلمي في القران الكريم يريح قلبك
2-رأيت مرة ملحداً يرد علي سؤال "كم عدد الملحدين حول العالم" فرد و قال يدان تعملان خير من ألف تصلي , هل من رد ؟
انا اصلي واعمل اين المشكلة

الاخوة اجادوا ما شاء لله اما نصحتي لك و كل اخواني اعلم مني ان تستمع بقلبك الى هذه الايات دع عقلك يحلق معها دع قلبك يتشرب ماء الفطرة من جديد أخي الحبيب كم كلمة كانت سبب في خروج روح من يأس الظلام الى نور الاسلام خذ هذه الهدية من اخيك و لا تنساه من الدعاء و اسمعها ارجوك و قلي رأيك:
هذه هدية من طفلة اسمها براءة ما اجمل البراءة فقدت اباها و امها و هي صابرة محتسبة اسمع الى هذا الصوت:


الله نور السموات و الارض من أروع ما سمعت في حياتي هدية لك أخي الحبيب :


و خشعت الاصوات للرحمن للحبيب ناصر القطامي اسمعها بقلبك و ابكي اخي و الله هذه هي السعادة دعك من تفهات الملحدين و الاعيب الشياطين اسمع و اسمع:



مع ما هو ضاروري من كلام الاخوان لازلة عفن الشبهات عن قلبك....

تقبلك الله و رعاك...