حكمة
هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم
-
سلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
-
إبن القيم الفوائد
فائدة لإبن القيم
قدر السلعة يعرف بقدر مشتريها والثمن المبذول فيها والمنادى عليهاسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
الإمام أحمد
جاء رجل الى الإمام أحمد و قال له يا إمام ما رأيك في الشعر،
قال الإمام وأي شعر هذا، قال الرجل :
إذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني
وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني
فأخذ الإمام يردد الأبيات ويبكي حتي اصبح له صوت كبكاء الأطفال
حتى قال تلامذة الإمام كاد يهلك من كثرة البكاء ..سلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
أعمالنا
أعمالنا عُمَّالنا، وكما نكون يُوَلَّ عليناسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
ليس دوما
ليس دوماً يبتلى ليعذب
وإنما قد يبتلى ليصطفى ويهذبسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
حديث
حديث
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله
: " إني أحرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة " .
رواه أحمد على شرط مسلمسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
لا منادى... ينادى
لا منادى....... ينادى
"لا تقل "لا حياة لمن تنادي" ...............ولكن قل:"لا منادي ينادي"
هذه كلمة فائقة وعبارة عميقة من الإمام المربِّي باعث النهضتين الأدبية والعلمية في الشمال الافريقي العلامة عبد الحميد ابن باديس رحمه الله تعالى
حين زار بعض القرى التي خيَّم فيها الجهل وضرب بِجِرانه وجثمت على صدرها الأمية،
فشكى إليه بعض مثقفيها حال الأمة بها وما آل إليه أمرها وقال له كلمة تدل على أنَّ اليأس قد سكن قلبه وسرى في أوصاله: "يا شيخ لا حياة لمن تنادي" فرد عليه الشيخ هذا الرد .
فأكثروا من النداء يا دعاة الحقسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
صفة الصفوة
يقول إبن الجوزى :
تفكرت في سبب هداية من يهتدي، وإنتباه من يتيقظ من رقاد من رقاد غفلته،
فوجدت السبب الأكبر كاختبار الحق عز وجل لذلك الشخص،
كما قيل: إذا أرادك لأمر هيأك له.
فتارة تقع اليقظة بمجرد فكر يوجبه نظر العقل، فيتلمح الإنسان وجود نفسه،
فيعلم أن لها صانعا، وقد طالبه بحقه، وشكر نعمته، وخوفه عقاب مخالفته، ولا يكون ذلك بسبب ظاهر.سلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
ويقول إبن الجوزى
ويقول إبن الجوزى
ومن الصفوة أقوام مذ تيقظوا ما ناموا، ومذ سلكوا ما وقفوا.
فهمهم صعود وترق. كلما عبروا مقاما إلى مقام، رأوا نقص ما كانوا فيه فاستغفرواسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
يقول إبن الجوزى فى صيد الخاطر
بالله عليك يامرفوع القدر بالتقوى لا تبع عزها بذل المعاصى
وصابر عطش الهوى فى هجير المشتهى وان أمض وأرمض
فاذا بلغت النهاية من الصبر فاحتكم وقل ، فهو مقام من لو أقسم على الله لأبره"..
تالله لولا صبر عمر ما إنبسطت يده بضرب الأرض بالدرة...سلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
ويقول فى نفس الخاطرة
ويقول فى نفس الخاطرة
قل لى من أنت؟ وما عملك؟ والى أى مقام ارتفع قدرك؟
يامن لا يصبر لحظة عما يشتهى... بالله عليك أتدرى من الرجل ؟
الرجل ....... من اذا خلا بما يحبه من المحرم وقدر عليه وتقلقل عطشا اليه نظر الى نظر الحق اليه
فاستحي من اجالة همه فيما يكرهه فذهب العطش..
كأنك لا تترك لنا إلا ما لا تشتهى...؟؟
أو بما لا تصدق الشهوة فيه ...؟
أو ما لا تقدر عليه...!!!سلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
-
إبن الجوزى
قال ابن الجوزي-رحمه الله-:
العمر يسيرٌ،وهو يسيرُ،
فاقصروا عن التقصير في القصيرسلِم ... تسلَم ...
فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..
Comment
Comment