حمِّل تعليقاتي على : ( فتاوى ابن الصلاح ) لابن الصلاح.

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو المظفر السناري
    محاور
    • May 2010
    • 386

    #1

    حمِّل تعليقاتي على : ( فتاوى ابن الصلاح ) لابن الصلاح.


    فهذه تعليقات متناثرة على : ( فتاوى ابن الصلاح ) لأبي عمرو ابن الصلاح ...
    وقد رأيتُ أن أرفع هذا الكتاب لكم ، علَّني تنالني دعوة صالحة بظهر غيب منكم ..
    وهذا عنوان بريدي لمن شاء نصحيتي في بعض تلك الهفوات التي تقع لي هنا وهناك !
    saidoaed@yahoo.com
    الكتاب: فتاوى ابن الصلاح.
    المؤلف: ابن الصلاح.
    المحقق: أبو المظفر السِّنَّاري.
    الطبعة: طبعة دار الحديث/القاهرة.
    وبرجاء : عدم الغفلة عن مزيد دعاء بالتفريج عن إخواننا المعذَّبين في جنبات الأرض ، والمضطهدين في أرجائها بالطول والعرض ! والله ناصر عباده ، وقاهر أعدائه.
    وهو المستعان لا رب سواه

    حمِّل من هنا

    رُوّينا بالإسناد الثابت عن إمام دار الهجرة أنه قال: (ليس في الناس شيء أقل من الإنصاف).
  • عياض
    باحث في الفلسفة
    • Jul 2009
    • 1842

    #2
    جزاك الله خيرا ايها الشيخ الفاضل ...و فتح لك ابواب المجد بلوازمه...

    " المعرفة الحقة هي الوصول الى التعرف على الذكاء الذي يتحكم في كل شيء...من خلال كل شيء " هرقليطس.

    Comment

    • عياض
      باحث في الفلسفة
      • Jul 2009
      • 1842

      #3
      جاري الاطلاع ايها المحقق الكريم..مقدمة جميلة و ضرورية رغم كونها عادية لتناولها امورا اساسية ظاهرة من علم الافتاء..#و ان كانت كما تقولون خفية عن اصحابنا المفتين..ان كان من ملاحظة فعن كثرة علامات التعجب..فانه و ان كانت دالة على اسلوبكم ..و لكن كثرتها قد تفقدها معناها...

      " المعرفة الحقة هي الوصول الى التعرف على الذكاء الذي يتحكم في كل شيء...من خلال كل شيء " هرقليطس.

      Comment

      • أبو المظفر السناري
        محاور
        • May 2010
        • 386

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياض مشاهدة المشاركة
        ..ان كان من ملاحظة فعن كثرة علامات التعجب..فانه و ان كانت دالة على اسلوبكم ..و لكن كثرتها قد تفقدها معناها...

        الأصل في هذه العلامات: أن توضع في آخر كل جملة تدل على تأثر قائلها، وتهيج شعوره ووجدانه، مثل الأحوال التي يكون فيها التعجب والاستغراب والاستنكار!
        والحقيقة:
        أني أكاد أرى جميع الأمور تستدعي مني تعجبًا واستغرابًا! على أن لها عند الحاذق بواعث وأسبابًا!
        وقوام هذا الأمر كما نصَّ عليه شيخ العروبة العلامة أحمد زكي باشا أن: ( للكاتب مندوحة في الإكثار أو الإقلال من وضع هذه العلامات، بحسب ما ترمي إليه نفسه من الأغراض، ولفت الأنظار، والتوكيد في بعض المحال ونحو ذلك مما يريد التأثير به على نفوس القراء ...).
        وأنا شاكر للأخ عياض ملاحظاته وتوجيهاته. بارك الله فيه.

        رُوّينا بالإسناد الثابت عن إمام دار الهجرة أنه قال: (ليس في الناس شيء أقل من الإنصاف).

        Comment

        • نور الدين الدمشقي
          طالب علم
          • Jul 2010
          • 2207

          #5
          بارك الله فيك...بدأت قراءته فشدتني المقدمة حتى انهيتها...نفع الله بك ورحم والدينا ووالديك.
          "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
          "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

          Comment

          • ابو علي الفلسطيني
            محاور
            • Sep 2009
            • 924

            #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            جزاكم الله خيرا ونفع بكم
            رُبَّ ما تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْرِ .. لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ العِقالِ

            Comment

            • د على رمضان
              عضو
              • Dec 2009
              • 2

              #7
              جزاكم الله خيرا

              Comment

              Working...